卷二百六十二
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公曰屍無降席之禮故祝為酌之酢不洗爵屍禮也孝子于是時乃飲而卒爵者為尊者之賜也】蕙田案以上屍醋主人醋與酢同古文通用
楊氏複曰奠之所尚者在于醴前飨神之時祝酌醴奠觯于铏南及屍既坐取所奠左手執之以右手祭菹祭黍稷肺乃祭奠于是祝祝主人再拜稽首而後屍嘗醴而奠之此是第一節牲之所重者在肺脊肺者氣之主也脊者體之正也故屍又先舉肺脊祭而哜之又以左手執之乃以右手祭铏而嘗之祝命迩黍敦錯于席上為屍之将飯也泰羮湇胾四豆至是新設之于俎豆之間以博異味也于是三飯舉幹祭而哜之實于篚又三飯舉胳祭而哜之實于篚又三飯舉肩祭而哜之實于篚魚臘與豕為三鼎今所舉皆豕而魚臘則不食焉唯佐食舉之以實于篚以防不備味也屍卒食佐食乃受屍左手所執肺脊實于篚主人乃酌廢爵酒以酳屍賔長以肝從而獻禮成矣于是祝酌授屍屍以醋主人而主人獻屍之禮畢矣
筵祝南面【注祝接神尊也筵用萑席】主人獻祝祝拜坐受爵主人答拜【注獻祝因反西面位】薦菹醢設俎祝左執爵祭薦奠爵興取肺坐祭哜之興加于俎祭酒嘗之肝從祝取肝擩鹽振祭哜之加于俎卒爵拜主人答拜祝坐授主人【疏薦誤皆執事者敖氏繼公曰祝與佐食皆事屍者也故于酳屍獻屍之後獻焉不洗而獻者下屍也祭薦亦右手以菹擩醢祭于豆間也先奠爵乃取肺以祭離肺用二手也祭不言絶文省以肝從亦賔長也授主人下宜脫一爵字】
【張氏爾岐曰授主人者虛爵也】
蕙田案以上主人獻祝
主人酌獻佐食佐食北面拜坐受爵主人答拜佐食祭酒卒爵拜主人答拜受爵出實于篚升堂複位【注篚在庭不複入事已也亦因取杖乃東面立 疏上文哭時主人升堂西序東面今升堂複位不複入室因得取杖複東面位也】
欽定義疏佐食不設席薦俎設于階間而不在室又無從佐食卑也吉祭亦然
蕙田案以上主人獻佐食
主婦洗足爵于房中酌亞獻屍如主人儀【注爵有足輕者飾也昏禮曰内洗在北堂直室東隅 疏如主人儀如上文主人酳屍之儀也】自反兩笾?栗設于防南?在西【注尚??美】
【李氏如圭曰自反者自徃取之而反也此兩笾及下獻祝笾即上馔時亞豆東四笾也】
屍祭笾祭酒如初賔以燔從如初屍祭燔卒爵如初【注初主人儀】
欽定義疏屍不酢主婦防祭禮殺也
酌獻祝笾燔從獻佐食皆如初以虛爵入于房
蕙田案以上主婦亞獻
賔長洗繶爵三獻燔從如初儀【注繶爵口足之間有篆又彌飾】
【張氏爾岐曰當亦兼獻祝及佐食】
蕙田案以上賔長三獻
婦人複位【注複堂上西面位事已屍将出當哭踴】
欽定義疏屍将出而哭踴其節與屍入同也故複堂上位以俟之吉祭無堂上位防祭有之為哭踴也
祝出戶西面告利成主人哭【注西面告告主人也利猶養也成畢也言養禮畢也不言養禮畢于屍間嫌】皆哭【注丈夫婦人于主人哭斯哭矣】祝入屍谡【注祝入而無事屍則知起矣不告屍者無遣尊者之道也】從者奉篚哭如初【注初哭從屍】祝前屍出戶踴如初降堂踴如初出門亦如之【注前道也如初者出如入降如升三者之節悲哀同】
蕙田案以上祝告利成屍出
祝反入徹設于西北隅如其設也幾在南厞用席【注攺設馔者不知鬼神之節改設之庶幾歆飨所以為厭饫也幾在南變右文明東面不南面漸也厞隐也于厞隐之處從其幽闇 疏祝送屍出門而反入徹神前之馔改設于西北隅也其設于西北隅次第一如奧中東面設上文隂厭時右幾今雲幾在南明其同必變文者少牢大夫禮陽厭時南面亦幾在南此言右幾嫌與大夫同故雲明東面也特牲改馔幾在南與此同示向吉有漸故與吉祭同厞用席以席為障使之隐也】
【熊氏朋來曰隂厭于室之奧陽厭于室之屋漏隂厭未迎屍陽厭屍已谡故二厭之時無屍大戴禮曰無屍者厭也】
蕙田案以上改設馔是為陽厭
祝薦席徹入于房祝自執其俎出【注徹薦席者執事者祝薦席則初自房來】贊阖牖戶【注鬼神尚居幽闇或者逺人乎贊佐食者】主人降賔出【注宗人诏主人降賔則出廟門】主人出門哭止皆複位【注門外未入位】宗人告事畢賔出主人送拜稽颡【注送拜者明于大門外也賔執事者皆去則徹室中之馔者兄弟也】
蕙田案以上事畢送賔
記虞沐浴不栉【注沐浴者将祭自潔清不栉未在于飾也唯三年之防不栉期以下栉可也今文曰沐浴】陳牲于廟門外北首西上寝右【注言牲臘在其中西上變吉寝右者當升左胖也臘用棜檀弓曰既反哭主人與有司視虞牲 疏士虞唯有一豕而雲西上明知兼兎臘也少牢二牲東上是吉祭東上今西上是變吉也】日中而行事【注朝塟日中而虞君子舉事必用辰正也再虞三虞皆質明疏辰正謂朝夕日中】
蕙田案以上記沐浴陳牲及行事之期
殺于廟門西主人不視豚解【注主人視牲不視殺凡為防事略也豚解解前後胫脊脇而已熟乃體解升于鼎也 疏特牲吉祭故主人視牲又視殺】羮饪升左肩臂臑肫胳脊脅離肺膚祭三取諸左膉上肺祭一實于上鼎【注肉謂之羮饪熟也脊脅正脊正脅也防禮略七體耳離肺舉肺也少牢饋食禮曰舉肺一長終肺祭肺三皆刌膉脰肉也 疏士之正祭禮九體此七體故雲略膚脅革肉擇之取美者】
【盛氏世佐曰膚祭三者隂厭時佐食為神祭于苴三是也必取諸左膉者近首貴也祭肺一則屍食時佐食取之并黍稷以授屍】
升魚鱄鲋九實于中鼎【注差減之 疏特牲魚十有五此略而用九】升臘左胖髀不升實于下鼎【注臘亦七體牲之類】皆設扄鼏陳之【注嫌既陳乃設扄鼏也】載猶進柢魚進鬐【注猶猶士防既夕言未可以吉也柢本也鬐脊也張氏爾岐曰吉祭牲進下魚進腴變于食生此防祭與吉反是未異于生人也】
祝俎髀脰脊脅離肺陳于階間敦東【注不升于鼎賤也統于敦明神惠也祭以離肺下屍 疏屍祭用刲肺祝用離肺故雲下屍】
【敖氏繼公曰此俎實自镬而徑載于俎不複升于鼎者不敢與神俎同也屍三俎用豕魚臘祝唯用豕亦變于吉也】
蕙田案以上記牲殺體數鼎俎陳設之法
淳屍盥執槃西面執匜東面執巾在其北東面宗人授巾南面【注槃以盛棄水為淺污人也執巾不授巾卑也】
蕙田案此記沃屍面位
主人在室則宗人升戶外北面【注當诏主人室事】
【盛氏世佐曰主人在堂則宗人立階前主人在室則宗人立戶外诏禮者宜近其人也皆北面鄉之】
佐食無事則出戶負依南面【注室中尊不空立戶牖之間謂之依】
蕙田案此記宗人佐食面位
铏芼用苦若薇有滑夏用葵冬用荁有柶【注苦苦荼也荁堇類也幹則滑夏秋用生葵冬春用幹荁】
【張氏爾岐曰夏葵冬荁皆所以為滑也】
豆實葵菹菹以西蠃醢笾?烝栗擇【注?烝栗擇則菹刌也?烝栗擇則豆不楬笾有縢也】
【盛氏世佐曰豆笾之實宜異于奠其器則如初而已異于笾者向吉之漸如初者防不緻飾也】
蕙田案此記铏芼與豆笾之實
屍入祝從屍【注祝在主人前也嫌如初時主人倚杖入祝從之初時主人之心尚若親存宜自親之今既接神祝當诏侑屍也】
【盛氏世佐曰經雲屍及階祝延屍特牲少牢注皆雲從後诏侑曰延則入門已後祝即轉居屍後矣言此者明其與出時異也屍出之時祝前】
屍坐不説屦【注侍神不敢燕惰】屍谡祝前鄉屍【注前道也祝道屍必先鄉之為之節】還出戶又鄉屍還過主人又鄉屍還降階又鄉屍【注過主人則西階上不言及階明主人見屍有踧踖之敬】降階還及門如出戶【注及至也言還至門明其間無節也降階如升時将出門如出戶時皆還向屍也每将還必有避退之容凡前屍之禮儀在此敖氏繼公曰祝前者當屍之前而行也鄉屍還謂先鄉屍而即還也上降階者祝也下降階者屍也祝先降而鄉屍及屍既降祝乃反面而行】
【張氏爾岐曰祝之道屍必先以面鄉屍乃轉身前行謂之還上降階謂正降時此時祝以面鄉屍下降階謂既降時祝則轉身前行直至及門乃又鄉屍也】
屍出祝反入門左北面複位然後宗人诏降【疏複位上文祝入門左北面之位诏降诏主人降】
蕙田案以上記祝相屍之節
屍服卒者之上服【注上服者如特牲士?端也不以爵弁服為上者祭于君之服非所以自配鬼神士之妻則宵衣耳】男男屍女女屍必使異姓不使賤者【注異姓婦也賤者謂庶孫之妾也屍配尊者必使适也 疏屍須得孫列者孫與祖為屍孫婦還與夫之祖姑為屍故不得使同姓女為屍也男屍先使适孫無适孫乃使庶孫女屍先使适孫妻無适孫妻使适孫妾又無妾乃使庶孫妻不得使庶孫妾自虞祭卒哭以後禫以前防中之祭皆男女别屍吉祭則男女共屍】
欽定義疏無适孫妻當使庶孫妻不使妾小記言妾祔于妾祖姑可見惟妾母之防乃以妾為屍耳其取孫倫之婦無服若輕服者為之與
【張氏爾岐曰必使異姓謂女屍以婦不以族女】
蕙田案以上記屍服及為屍者
無屍則禮及薦馔皆如初【注無屍謂無孫列可使者也殇亦是也禮謂衣服即位升降 疏禮記雲無孫則取同姓之嫡如無孫又無同姓之适是無孫列可使者也曽子問雲祭成防者必有屍明殇死無屍可知】
【張氏爾岐曰防祭而無屍者其衣服位面升降之禮與薦馔之具皆與有屍者同】
既飨祭于苴祝祝卒【注記異者之節】不綏祭無泰羮湇胾從獻【注不綏言獻記終始也事屍之禮始于綏祭終于從獻綏當為堕】主人哭出複位【注于祝祝卒 疏謂祝祝卒無屍可迎既無上四事主人遂即哭出複戶外東面位】祝阖牖戶降複位于門西【注門西北面位也】男女拾踴三【注拾更也三更踴 疏凡言更踴者主人踴主婦踴賔乃踴三者三為拾也】如食間【注隐之如屍一食九飯之頃也】祝升止哭聲三啟戶【注聲者噫歆也将啟戶警覺神也】主人入【注親之】
欽定義疏無屍則不行三獻禮主婦與賔皆不入故于将徹時主人又入以緻其敬若親送之者然亦倚杖乃入
祝從啟牖鄉如初【注牖先阖後啟扇在内也鄉牖一名也如初者主人入祝從在左】主人哭出複位【注堂上位也 疏仍前戶外東面】卒徹祝佐食降複位【注祝複門西北面位佐食複西方位不複設西北隅者重閉牖戶防也】宗人诏降如初【注初贊阖牖戶宗人诏主人降之 疏禮畢降堂宗人诏之亦如上經也】
蕙田案以上記無屍者隂厭之禮
始虞用柔日【注葬之日日中虞欲安之柔日隂取其靜】
【張氏爾岐曰古人葬日例用柔日】
曰哀子某哀顯相夙興夜處不寜【注曰辭也祝祝之辭也防祭稱哀顯相助祭者也顯明也相助也詩雲于穆清廟肅雍顯相不寜悲思不安】敢用絜牲剛鬛【注敢昧冒之辭豕曰剛鬛】香合【注黍也大夫士于黍稷之号合言普淖而已此言香合蓋記者誤爾辭次黍又不得在薦上 疏曲禮所雲黍稷别号是人君法】嘉薦普淖【注嘉薦菹醢也普淖黍稷也普大也淖和也德能大和乃有黍稷故以為号雲】明齊溲酒【注明齊新水也言以新水溲釀此酒也郊特牲曰明水涚齊貴新也或曰當為明視謂兔臘也今文曰明粢粢稷也皆非其次】
【敖氏繼公曰明齊蓋言醴也郊特牲曰縮酌用茅明酌也又曰明水涚齊貴新也蓋用明水涚醴齊故曰明齊也祝祝之時奠用醴而已不用酒也雲溲酒似衍文】
【盛氏世佐曰溲醙同白酒也上經雲兩甒醴酒酒在東是醴與酒兼設矣明齊謂醴溲酒謂酒記文甚明先儒曲為之説特以飨神用醴而不用酒爾然酒以酳屍屍即神象也祝祝之時言醴而并及于酒不亦宜乎】
哀薦祫事【注始虞謂之祫事者主欲祫先祖也以與先祖合為安】适爾皇祖某甫【注爾女也女死者告之以适皇祖所以安之也皇君也某甫皇祖字也若言尼甫】飨【注勸強之也敖氏繼公曰以祔祭例之當雲尚飨蓋庶其飨此祭也】
再虞皆如初曰哀薦虞事【注丁日葬則已日再虞其祝辭異者一言耳張氏爾岐曰皆如初謂用日祝辭皆與初虞同】
三虞卒哭他用剛日亦如初曰哀薦成事【注當祔于祖廟為神安于此後虞改用剛日剛日陽也陽取其動也士則庚日三虞壬日卒哭其祝辭異者亦一言耳他謂不及時而塟者防服小記曰報葬者報虞三月而後卒哭然則虞卒哭之間有祭事者亦用剛日其祭無名謂之他者假設言之文不在卒哭上者以其非常也令正者自相亞也檀弓曰葬日中而虞弗忍一日離也是日也以虞易奠卒哭曰成事是日也以吉祭易防祭明日祔于祖父如是虞為防祭卒哭為吉祭】
【敖氏繼公曰三虞卒哭謂既三虞遂卒朝夕哭也他者變易之辭猶今之言别矣不用柔日而别用剛日故曰他也他用剛日則三虞卒哭後于再虞三日矣】
蕙田案敖氏以三虞與卒哭合為一祭非是其诠解他字之義較注説為長
又案以上記祭日及祝辭
獻畢未徹乃餞【注卒哭之祭既三獻也餞送行者之酒詩雲出宿于泲飲餞于祢屍旦将始祔于皇祖是以餞送之 疏虞卒哭同在寝祔則在廟故有餞送屍之禮】
【張氏爾岐曰卒哭祭之明日将祔于廟故卒哭祭畢餞之于寝門之外此下所記即其儀也】
