卷二百六十一
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長繩屬辂之兩端而人引之者曰引行道曰引在棺曰绋
蕙田案以上載柩飾柩車
陳明器于乗車之西【注明器藏器也檀弓曰其曰明器神明之也言神明者異于生器竹不成用瓦不成味木不成斵琴瑟張而不平竽笙備而不和有鐘磬而無筍簴陳器于乗車之西則重之北也】折橫覆之【注折猶庪也方鑿連木為之蓋如牀而縮者三橫者五無箦窆事畢加之圹上以承抗席橫陳之者為苞筲以下防于其北便也覆之見善面也疏折加于圹時善者鄉下今陳之反善面鄉上也】抗木橫三縮二【注抗禦也所以禦止土者其橫與縮各足掩圹 疏明器由羨道入圹口惟以下棺大小容棺而已今抗木亦足掩圹口也】加抗席三【注席所以禦塵 疏加者加于抗木之上】加茵用疏布缁翦有幅亦縮二橫二【注茵所以借棺者翦淺也幅縁之亦者亦抗木也及其用之木三在上茵二在下象天三合地二人藏其中焉 疏以後陳者先用故先陳抗木于上次陳抗席而後陳茵及塟時茵先入圹窆事訖加折圹上則先用抗席後用抗木是其次也折于抗席前用而不加于抗席之上者以長大故别陳于南用之仍在茵後】
【張氏爾岐曰茵設圹中先布橫三乃布縮二厝柩後施抗圹上先用縮二乃用橫三注雲木三在上茵二在下據既設後人所見而言也其實抗茵皆三者在外二者在内如渾天家地之上下周匝皆有天也】
器西南上綪【注器目言之也陳明器以西行南端為上綪屈也不容則屈而反之】茵【注茵在抗木上陳器次而北也 疏茵非明器而言之者陳器從此茵鄉北為次第故也】苞二【注所以裹奠羊豕之肉 疏下文既設遣奠而雲苞牲取下體故知苞二所以裹奠羊豕之肉】筲三黍稷麥【注筲畚種類也其容蓋與簋同一觳也 疏筲以菅草為之畚器所以盛種此筲與畚同類也】罋三醯醢屑幂用疏布【注罋瓦器其容亦蓋一觳屑姜桂之屑也内則曰屑桂與姜幂覆也】甒二醴酒幂用功布【注甒亦瓦器】皆木桁乆之【注桁所以庪苞筲罋甒也乆當為灸灸謂以蓋案塞其口每器異桁】用器弓矢耒耜兩敦兩杅槃匜匜實于槃中南流【注此皆常用之器也杅盛湯漿槃匜盥器也流匜口也】
【敖氏繼公曰耒耜田器也此有爵矣乃以耒耜為用器為其有圭田故也圭田者主人所親耕以共祭祀之齊盛者也】
無祭器【注士禮略也大夫以上兼用鬼器人器也 疏明器鬼器也祭器人器也士禮略無祭器有明器而實之大夫以上尊者備故兩有若兩有則實祭器不實明器】有燕樂器可也【注與賓客燕飲用樂之器也】役器甲胄幹笮【注此皆師役之器甲铠胄兠鍪幹楯笮矢箙】燕器杖笠翣【注燕居安體之器也笠竹?蓋也翣扇 疏杖所以扶身笠所以禦暑翣所以招涼皆燕居用之】
【張氏爾岐曰載柩陳器二事畢則日及側矣】
蕙田案以上陳明器
徹奠巾席俟于西方主人要節而踴【注巾席俟于西方祖奠将用焉要節者來象升丈夫踴去象降婦人踴徹者由明器北西面既徹由重南東不設于序西南者非宿奠也宿奠必設者為神馮依之乆也】
【張氏爾岐曰此所徹遷祖之奠為将旋柩鄉外更設祖奠故遷之巾席即所徹奠之巾席俟者奠已東去而巾席猶執以俟也注象升象降者此奠在庭徹者無升降之事止有往來主人以其往來為踴節與徹室中之奠升階降階者同故雲象也】
袒【注為将祖變】商祝禦柩【注亦執功布居前為還柩車為節】乃祖【注還柩鄉外為行始疏旋柩車使轅鄉外也】踴襲少南當前束【注主人也柩還則當前束南 疏前袒為祖變】
【今既祖訖故踴而襲車未還之時當前束近北今還車則當前束少南】婦人降即位于階間【注為柩将去有時也位東上 疏雲位東上者以堂上時婦人在阼階西面統于堂下男子今柩車南還男子亦在車東故婦人降亦東上統于男子也婦人不鄉車西者以車西有祖奠故辟之在車後張氏爾岐曰婦人在車後南面故注雲東上】
祖還車不還器【注祖有行漸車亦宜鄉外也器之陳自己南上】
【張氏爾岐曰車前所薦之乗車道車槀車也陳器本自南上不湏更還也】
祝取銘置于茵【注重不藏故于此移銘加于茵上 疏初死為銘置于重啟殡祖廟皆然今将行置于茵者重不藏拟埋于廟門左茵是入圹之物銘亦入圹之物故置于茵也】二人還重左還【注重與車馬還相反由便也 疏車馬在中庭之東以右還鄉門為便重在門内面鄉北人在其南以左還鄉門為便】布席乃奠如初主人要節而踴【注車已祖可以為之奠也是之謂祖奠 疏祖奠既與遷祖奠同車西人皆從車西來則此要節而踴一與遷祖奠同】
【楊氏複曰要節而踴者來從重北而西降由重南而東來象升大夫踴出象降婦人踴所謂要節也】
薦馬如初【注柩動車還宜新之也】賔出主人送有司請葬期【注亦因在外位時】入複位【注主人也自死至于殡自啟至于葬主人及兄弟恒在内位 疏自死至于殡在内位據在殡宮中自啟至于葬在内位據在祖廟中始死未小斂以前位在屍東小斂後位在阼階下若自啟之後在廟位亦在阼階下也】
【張氏爾岐曰主人既以葬期命有司而遂入】
蕙田案以上祖奠
公赗元纁束馬兩【注公國君也赗所以助主人送葬也兩馬士制也春秋傳曰宋景曹卒魯季康子使冉求赗之以馬曰其可以稱旌繁乎 疏春秋傳見哀公二十三年引之者證公有赗馬助人之事】擯者出請入告主人釋杖迎于廟門外不哭先入門右北面及衆主人袒【注尊君命也衆主人自若西面】馬入設【注設于庭在重南】賔奉币由馬西當前辂北面緻命【注賔使者币元纁也辂轅防所以屬引由馬西則亦當前辂之西于是北西緻命得鄉柩與奠柩車在階間少前三分庭之北辂有前後 疏賔使者即士也辂者以木防于柩車轅上以屬引于上而挽之故名轅防也】主人哭拜稽颡成踴賓奠币于棧左服出【注棧謂柩車也凡士車制無漆飾左服象授人授其右也服車箱 疏主人哭拜仍于門右北面柩車四輪廹地無漆飾故言棧也此車南鄉以東為左屍在車上以東為右故奠左服象授人右也】宰由主人之北舉币以東【注柩東主人位以東藏之 疏此時主人仍在門東北面此位雖無主人既有定位宰不得履之故由其北也】士受馬以出【注此士謂胥徒之長也有勇力者受馬聘禮曰皮馬相間可也】主人送于外門外拜襲入複位杖
【敖氏繼公曰此亦為君命袒故既送使者則襲于外】
蕙田案以上公赗
賔赗者将命【注賔卿大夫士也 疏言将命者身不來遣使者将命告主人】擯者出請入告出告須【注不迎告曰孤某須】馬入設賔奉币擯者先入賔從緻命如初【注初公使者】主人拜于位不踴【注柩車東位也既啟之後與在室同疏始死時庶兄弟襚使人以将命于室主人拜于位此主人亦拜于位俱是不為賔出有君命亦出迎矣】
賔奠币如初舉币受馬如初擯者出請【注賔出在外請之為其複有事疏若無事賔報事畢送去也】若奠【注賔緻可以奠也 疏所緻之物或堪為奠者也】入告出
以賔入将命如初士受羊如受馬【注士亦謂胥徒之長】
【敖氏繼公曰如受馬如其受之以出也羊者士葬奠之上牲故此奠者用之奠不用币】
又請【注又複也】
【郝氏敬曰賔又出擯又請】
若赙【注赙之言補也助也貨财曰赙】入告主人出門左西面賔東面将命【注主人出者赙主施于主人】主人拜賔坐委之宰由主人之北東面舉之反位【注坐委之明主人哀慼志不在受人物反位反主人之後位 疏宰位在主人之後】若無器則捂受之【注謂對相授不委地】又請賔告事畢拜送入【張氏爾岐曰主人入】
欽定義疏赗奠贈主人皆不出而獨為赙出蓋赙不施于死者則賔固不入至柩車之前緻命也主人豈得不出廟門而受之乎或疑為輕禮而重财非也
贈者将命【注贈送】
【張氏爾岐曰謂以币若器送死者也】
擯者出請納賔如初【注如其入告出告須】賔奠币如初【注亦于棧左服】若就器則坐奠于陳【注就猶善也贈無常惟翫好所有陳明器之陳】
【張氏爾岐曰謂乗車之西陳明器之處所也】
凡将禮必請而後拜送【注雖知事畢猶請君子不必人意】兄弟赗奠可也【注兄弟有服親者可且赗且奠許其厚也赗奠于死生兩施】所知則赗而不奠【注所知通問相知也降于兄弟奠施于死者為多故不奠】知死者贈知生者赙【注各主于所知盛氏世佐曰兄弟兼同姓異姓言也兄弟戚矣必赗奠兼行于情始稱然容有貧而無以為禮者聖人不責備焉經雲可也者非許其厚乃所以恤其無也不言赙與贈者所知且然兄弟可知也但其厚薄亦稱家為之耳所知兼知死知生者言也許其赗者助喪以赗為重也不許其奠者禮過其情君子惡其不誠也既不奠矣而又許其贈若赙者所以伸其情也有餘而好行其德聖人亦不禁也檀弓雲朋友吾哭諸寝門之外所知吾哭諸野則所知疏于朋友矣推朋友之情亦當赗奠并有而禮必稱其家之有無不可預定故空其文也】
書赗于方若九若七若五【注方闆也書赗奠赙贈之人名與其物于闆毎闆若九行若七行若五行】書遣于防【注防簡也遣猶送也謂所當藏物茵以下 疏聘禮記雲百名以上書于防不及百名書于方以賔客贈物名字少故書于方遣送死者明器之等并贈死者玩好之物名字多故書之于防】乃代哭如初【注棺柩有時将去不忍絶聲也初謂既小斂時】宵為燎于門内之右【注為哭者為明 疏門内之右門東也柩車東有主人階間有婦人故于門右照之】
蕙田案以上賔赗奠赙赗自夙興設盥于祖廟至此并葬前一日事
厥明陳鼎五于門外如初【注鼎五羊豕魚臘鮮獸各一鼎也士禮特牲三鼎盛葬奠加一等用少牢也如初如大斂奠時 疏亦如大斂陳鼎在廟門外】其實羊左胖【注反吉祭也言左胖者體不殊骨也 疏特牲少牢吉祭皆升右胖此用左胖故雲反吉祭也體不殊骨者據脊脇已上防胳已下共為一也】脾不升【注周貴肩賤髀】腸五胃五【注亦盛之也 疏少牢用腸三胃三今加至五亦是盛此奠也】離肺【注離防 疏防離之不絶中央少許】豕亦如之豚觧無腸胃【注如之如羊左胖髀不升離肺也豚解解之如解豚亦前肩後肫脊脅而已無腸胃者君子不食溷腴疏豚解總有七叚今取左胖則為四叚與羊異也】
【楊氏複曰士喪禮小斂陳一鼎于門外其實特豚四鬄兩胉脊然則四鬄者殊左右肩髀而為四又兩胉一脊而為七此所謂豚解也大斂朔月奠遣奠禮雖寖盛豚解合升如初至虞然後豚解體解兼有焉】
魚臘鮮獸皆如初【注鮮新殺者士臘用兎加鮮獸而無膚者豕既豚觧略之 疏臘鮮二者皆用兎奠用少牢攝盛則當用膚與少牢同以豕既豚觧喪事略則無膚者亦略之而加鮮獸也】蕙田案士喪遣奠用五鼎先王重葬禮使同于大夫也大夫五鼎有膚無鮮獸此有鮮獸無膚一則以喪祭不可同于吉祭一則以大夫士尊卑不同防示區别之義也
東方之馔四豆脾析蜱醢葵菹蠃醢【注脾析百葉也蜱蜯也 疏周禮醢人注雲脾析牛百葉此用少牢無牛當是羊百葉】四笾?糗栗脯【注糗以豆糗粉餌張氏爾岐曰據疏引笾人注笾實
