卷十三

<經部,禮類,通禮之屬,五禮通考 欽定四庫全書 五禮通考卷十三 刑部尚書秦蕙田撰 吉禮十三 圜丘祀天 宋史英宗本紀治平二年十一月壬申有事南郊大赦辛巳加恩百官 宗晟傳治平将郊而雨或議改祫享英宗訪諸宗晟對曰陛下初郊見上帝盛禮也豈敢改蔔至誠感神在陛下精意而已帝嘉納及郊雨霁 文獻通考英宗治平二年合祭天地于南郊以太祖配故事皇帝将就版位祠官囘班向皇帝須就位乃複侍臣跪讀冊至禦名則興至是诏以尊奉祠勿囘班及興時呂公着攝太仆卿參乗為上言仁宗親祠撤黃道以登虛小次不入上皆循用之 正月上辛祈谷慶厯用犢一羊二豕二其日祀感生帝羊二豕二正配簠簋俎各增為二前一日太祝讀祝視祭玉餘如冬至攝事三獻終禮生引司天監罍洗升詣四方帝神位上香奠币爵并行一獻再拜複治平二年禮院言準閤門儀制祀天地緻齋皇帝不遊幸作樂緣夀聖節在緻齋内若用慶厯元年嘉祐七年元防例更用中辛當在十六日又十四日例詣慈孝等寺集禧觀行禮觀燈作樂若遣官攝事無不聽樂元日朝會夀聖節多與上辛相近常改用中辛非尊事天神之意嘉防合禮又不宜徹樂因诏遇元正禦殿聖節上夀雖在上辛祠官緻齋日亦用樂大宴移日或就賜 宋史神宗本紀熈甯元年十一月丙戌朝享太廟遂齋于郊宮廢青城後苑丁亥祀天地于圜丘大赦羣臣進秩有差 文獻通考神宗熙甯元年诏令兩制以上至台谏官與太常禮院同詳定今年冬至當與未當親行郊禮翰林學士承防王珪上議曰案王制喪三年不祭唯祭天地社稷為越绋而行事傳謂不敢以卑廢尊是則居喪而可得見天地也春秋僖公三十三年傳凡君薨卒哭而祔祔而作主特祀于主烝嘗禘于廟杜預以謂新主既特祀于寝則宗廟四時常祀自當如舊是則居喪而可得見宗廟也周公稱商高宗諒闇三年不言子張疑之以問仲尼仲尼答雲何必高宗古之人皆然高宗不雲服喪三年而雲諒闇三年者杜預又謂古者天子諸侯三年之喪既塟而服除諒闇以居心喪不與士庶同禮也然則服除之後郊廟之祭可勿舉乎南齊以前人君嗣位或仍前郊之年或别自為郊下有司議而王儉乃援晉宋以來皆改元即郊而不用前郊之年自漢文以來皆即位而谒廟至唐德宗以後亦逾年而行郊況本朝景德二年真宗居明德皇太後之喪既易月而服除明年遂享太廟而合祀天地于圜丘伏請皇帝将來冬至躬行郊廟之禮其服冕車辂儀物音樂縁神事者皆不可廢诏恭依典禮其車服儀物除神事外令太常禮院詳定以聞禮院看詳欲乞除郊廟及景靈宮禮神用樂外所有鹵簿鼔吹及樓前宮架諸軍音樂皆備而不作其遂處警場止鳴金钲鼔角從之 十一月帝齊于郊宮罷臨觀阙不幸苑囿 故事車駕至青城少休即召從臣幸後苑閱水嬉複登端門觀太常警嚴至是帝精意奉祀悉罷逰觀遂減徹門阙亭苑省草木禽獸千七百餘事至十年又罷去寝殿後至寶華門花磚砌道着為定制 司馬光傳執政以河朔旱傷國用不足乞南郊勿賜金帛诏學士議光與王珪王安石同見光曰救災節用宜自貴近始可聽也安石曰常衮辭堂馔時以為衮自知不能當辭位不當辭祿且國用不足非當世急務所以不足者以未得善理财者故也争議不已帝曰朕意與光同然姑以不允答之 宋史禮志熙甯四年參知政事王珪言南郊乗輿所過必勘箭然後出入此師行之法不可施于郊祀禮院亦言于是凡車駕出入門皆罷之六年以詳定所請又罷太廟及宣德朱雀南薰諸門勘契又皇帝自大次至版位内臣二人執翟羽前導号曰拂翟失禮尤甚請除之神宗本紀熈甯六年春正月辛亥複僖祖為太廟始祖以配感生帝 宋喬年傳喬年父充國知太常禮院英宗祔廟議者欲祧僖祖藏夾室充國請配感生帝為宋始祖從之 七年十一月己未祀天地于圜丘赦天下十二月丁夘文武官加恩 禮志熙甯七年诏中書門下參定青城殿宇門名先是每郊撰進至是始定名前門曰泰禋東偏門曰迎禧正東門曰祥曦正西門曰景曜後三門曰拱極内東側門曰夤明西側門曰肅成殿曰端誠殿前東西門曰左右嘉德便殿曰熙成後園門曰寶華着為定式 沈括傳括為館閣校勘删定三司條例故事三嵗郊丘之制有司案籍而行藏其副吏沿以幹利壇下張幔距城數裡為園囿植采木刻鳥獸綿絡其間将事之夕法駕臨觀禦端門陳仗衞以閱嚴警逰幸登賞類非齋祠所宜乗輿一器而百工侍役者六七十輩括考禮沿革為書曰南郊式即照令防檢事務執新式從事所省萬計神宗稱善 文獻通考楊氏曰愚案注疏雲齋于路寝之室唐禮散齋于别殿緻齋二日于太極殿又一日于行宮國朝冬祀天禮唯太祖皇帝幹德六年十一月之禮可為