變動篇第四三
關燈
小
中
大
4）庶：衆民，百姓。
僇lù路）：通“戮”，殺。
旁：廣，普遍。
（15）蚩尤：參見41·7注（1）。
【譯文】 萬衆人都歎息，尚且不能感動上天，鄒衍一聲長歎，怎麼能使上天降霜呢？鄒衍的處境，哪能與屈原相比？被拘囚的冤屈，哪能與投江相比？《離騷》、《楚辭》凄涼悲傷，一聲長歎，怎能與它相比？屈原死的時候，楚國并沒有降霜，這是楚懷王、楚襄王時的事情。
楚厲王、楚武王時，卞和向他們呈獻玉石，被砍掉了雙足，卞和捧玉而流淚，眼淚流盡了接着就哭出血來。
鄒衍的虔誠，怎能與卞和相比呢？被拘囚的冤屈，怎能與砍掉雙足相比呢？仰天長歎，怎麼能與哭出血相比呢？長歎确實不如哭泣，拘囚确實不如砍足，衡量冤情，鄒衍不如卞和，當時楚地也不見降霜。
李斯、趙高假造遺诏殺害太子扶蘇，并牽連蒙恬、蒙毅等人。
當時他們都傾吐了痛苦的話，與鄒衍的歎息聲相同，又遭禍直到被殺死。
不僅僅是被拘囚，在他們被害死的地方，并沒有寒冷之氣産生。
秦國坑殺趙國降卒在長平城下，四十萬人同時被活埋。
當時他們的哭啼叫喊，不僅僅是歎息。
他們的虔誠雖然不及鄒衍，四十萬人的冤屈，估計應當抵得上一位賢臣的悲痛；他們被活埋時的哭喊，估計應超過被拘囚者的呼号，當時長平城下也不見降霜。
《尚書·呂刑》上說：“被殺害的百姓紛紛對天帝訴說自己沒有罪過。
”這說的是蚩尤統治下的老百姓受了冤屈，紛紛對上天訴說自己沒有罪過。
以萬衆百姓的含冤叫屈，都不能引來降霜，鄒衍長歎降霜的說法，不過是虛假荒誕之說。
【原文】 43·9南方至熱，煎沙爛石，父子同水而浴。
北方至寒，凝冰坼土（1），父子同穴而處。
燕在北邊（2），鄒衍時，周之五月（3），正歲三月也（4）。
中州内（5），正月、二月霜雪時降；北邊至寒，三月下霜，未為變也。
此殆北邊三月尚寒，霜适自降，而衍适呼，與霜逢會。
傳曰：“燕有寒谷，不生五谷，鄒衍吹律（6），寒谷複溫（7）。
”則能使氣溫，亦能使氣複寒。
何知衍不令時人知己之冤，以天氣表己之誠，竊吹律于燕谷獄令氣寒（8），而因呼天乎？即不然者，霜何故降？範雎為須賈所讒（9），魏齊僇（10），折幹摺脅（11）。
張儀遊于楚（12），楚相掠之（13），被捶流血（14）。
二子冤屈，太史公列記其狀。
鄒衍見拘，雎、儀之比也，且子長何諱不言（15）？案衍列傳（16），不言見拘而使霜降。
僞書遊言，猶太子丹使日再中，天雨粟也（17）。
由此言之，衍呼而霜降，虛矣！則杞梁之妻哭而崩城，妄也！ 【注釋】 （1）坼（chè徹）：裂開。
（2）燕：古國名。
姬姓。
在今河北北部和遼甯西端。
（3）周：指周曆，以夏曆十一月為歲首。
（4）正歲：指夏曆，即現在的農曆。
（5）中州：古地區名，即中土、中原。
有二義，狹義中州指今河南省一帶，因其地在古九州之中得名。
廣義中州或指黃河流域，或指全中國而言。
據文義指狹義中州。
（6）律：律管。
參見15·8注（4）。
（7）引文參見《藝文類聚》卷五所引劉向《别錄》。
（8）谷：疑為衍文，當删。
（9）範雎：參見3·3注（14）。
須賈：戰國魏國大夫。
據《史記·範雎列傳》記載，魏昭王時，範雎随須賈出使齊國，齊襄王派人送他黃金和酒肉，範雎不受。
回國後，須賈誣告範雎受賄，因此範雎被打斷了肋骨扣牙齒。
（10）魏齊：人名。
戰國時魏國丞相。
僇侮辱。
（11）摺（hé哲）；同“折”。
脅：肋骨。
（12）張儀：參見11·3注（6）。
（13）掠：拷打。
楚相掠之：據《史記·張儀列傳》記載，張儀曾和楚相飲酒，楚相丢了玉璧，懷疑是張儀偷的，把他鞭打了一頓。
（14）捶：通“棰”，鞭子。
（15）子長：司馬遷的字。
（16）衍列傳：指司馬遷為鄒衍寫的傳，附在《史記·孟子荀卿列傳》内。
（17）太子丹：參見16·28注（1）。
【譯文】 南方很熱，能使沙子熔化石頭酥爛，父子同在河水中沐浴。
北方很冷，凝結的冰塊能把土地凍裂，父子同在土屋中居住。
燕國地處北方，鄒衍被拘之時，周曆的五月，是夏曆的三月。
中原地區，正月、二月經常降霜雪；北方很冷，三月下霜，不算是反常。
這大約是北方三月還在寒冷，霜恰好自天而降，而鄒衍正好仰天長歎，與降霜碰到一起。
傳上說：“燕國有一個寒冷的山谷，裡面不長五谷，鄒衍吹響律管，寒谷又變溫暖了。
”如果能使天氣溫暖，也就能夠使天氣再變寒冷。
怎麼知道鄒衍不是希望能使當時的人知道自己的冤屈，想借天氣表明自己的誠心，偷偷地在燕國的監獄裡吹響律管想使天氣寒冷，于是才向天呼号的呢？如果不是這樣的話，是什麼原因降霜呢？範雎被須賈所誣告，魏齊侮辱範雎，折斷了他的肢體肋骨。
張儀在楚國遊說，楚相拷打他，他被鞭打得流血。
他們兩人的冤屈，太史公如實記下了他們的情況。
鄒衍被拘囚，與範雎、張儀同類，而司馬遷為什麼避諱不記載呢？考察鄒衍列傳，沒有記載他被拘囚而使天降霜的事。
僞作的書和無根據的說法，好比太子丹使偏西的太陽回到正中、天上降下谷雨一樣。
由此說來，鄒衍向天呼号而天降霜，是不存在的！那麼杞梁的妻子痛哭而使城牆倒塌，是荒誕的了！ 【原文】 43·10頓牟叛（1），趙襄子帥帥攻之（2），軍到城下，頓牟之城崩者十餘丈，襄子擊金而退之（3）。
夫以杞梁妻哭而城崩，襄子之軍有哭者乎？秦之将滅，都門内崩（4），霍光家且敗（5），第牆自壞（6）。
誰哭于秦宮泣于霍光家者？然而門崩牆壞，秦、霍敗亡之征也（7）。
或時杞國且圮（8），而杞梁之妻适哭城下，猶燕國适寒，而鄒衍偶呼也。
事以類而時相因（9），聞見之者，或而然之。
又城老牆朽（10），猶有崩壞。
一婦之哭，崩五丈之城，是城則一指摧三仞之楹也（11）。
春秋之時，山多變。
山、城一類也。
哭能崩城，複能壞山乎？女然素缟而哭河（12），河流通（13）。
信哭城崩，固其宜也。
案杞梁從軍死，不歸。
其婦迎之，魯君吊于途（14），妻不受吊，棺歸于家，魯君就吊，不言哭于城下。
本從軍死，從軍死不在城中，妻向城哭，非其處也。
然則杞梁之妻哭而崩城，複虛言也。
【注釋】 （1）頓牟：參見26·13注（7）。
據《淮南子·道應訓》記載，春秋末中牟人以中牟歸附于齊，趙襄子起兵代中牟。
（2）趙襄子：參見10·10注（5）。
帥帥：顯系“帥師”之誤。
（3）金：這裡指钲（hēng征），一種金屬樂器。
古代打仗時，用鼓、金來指揮軍隊的進退，擊鼓則進軍，鳴金則收兵。
（4）都：指秦朝的都城鹹陽。
内崩：向裡倒塌。
（5）霍光：（？～前68），西漢大臣。
字子孟，河東平陽（今山西臨汾西南）人。
昭帝即位，任大司馬大将軍，前後執政凡二十年。
他死後家人謀反，被滅族。
（6）第：宅院。
《漢書·霍光傳》：“第門自壞。
” （7）敗亡之征：王充認為國家或個人将要發生災禍，事先必然有“妖氣”構成的怪現象作為
僇lù路）：通“戮”，殺。
旁：廣，普遍。
（15）蚩尤：參見41·7注（1）。
【譯文】 萬衆人都歎息，尚且不能感動上天，鄒衍一聲長歎，怎麼能使上天降霜呢？鄒衍的處境，哪能與屈原相比？被拘囚的冤屈，哪能與投江相比？《離騷》、《楚辭》凄涼悲傷，一聲長歎，怎能與它相比？屈原死的時候，楚國并沒有降霜，這是楚懷王、楚襄王時的事情。
楚厲王、楚武王時，卞和向他們呈獻玉石，被砍掉了雙足，卞和捧玉而流淚，眼淚流盡了接着就哭出血來。
鄒衍的虔誠，怎能與卞和相比呢？被拘囚的冤屈，怎能與砍掉雙足相比呢？仰天長歎，怎麼能與哭出血相比呢？長歎确實不如哭泣，拘囚确實不如砍足，衡量冤情，鄒衍不如卞和，當時楚地也不見降霜。
李斯、趙高假造遺诏殺害太子扶蘇，并牽連蒙恬、蒙毅等人。
當時他們都傾吐了痛苦的話，與鄒衍的歎息聲相同，又遭禍直到被殺死。
不僅僅是被拘囚，在他們被害死的地方，并沒有寒冷之氣産生。
秦國坑殺趙國降卒在長平城下，四十萬人同時被活埋。
當時他們的哭啼叫喊，不僅僅是歎息。
他們的虔誠雖然不及鄒衍，四十萬人的冤屈，估計應當抵得上一位賢臣的悲痛；他們被活埋時的哭喊，估計應超過被拘囚者的呼号，當時長平城下也不見降霜。
《尚書·呂刑》上說：“被殺害的百姓紛紛對天帝訴說自己沒有罪過。
”這說的是蚩尤統治下的老百姓受了冤屈，紛紛對上天訴說自己沒有罪過。
以萬衆百姓的含冤叫屈，都不能引來降霜，鄒衍長歎降霜的說法，不過是虛假荒誕之說。
【原文】 43·9南方至熱，煎沙爛石，父子同水而浴。
北方至寒，凝冰坼土（1），父子同穴而處。
燕在北邊（2），鄒衍時，周之五月（3），正歲三月也（4）。
中州内（5），正月、二月霜雪時降；北邊至寒，三月下霜，未為變也。
此殆北邊三月尚寒，霜适自降，而衍适呼，與霜逢會。
傳曰：“燕有寒谷，不生五谷，鄒衍吹律（6），寒谷複溫（7）。
”則能使氣溫，亦能使氣複寒。
何知衍不令時人知己之冤，以天氣表己之誠，竊吹律于燕谷獄令氣寒（8），而因呼天乎？即不然者，霜何故降？範雎為須賈所讒（9），魏齊僇（10），折幹摺脅（11）。
張儀遊于楚（12），楚相掠之（13），被捶流血（14）。
二子冤屈，太史公列記其狀。
鄒衍見拘，雎、儀之比也，且子長何諱不言（15）？案衍列傳（16），不言見拘而使霜降。
僞書遊言，猶太子丹使日再中，天雨粟也（17）。
由此言之，衍呼而霜降，虛矣！則杞梁之妻哭而崩城，妄也！ 【注釋】 （1）坼（chè徹）：裂開。
（2）燕：古國名。
姬姓。
在今河北北部和遼甯西端。
（3）周：指周曆，以夏曆十一月為歲首。
（4）正歲：指夏曆，即現在的農曆。
（5）中州：古地區名，即中土、中原。
有二義，狹義中州指今河南省一帶，因其地在古九州之中得名。
廣義中州或指黃河流域，或指全中國而言。
據文義指狹義中州。
（6）律：律管。
參見15·8注（4）。
（7）引文參見《藝文類聚》卷五所引劉向《别錄》。
（8）谷：疑為衍文，當删。
（9）範雎：參見3·3注（14）。
須賈：戰國魏國大夫。
據《史記·範雎列傳》記載，魏昭王時，範雎随須賈出使齊國，齊襄王派人送他黃金和酒肉，範雎不受。
回國後，須賈誣告範雎受賄，因此範雎被打斷了肋骨扣牙齒。
（10）魏齊：人名。
戰國時魏國丞相。
僇侮辱。
（11）摺（hé哲）；同“折”。
脅：肋骨。
（12）張儀：參見11·3注（6）。
（13）掠：拷打。
楚相掠之：據《史記·張儀列傳》記載，張儀曾和楚相飲酒，楚相丢了玉璧，懷疑是張儀偷的，把他鞭打了一頓。
（14）捶：通“棰”，鞭子。
（15）子長：司馬遷的字。
（16）衍列傳：指司馬遷為鄒衍寫的傳，附在《史記·孟子荀卿列傳》内。
（17）太子丹：參見16·28注（1）。
【譯文】 南方很熱，能使沙子熔化石頭酥爛，父子同在河水中沐浴。
北方很冷，凝結的冰塊能把土地凍裂，父子同在土屋中居住。
燕國地處北方，鄒衍被拘之時，周曆的五月，是夏曆的三月。
中原地區，正月、二月經常降霜雪；北方很冷，三月下霜，不算是反常。
這大約是北方三月還在寒冷，霜恰好自天而降，而鄒衍正好仰天長歎，與降霜碰到一起。
傳上說：“燕國有一個寒冷的山谷，裡面不長五谷，鄒衍吹響律管，寒谷又變溫暖了。
”如果能使天氣溫暖，也就能夠使天氣再變寒冷。
怎麼知道鄒衍不是希望能使當時的人知道自己的冤屈，想借天氣表明自己的誠心，偷偷地在燕國的監獄裡吹響律管想使天氣寒冷，于是才向天呼号的呢？如果不是這樣的話，是什麼原因降霜呢？範雎被須賈所誣告，魏齊侮辱範雎，折斷了他的肢體肋骨。
張儀在楚國遊說，楚相拷打他，他被鞭打得流血。
他們兩人的冤屈，太史公如實記下了他們的情況。
鄒衍被拘囚，與範雎、張儀同類，而司馬遷為什麼避諱不記載呢？考察鄒衍列傳，沒有記載他被拘囚而使天降霜的事。
僞作的書和無根據的說法，好比太子丹使偏西的太陽回到正中、天上降下谷雨一樣。
由此說來，鄒衍向天呼号而天降霜，是不存在的！那麼杞梁的妻子痛哭而使城牆倒塌，是荒誕的了！ 【原文】 43·10頓牟叛（1），趙襄子帥帥攻之（2），軍到城下，頓牟之城崩者十餘丈，襄子擊金而退之（3）。
夫以杞梁妻哭而城崩，襄子之軍有哭者乎？秦之将滅，都門内崩（4），霍光家且敗（5），第牆自壞（6）。
誰哭于秦宮泣于霍光家者？然而門崩牆壞，秦、霍敗亡之征也（7）。
或時杞國且圮（8），而杞梁之妻适哭城下，猶燕國适寒，而鄒衍偶呼也。
事以類而時相因（9），聞見之者，或而然之。
又城老牆朽（10），猶有崩壞。
一婦之哭，崩五丈之城，是城則一指摧三仞之楹也（11）。
春秋之時，山多變。
山、城一類也。
哭能崩城，複能壞山乎？女然素缟而哭河（12），河流通（13）。
信哭城崩，固其宜也。
案杞梁從軍死，不歸。
其婦迎之，魯君吊于途（14），妻不受吊，棺歸于家，魯君就吊，不言哭于城下。
本從軍死，從軍死不在城中，妻向城哭，非其處也。
然則杞梁之妻哭而崩城，複虛言也。
【注釋】 （1）頓牟：參見26·13注（7）。
據《淮南子·道應訓》記載，春秋末中牟人以中牟歸附于齊，趙襄子起兵代中牟。
（2）趙襄子：參見10·10注（5）。
帥帥：顯系“帥師”之誤。
（3）金：這裡指钲（hēng征），一種金屬樂器。
古代打仗時，用鼓、金來指揮軍隊的進退，擊鼓則進軍，鳴金則收兵。
（4）都：指秦朝的都城鹹陽。
内崩：向裡倒塌。
（5）霍光：（？～前68），西漢大臣。
字子孟，河東平陽（今山西臨汾西南）人。
昭帝即位，任大司馬大将軍，前後執政凡二十年。
他死後家人謀反，被滅族。
（6）第：宅院。
《漢書·霍光傳》：“第門自壞。
” （7）敗亡之征：王充認為國家或個人将要發生災禍，事先必然有“妖氣”構成的怪現象作為