狀留篇第四十
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是阻擋的意思。
（2）舉：遞修本作“之”，可從。
（3）呂望：即姜太公。
參見1·4注（1）。
（4）參見《說苑·雜言》。
（5）百裡奚：春秋時虞國人，晚年被秦穆公任用為相。
（6）黃發：這裡指老年人。
事參見《太平禦覽》卷四○四引《新論》文。
（7）引文參見《孟子·盡心下》。
（8）陽溫陰寒：古人認為春夏屬陽，氣候暖和；秋冬屬陰，氣候寒冷。
這裡是指季節的更替。
（9）熟：熟練。
這裡是精細的意思。
厲：同“砺”，磨。
（10）醢：是肉醬，與酸無關，故疑系“醯”字形近而誤。
醯（xī西）：醋。
【譯文】 圓的東西擲在地上，東西南北，沒有滾不到的，拿根棍子阻擋它，才稍微一擋就停住了。
方的東西落在地上，一扔下去就停住了，至于它的移動，需要人去觸動它。
賢儒，是世上方的東西。
他們難得移動，要移動就需要有人幫助。
鳥比人輕便，能去很遠的地方，人不如鳥，然而在天地之間有生命的東西當中，人是最寶貴的。
蝗蟲飛行能達萬裡，麒麟必須有人進獻，才能到皇宮門前。
然而蝗蟲是災禍，麒麟是祥瑞。
麒麟有四隻腳，尚且不能自己到達宮廷，人有兩隻腳，怎麼會自己到達呢？所以說，燕子飛得比鳳凰輕盈，兔子跑得比麒麟快速，青蛙跳得比靈龜爬行快，老蛇穿行比神龍靈便。
姜太公白了頭才顯貴；百裡奚的智慧，到晚年才表現出來。
他們能為國家深謀遠慮，因此成了君主的輔佐，但都是些才高德重，很難被提拔任用的人。
輕浮急進的人早被任用提拔，但禍害的到來會特别迅速。
所以說：“前進得快的退縮也快。
”春夏秋冬，要經過幾個月才會變更，而災變的氣，一個早晨就會發生不可想象的事。
所以黃河的水結冰，不是一天寒冷能形成；把土堆成山，不是一會兒就可以弄成。
幹将寶劍，要在爐火中鍛燒很久，銳利的鋒刃，要經過無數次精細的冶煉磨光。
由于經過長時間的熔煉，就顯得形成非常遲緩，正因為形成非常遲緩，所以才能夠割斷東西。
突然長出來的肉叫腫，突然噴出來的泉叫湧，酒太熟的容易變酸，醋太酸的容易變臭。
像這樣說，賢儒不能任用提拔，都有他們自己的緣故了。
原因是什麼呢？學問太多，先王之道太重，成了自己的負擔。
【原文】 40·8草木之生者濕，濕者重，死者枯。
（1）。
枯而輕者易舉，濕而重者難移也。
然元氣所在，在生不在枯。
是故車行于陸，船行于溝，其滿而重者行遲，空而輕者行疾。
先王之道，載在胸腹之内，其重不徒船車之任也。
任重，其取進疾速，難矣！竊人之物，其得非不速疾也，然而非其有，得之非己之力也。
世人早得高官，非不有光榮也，而屍祿素餐之謗（2），喧嘩甚矣（3）。
【注釋】 （1）“重者濕”與“死者枯”對文，“濕者重”無文可對，故疑奪“枯者輕”三字。
下文“枯而輕者易舉，濕而重者難移”，可證。
（2）屍祿：指做官不管事白拿俸祿。
（3）喧嘩：聲音嘈雜。
這裡形容社會輿論議論紛紛。
【譯文】 草木活的潮濕，潮濕的就重；草木死的枯焦，枯焦的就輕。
枯焦而輕的容易拿起來，潮濕而重的難得移動。
然而元氣所在，是在活着的草木而不在枯死的。
因此車在陸地上走，船在河中行，裝得滿的重的走得慢，空的輕的走得快。
先王之道，裝在胸中，它的重量不僅僅是車船能勝任的。
勝任的重，任用和提拔要快，就困難。
偷人的東西，髒物得來不能說不快當，然而别人指責他的這種占有，得來不是靠自己的能力。
世人早得高官，不是不光榮，但是當官不做事白吃飯的指責，社會上議論厲害得很。
【原文】 40·9且賢儒之不進，将相長吏不開通也（1）。
農夫載谷奔都，賈人赍貨赴遠，皆欲得其願也。
如門郭閉而不通，津梁絕而不過，雖有勉力趨時之勢，奚由早至以得盈利哉？長吏妒賢，不能容善，不被鉗赭之刑（2），幸矣，焉敢望官位升舉，道理之早成也！ 【注釋】 （1）不開通：這裡指不推薦、提拔。
（2）鉗：用鐵圈套頸的一種刑罰。
赭（xhě者）：赭衣，囚犯穿的衣服。
鉗赭之刑：泛指刑罰。
【譯文】 賢儒不被提拔，是地方長官不推薦。
農夫裝谷子跑到城裡，商人帶貨趕去遠方，都是想得到自己想得到的東西。
如果城門緊閉不能通過，渡口橋梁斷絕不能過去，雖然有努力趕時間的勁頭，怎麼能及早趕到從而謀取厚利呢？要是地方長官嫉妒賢能，不能容納好人，賢儒不受刑挨罰，就算萬幸，怎麼還敢奢望官位高升，使先王之道早日實現呢！
（2）舉：遞修本作“之”，可從。
（3）呂望：即姜太公。
參見1·4注（1）。
（4）參見《說苑·雜言》。
（5）百裡奚：春秋時虞國人，晚年被秦穆公任用為相。
（6）黃發：這裡指老年人。
事參見《太平禦覽》卷四○四引《新論》文。
（7）引文參見《孟子·盡心下》。
（8）陽溫陰寒：古人認為春夏屬陽，氣候暖和；秋冬屬陰，氣候寒冷。
這裡是指季節的更替。
（9）熟：熟練。
這裡是精細的意思。
厲：同“砺”，磨。
（10）醢：是肉醬，與酸無關，故疑系“醯”字形近而誤。
醯（xī西）：醋。
【譯文】 圓的東西擲在地上，東西南北，沒有滾不到的，拿根棍子阻擋它，才稍微一擋就停住了。
方的東西落在地上，一扔下去就停住了，至于它的移動，需要人去觸動它。
賢儒，是世上方的東西。
他們難得移動，要移動就需要有人幫助。
鳥比人輕便，能去很遠的地方，人不如鳥，然而在天地之間有生命的東西當中，人是最寶貴的。
蝗蟲飛行能達萬裡，麒麟必須有人進獻，才能到皇宮門前。
然而蝗蟲是災禍，麒麟是祥瑞。
麒麟有四隻腳，尚且不能自己到達宮廷，人有兩隻腳，怎麼會自己到達呢？所以說，燕子飛得比鳳凰輕盈，兔子跑得比麒麟快速，青蛙跳得比靈龜爬行快，老蛇穿行比神龍靈便。
姜太公白了頭才顯貴；百裡奚的智慧，到晚年才表現出來。
他們能為國家深謀遠慮，因此成了君主的輔佐，但都是些才高德重，很難被提拔任用的人。
輕浮急進的人早被任用提拔，但禍害的到來會特别迅速。
所以說：“前進得快的退縮也快。
”春夏秋冬，要經過幾個月才會變更，而災變的氣，一個早晨就會發生不可想象的事。
所以黃河的水結冰，不是一天寒冷能形成；把土堆成山，不是一會兒就可以弄成。
幹将寶劍，要在爐火中鍛燒很久，銳利的鋒刃，要經過無數次精細的冶煉磨光。
由于經過長時間的熔煉，就顯得形成非常遲緩，正因為形成非常遲緩，所以才能夠割斷東西。
突然長出來的肉叫腫，突然噴出來的泉叫湧，酒太熟的容易變酸，醋太酸的容易變臭。
像這樣說，賢儒不能任用提拔，都有他們自己的緣故了。
原因是什麼呢？學問太多，先王之道太重，成了自己的負擔。
【原文】 40·8草木之生者濕，濕者重，死者枯。
（1）。
枯而輕者易舉，濕而重者難移也。
然元氣所在，在生不在枯。
是故車行于陸，船行于溝，其滿而重者行遲，空而輕者行疾。
先王之道，載在胸腹之内，其重不徒船車之任也。
任重，其取進疾速，難矣！竊人之物，其得非不速疾也，然而非其有，得之非己之力也。
世人早得高官，非不有光榮也，而屍祿素餐之謗（2），喧嘩甚矣（3）。
【注釋】 （1）“重者濕”與“死者枯”對文，“濕者重”無文可對，故疑奪“枯者輕”三字。
下文“枯而輕者易舉，濕而重者難移”，可證。
（2）屍祿：指做官不管事白拿俸祿。
（3）喧嘩：聲音嘈雜。
這裡形容社會輿論議論紛紛。
【譯文】 草木活的潮濕，潮濕的就重；草木死的枯焦，枯焦的就輕。
枯焦而輕的容易拿起來，潮濕而重的難得移動。
然而元氣所在，是在活着的草木而不在枯死的。
因此車在陸地上走，船在河中行，裝得滿的重的走得慢，空的輕的走得快。
先王之道，裝在胸中，它的重量不僅僅是車船能勝任的。
勝任的重，任用和提拔要快，就困難。
偷人的東西，髒物得來不能說不快當，然而别人指責他的這種占有，得來不是靠自己的能力。
世人早得高官，不是不光榮，但是當官不做事白吃飯的指責，社會上議論厲害得很。
【原文】 40·9且賢儒之不進，将相長吏不開通也（1）。
農夫載谷奔都，賈人赍貨赴遠，皆欲得其願也。
如門郭閉而不通，津梁絕而不過，雖有勉力趨時之勢，奚由早至以得盈利哉？長吏妒賢，不能容善，不被鉗赭之刑（2），幸矣，焉敢望官位升舉，道理之早成也！ 【注釋】 （1）不開通：這裡指不推薦、提拔。
（2）鉗：用鐵圈套頸的一種刑罰。
赭（xhě者）：赭衣，囚犯穿的衣服。
鉗赭之刑：泛指刑罰。
【譯文】 賢儒不被提拔，是地方長官不推薦。
農夫裝谷子跑到城裡，商人帶貨趕去遠方，都是想得到自己想得到的東西。
如果城門緊閉不能通過，渡口橋梁斷絕不能過去，雖然有努力趕時間的勁頭，怎麼能及早趕到從而謀取厚利呢？要是地方長官嫉妒賢能，不能容納好人，賢儒不受刑挨罰，就算萬幸，怎麼還敢奢望官位高升，使先王之道早日實現呢！