效力篇第三七
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峭之際，則必崩墜于坑谷之間矣。
大智之重，遭小才之将，無左右沙土之助，雖在顯位，将不能持，則有大石崩墜之難也。
或伐薪于山，輕小之木，合能束之。
至于大木十圍以上，引之不能動，推之不能移，則委之于山林，收所束之小木而歸。
由斯以論，知能之大者，其猶十圍以上木也，人力不能舉薦，其猶薪者不能推引大木也。
孔子周流，無所留止，非聖才不明，道大難行，人不能用也。
故夫孔子，山中巨木之類也。
【譯文】 小石頭附着在山上，山的力量能夠支撐它；在沙丘之間，小石頭由于輕微，也能自然安穩。
至于很大的石頭，沒有泥沙覆蓋，山又不能支撐，處在懸崖峭壁的邊上，就必然會崩塌墜落到坑谷裡去。
智慧很高的人分量大，遇上才能差的地方長官，又沒有周圍人的幫助，雖然處在顯赫地位，地方長官不能支持，就會有大石崩塌的災難。
有人在山上砍柴，能把輕小的樹枝合在一起捆起來。
至于十抱粗以上的大樹，拉它不動，也推它不走，隻好就丢在山林裡，收拾起捆好的小樹枝回家。
由此說來，智慧能力高的人，他們就像十抱粗以上的大樹，一般人的力量不可能舉薦，就像砍柴的人不可能推走、拉動大樹一樣。
孔子周遊列國，沒有地方留用他，并不是聖人的才能不高明，而是他的道義太深奧很難實行，人們無法任用他的緣故。
這樣看來，孔子是山中巨大樹木一類的人。
【原文】 37·10桓公九合諸侯，一匡天下（1），管仲之力（2）。
管仲有力，桓公能舉之，可謂壯強矣。
吳不能用子胥，楚不能用屈原，二子力重，兩主不能舉也。
舉物不勝，委地而去，可也。
時或恚怒，斧斲破敗，此則子胥、屈原所取害也。
淵中之魚，遞相吞食，度口所能容，然後咽之，口不能受，哽咽不能下。
故夫商鞅三說孝公（3），後說者用，前二難用，後一易行也。
觀管仲之《明法》，察商鞅之《耕戰》（4），固非弱劣之主所能用也。
【注釋】 （1）匡：正。
一匡天下：齊桓公“一匡天下”，名義上是要扶正周天子，實際上是要諸侯跟他走，使自己稱霸于諸侯。
（2）以上參見《論語·憲問》。
（3）商鞅三說孝公：《史記·商君列傳》記載，商鞅初入秦時，曾經三次給秦孝公獻策。
頭二次說“帝王之道”，孝公不滿意，第三次談“強國之術”，才被孝公重視，并任用他主持變法。
參見本書1·5。
（4）《耕戰》：《商君書》中的一篇，今本作《農戰》。
【譯文】 齊桓公多次召集諸侯會盟，一齊來扶正天下，這是靠管仲的能力。
管仲有能力，齊桓公能選拔他，可以說是很了不起。
吳王不能任用伍子胥，楚王不能任用屈原，是他們二人能力太強，兩國君主無法選拔他們。
推舉重物不能勝任，把它丢在地上而自己離開，這算好的。
有時有人忿恨發怒，用斧頭砍破弄壞，這就是伍子胥、屈原遭到殺害的原因。
深水中的魚，順次大魚吞吃小魚，估計口中能容納，然後就吞吃掉它，要是口中不能容納，就會哽咽吞不下去。
所以商鞅三次勸說秦孝公，後一次勸說被采用，是因為前二次采用有困難，後一次的容易施行。
看管仲的《管子·明法》，商鞅的《商君書·耕戰》，本來就不是能力低劣的君主所能采用的。
【原文】 37·11六國之時，賢才大臣，入楚楚重，出齊齊輕，為趙趙完，畔魏魏傷（1）。
韓用申不害（2），行其《三符》，兵不侵境，蓋十五年。
不能用之（3），又不察其書，兵挫軍破，國并于秦。
殷周之世，亂迹相屬（4），亡禍比肩（5），豈其心不欲為治乎？力弱智劣，不能納至言也。
是故塠重（6），一人之迹不能蹈也（7）；礚大（8），一人之掌不能推也。
賢臣有勁強之優，愚主有不堪之劣（9），以此相求（10），禽魚相與遊也。
幹将之刃，人不推頓（11），苽瓠不能傷（12）；筱簵之箭（13），機不能動發（14），魯缟不能穿（15）。
非無幹将、筱簵之才也，無推頓發動之主，苽瓠、魯缟不穿傷，焉望斬旗穿革之功乎？故引弓之力不能引強弩。
弩力五石，引以三石，筋絕骨折，不能舉也。
故力不任強引，則有變惡折脊之禍；知不能用賢，則有傷德毀名之敗。
論事者不曰才大道重，上不能用，而曰不肖不能自達。
自達者帶絕不抗（16），自衒者賈賤不雠（17）。
【注釋】 （1）畔：通“叛”。
（2）申不害（約公元前385～前337年）：鄭國人。
戰國中期的法家。
曾任韓昭侯的相十五年。
《漢書·藝文志》著錄《申子》六篇，其書南宋時已散失，有《三符》、《大體》、《君臣》三篇存目。
現僅有輯錄《大體》一篇。
（3）之：據《史記·老莊申韓列傳》，這裡指的應是韓非。
遞修本此句作“不能韓”，故“不能用之”，也是指韓非。
（4）屬（hǔ主）：連接。
（5）比肩：并肩。
這裡是一個挨一個的意思。
（6）塠（duì對）：通“碓”，一種用腳踩的搗米器具。
（7）迹：腳印。
這裡指腳。
（8）礚：同“磕”，擊石發出來的聲音，與文意不合，故疑是“磑”形近而誤。
磑（wèi胃）：石磨。
簡化字作“硙”。
（9）不堪：不勝任。
這裡指不能使用“賢臣”。
（10）求：這裡是匹配，在一起的意思。
（11）頓：叩，擊。
這裡是使用的意思。
（12）苽（gū孤）：即菰，一稱蔣，江南稱作茭白。
它與瓠不是一類植物，故疑是“瓜”字形近而誤。
瓜、瓠都屬易碎植物，故算一類。
《太平禦覽》卷九七九引《論衡》文作“瓜”，可證。
下同。
瓠（hù戶）：葫蘆。
（13）筱（xiǎo小）：一作筿。
一種小竹，可用來作箭杆。
簵（lù路）：竹名。
可用作箭杆。
（14）能：根據文意，疑是衍文。
上文“人不推頓”與“機不動發”相對文，可證。
（15）魯缟（gǎo搞）：春秋時魯國出産的有名白色細娟。
（16）帶：義不可通，故疑“滞
大智之重，遭小才之将，無左右沙土之助，雖在顯位，将不能持，則有大石崩墜之難也。
或伐薪于山，輕小之木，合能束之。
至于大木十圍以上，引之不能動，推之不能移，則委之于山林，收所束之小木而歸。
由斯以論，知能之大者，其猶十圍以上木也，人力不能舉薦，其猶薪者不能推引大木也。
孔子周流，無所留止，非聖才不明，道大難行，人不能用也。
故夫孔子，山中巨木之類也。
【譯文】 小石頭附着在山上，山的力量能夠支撐它；在沙丘之間，小石頭由于輕微，也能自然安穩。
至于很大的石頭，沒有泥沙覆蓋，山又不能支撐，處在懸崖峭壁的邊上，就必然會崩塌墜落到坑谷裡去。
智慧很高的人分量大，遇上才能差的地方長官，又沒有周圍人的幫助，雖然處在顯赫地位，地方長官不能支持，就會有大石崩塌的災難。
有人在山上砍柴，能把輕小的樹枝合在一起捆起來。
至于十抱粗以上的大樹，拉它不動，也推它不走，隻好就丢在山林裡，收拾起捆好的小樹枝回家。
由此說來，智慧能力高的人，他們就像十抱粗以上的大樹，一般人的力量不可能舉薦，就像砍柴的人不可能推走、拉動大樹一樣。
孔子周遊列國，沒有地方留用他，并不是聖人的才能不高明，而是他的道義太深奧很難實行，人們無法任用他的緣故。
這樣看來，孔子是山中巨大樹木一類的人。
【原文】 37·10桓公九合諸侯，一匡天下（1），管仲之力（2）。
管仲有力，桓公能舉之，可謂壯強矣。
吳不能用子胥，楚不能用屈原，二子力重，兩主不能舉也。
舉物不勝，委地而去，可也。
時或恚怒，斧斲破敗，此則子胥、屈原所取害也。
淵中之魚，遞相吞食，度口所能容，然後咽之，口不能受，哽咽不能下。
故夫商鞅三說孝公（3），後說者用，前二難用，後一易行也。
觀管仲之《明法》，察商鞅之《耕戰》（4），固非弱劣之主所能用也。
【注釋】 （1）匡：正。
一匡天下：齊桓公“一匡天下”，名義上是要扶正周天子，實際上是要諸侯跟他走，使自己稱霸于諸侯。
（2）以上參見《論語·憲問》。
（3）商鞅三說孝公：《史記·商君列傳》記載，商鞅初入秦時，曾經三次給秦孝公獻策。
頭二次說“帝王之道”，孝公不滿意，第三次談“強國之術”，才被孝公重視，并任用他主持變法。
參見本書1·5。
（4）《耕戰》：《商君書》中的一篇，今本作《農戰》。
【譯文】 齊桓公多次召集諸侯會盟，一齊來扶正天下，這是靠管仲的能力。
管仲有能力，齊桓公能選拔他，可以說是很了不起。
吳王不能任用伍子胥，楚王不能任用屈原，是他們二人能力太強，兩國君主無法選拔他們。
推舉重物不能勝任，把它丢在地上而自己離開，這算好的。
有時有人忿恨發怒，用斧頭砍破弄壞，這就是伍子胥、屈原遭到殺害的原因。
深水中的魚，順次大魚吞吃小魚，估計口中能容納，然後就吞吃掉它，要是口中不能容納，就會哽咽吞不下去。
所以商鞅三次勸說秦孝公，後一次勸說被采用，是因為前二次采用有困難，後一次的容易施行。
看管仲的《管子·明法》，商鞅的《商君書·耕戰》，本來就不是能力低劣的君主所能采用的。
【原文】 37·11六國之時，賢才大臣，入楚楚重，出齊齊輕，為趙趙完，畔魏魏傷（1）。
韓用申不害（2），行其《三符》，兵不侵境，蓋十五年。
不能用之（3），又不察其書，兵挫軍破，國并于秦。
殷周之世，亂迹相屬（4），亡禍比肩（5），豈其心不欲為治乎？力弱智劣，不能納至言也。
是故塠重（6），一人之迹不能蹈也（7）；礚大（8），一人之掌不能推也。
賢臣有勁強之優，愚主有不堪之劣（9），以此相求（10），禽魚相與遊也。
幹将之刃，人不推頓（11），苽瓠不能傷（12）；筱簵之箭（13），機不能動發（14），魯缟不能穿（15）。
非無幹将、筱簵之才也，無推頓發動之主，苽瓠、魯缟不穿傷，焉望斬旗穿革之功乎？故引弓之力不能引強弩。
弩力五石，引以三石，筋絕骨折，不能舉也。
故力不任強引，則有變惡折脊之禍；知不能用賢，則有傷德毀名之敗。
論事者不曰才大道重，上不能用，而曰不肖不能自達。
自達者帶絕不抗（16），自衒者賈賤不雠（17）。
【注釋】 （1）畔：通“叛”。
（2）申不害（約公元前385～前337年）：鄭國人。
戰國中期的法家。
曾任韓昭侯的相十五年。
《漢書·藝文志》著錄《申子》六篇，其書南宋時已散失，有《三符》、《大體》、《君臣》三篇存目。
現僅有輯錄《大體》一篇。
（3）之：據《史記·老莊申韓列傳》，這裡指的應是韓非。
遞修本此句作“不能韓”，故“不能用之”，也是指韓非。
（4）屬（hǔ主）：連接。
（5）比肩：并肩。
這裡是一個挨一個的意思。
（6）塠（duì對）：通“碓”，一種用腳踩的搗米器具。
（7）迹：腳印。
這裡指腳。
（8）礚：同“磕”，擊石發出來的聲音，與文意不合，故疑是“磑”形近而誤。
磑（wèi胃）：石磨。
簡化字作“硙”。
（9）不堪：不勝任。
這裡指不能使用“賢臣”。
（10）求：這裡是匹配，在一起的意思。
（11）頓：叩，擊。
這裡是使用的意思。
（12）苽（gū孤）：即菰，一稱蔣，江南稱作茭白。
它與瓠不是一類植物，故疑是“瓜”字形近而誤。
瓜、瓠都屬易碎植物，故算一類。
《太平禦覽》卷九七九引《論衡》文作“瓜”，可證。
下同。
瓠（hù戶）：葫蘆。
（13）筱（xiǎo小）：一作筿。
一種小竹，可用來作箭杆。
簵（lù路）：竹名。
可用作箭杆。
（14）能：根據文意，疑是衍文。
上文“人不推頓”與“機不動發”相對文，可證。
（15）魯缟（gǎo搞）：春秋時魯國出産的有名白色細娟。
（16）帶：義不可通，故疑“滞