變虛篇第十七
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【題解】
本篇駁斥了天能感應人間善惡，并進行賞罰的虛假說法。
王充抓住傳書上說宋景公時候，火星迫近心宿以示要禍害宋景公，後來宋景公說了三句好話，感動了上天，便使火星離開心宿，免除懲罰，并延壽二十一年的典型事例展開駁斥。
他指出，天是一種與人不同的物質實體，“人不曉天所為，天安能知人所為”？若人“能以行動天地，猶魚鼓而振水”，那麼像人樣大的魚，“所振蕩者，不過百步，而一裡之外，淡然澄靜”；人“以七尺之細形，形中之微氣，不過與一鼎之蒸火同”，又怎麼能振動到天上去呢？最後他指出：人不能使星移動，火星迫近或離開心宿，是它本身運行的規律，是一種自然現象，所以“謂天聞人言，随善惡為吉兇，誤矣”。
【原文】 17·1傳書曰：“宋景公之時（1），熒惑守心（2）。
公懼，召子韋而問之曰（3）：“熒惑在心，何也？”子韋曰：“熒惑，天罰也（4），心，宋分野也（5），禍當君。
雖然，可移于宰相。
”公曰：“宰相所使治國家也，而移死焉，不祥。
”子韋曰：“可移于民。
”公曰：“民死，寡人将誰為也（6）？甯獨死耳。
”子韋曰：“可移于歲。
”公曰：“民饑，必死。
為人君而欲殺其民以自活也，其誰以我為君者乎？是寡人命固盡也，子毋複言。
”子韋退走（7），北面再拜曰（8）：“臣敢賀君（9）。
天之處高而耳卑（10），君有君人之言三，天必三賞君。
今夕星必徙三舍（11），君延命二十一年。
”公曰：“奚知之？”對曰：“君有三善（12），故有三賞，星必三徙。
三徙行七星（13），星當一年，三七二十一，故君命延二十一歲。
臣請伏于殿下以伺之（14），星必不徙（15），臣請死耳。
”是夕也，火星果徙三舍（16）。
如子韋之言，則延年審得二十一歲矣。
星徙審，則延命，延命明（17），則景公為善，天祐之也。
則夫世間人能為景公之行者，則必得景公祐矣。
此言虛也。
何則？皇天遷怒（18），使熒惑本景公身有惡而守心，則雖聽子韋言，猶無益也。
使其不為景公，則雖不聽子韋之言，亦無損也。
【注釋】 （1）宋景公：參見7·5注（3）。
（2）熒惑：參見7·5注（4）。
守：疑“在”之誤。
《呂氏春秋·制樂》作“在”，可一證。
下文雲“熒惑在心，何也。
”可二證。
心：心宿，二十八宿之一，青龍七宿的第五宿。
有星三顆，即天蠍座δ、α、τ三星。
其主星也叫商星、鹑火、大火、大辰。
《宋史·天文志》：“心宿三星，天之正也。
”熒惑守心：古人把星象的變化附會于社會問題，宋景公三十六年，火星迫近心宿，被解釋成是宋國君主要遭受災禍的預兆，因而使宋景公感到害怕。
（3）子韋：宋景公時太史，掌管觀測星象等事。
（4）天罰：古人把火星看作是兇星，它運行到哪裡，地上相應的地方就會受到上天的懲罰，遭受災禍。
（5）分野：據《淮南子·天文訓》記載，我國古代星占術，接二十八宿把天分為二十八個天區，地上各州郡邦國都與天上的一定天區相對應，各天區所發生的天象變化預示着地上相應的地方會出現吉兇。
按照這種配屬，心宿是宋國的分野。
（6）《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》“為”下作“君乎”，可從。
（7）退：疑“還”之誤。
《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》、《說苑·複恩》均作“還”，可證。
（8）北面：朝着北面。
君主向南坐，臣朝北拜君。
（9）敢：謙辭，冒昧。
（10）耳：疑“聽”之誤。
章錄楊校宋本作“聽”，可一證。
《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》亦作“聽”，可二證。
下文雲：“子韋之言：‘天處高而聽卑’”，可三證。
卑：低，下。
這裡指地上。
（11）星：指火星。
（12）《意林》引《論衡》文：“宋景公有三善言，獲二十一年”，故疑“善”後奪一“言”字。
《呂氏春秋·制樂》作“有三善言，必有三賞”，可證。
（13）三：疑是衍文。
一星當一年，七星則七年。
要是三徙行七星，隻得七年，得不出二十一年。
故疑“三”涉上句“三徙”而衍。
（14）殿：《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》均作“陛”，可從。
伺：窺測。
（15）必：果真，如果。
（16）以上事參見《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》。
（17）明：明确，确實。
（18）遷：移。
這裡是降的意思。
【譯文】 傳書上說：“宋景公的時候，火星在心宿附近，宋景公感到害怕，召子韋來問他：“火星快要處在心宿的位置上，這是為什麼？”子韋回答：“火星的出現，預示着上天的懲罰，心宿是宋國的分野，災禍正當在君主。
但是，可以把它轉嫁給宰相。
”景公說：“宰相是我任命治理國家的人，卻把死轉嫁給他，不吉祥。
”子韋又說：“可以轉嫁給老百姓。
”景公回答：“老百姓死光了，我将去做誰的國君呢？甯可我一個人死。
”子韋再建議：“可以轉嫁到年成上去。
”景公則回答：“老百姓饑餓，一定會死去。
做君主的卻要殺他的百姓來求得自己活下去，那誰還肯把我當做君主呢？看來，這是我的壽命本來已經到頭，你不要再說了。
”之後，子韋又返回來，朝着北面再向景公叩拜說：“臣冒昧地向君王恭賀。
天雖處在很高的地方，但它能聽見地上的話，君王說了三句作為君主該說的話，上天必定要三次獎賞君王。
今天晚上火星肯定要移動三個地方，這樣君王就會延長壽命二十一年。
”景公問道：“你怎麼知道呢？”子韋回答：“君王說了三句作為君主該說的話，所以要受到三次獎勵，火星肯定會移動三個地方。
移動一個地方要經過七顆星，一顆星相當于一年，三七二十一，所以君王的壽命會延長二十一年。
臣請求匍伏在宮殿的台階下面觀察，火星如果不移動，臣請求處死。
”這天晚上，火星果然移動了三個地方。
像子韋說的那樣，景公确實得到延長壽命二十一年。
火星果真移動，景
王充抓住傳書上說宋景公時候，火星迫近心宿以示要禍害宋景公，後來宋景公說了三句好話，感動了上天，便使火星離開心宿，免除懲罰，并延壽二十一年的典型事例展開駁斥。
他指出，天是一種與人不同的物質實體，“人不曉天所為，天安能知人所為”？若人“能以行動天地，猶魚鼓而振水”，那麼像人樣大的魚，“所振蕩者，不過百步，而一裡之外，淡然澄靜”；人“以七尺之細形，形中之微氣，不過與一鼎之蒸火同”，又怎麼能振動到天上去呢？最後他指出：人不能使星移動，火星迫近或離開心宿，是它本身運行的規律，是一種自然現象，所以“謂天聞人言，随善惡為吉兇，誤矣”。
【原文】 17·1傳書曰：“宋景公之時（1），熒惑守心（2）。
公懼，召子韋而問之曰（3）：“熒惑在心，何也？”子韋曰：“熒惑，天罰也（4），心，宋分野也（5），禍當君。
雖然，可移于宰相。
”公曰：“宰相所使治國家也，而移死焉，不祥。
”子韋曰：“可移于民。
”公曰：“民死，寡人将誰為也（6）？甯獨死耳。
”子韋曰：“可移于歲。
”公曰：“民饑，必死。
為人君而欲殺其民以自活也，其誰以我為君者乎？是寡人命固盡也，子毋複言。
”子韋退走（7），北面再拜曰（8）：“臣敢賀君（9）。
天之處高而耳卑（10），君有君人之言三，天必三賞君。
今夕星必徙三舍（11），君延命二十一年。
”公曰：“奚知之？”對曰：“君有三善（12），故有三賞，星必三徙。
三徙行七星（13），星當一年，三七二十一，故君命延二十一歲。
臣請伏于殿下以伺之（14），星必不徙（15），臣請死耳。
”是夕也，火星果徙三舍（16）。
如子韋之言，則延年審得二十一歲矣。
星徙審，則延命，延命明（17），則景公為善，天祐之也。
則夫世間人能為景公之行者，則必得景公祐矣。
此言虛也。
何則？皇天遷怒（18），使熒惑本景公身有惡而守心，則雖聽子韋言，猶無益也。
使其不為景公，則雖不聽子韋之言，亦無損也。
【注釋】 （1）宋景公：參見7·5注（3）。
（2）熒惑：參見7·5注（4）。
守：疑“在”之誤。
《呂氏春秋·制樂》作“在”，可一證。
下文雲“熒惑在心，何也。
”可二證。
心：心宿，二十八宿之一，青龍七宿的第五宿。
有星三顆，即天蠍座δ、α、τ三星。
其主星也叫商星、鹑火、大火、大辰。
《宋史·天文志》：“心宿三星，天之正也。
”熒惑守心：古人把星象的變化附會于社會問題，宋景公三十六年，火星迫近心宿，被解釋成是宋國君主要遭受災禍的預兆，因而使宋景公感到害怕。
（3）子韋：宋景公時太史，掌管觀測星象等事。
（4）天罰：古人把火星看作是兇星，它運行到哪裡，地上相應的地方就會受到上天的懲罰，遭受災禍。
（5）分野：據《淮南子·天文訓》記載，我國古代星占術，接二十八宿把天分為二十八個天區，地上各州郡邦國都與天上的一定天區相對應，各天區所發生的天象變化預示着地上相應的地方會出現吉兇。
按照這種配屬，心宿是宋國的分野。
（6）《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》“為”下作“君乎”，可從。
（7）退：疑“還”之誤。
《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》、《說苑·複恩》均作“還”，可證。
（8）北面：朝着北面。
君主向南坐，臣朝北拜君。
（9）敢：謙辭，冒昧。
（10）耳：疑“聽”之誤。
章錄楊校宋本作“聽”，可一證。
《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》亦作“聽”，可二證。
下文雲：“子韋之言：‘天處高而聽卑’”，可三證。
卑：低，下。
這裡指地上。
（11）星：指火星。
（12）《意林》引《論衡》文：“宋景公有三善言，獲二十一年”，故疑“善”後奪一“言”字。
《呂氏春秋·制樂》作“有三善言，必有三賞”，可證。
（13）三：疑是衍文。
一星當一年，七星則七年。
要是三徙行七星，隻得七年，得不出二十一年。
故疑“三”涉上句“三徙”而衍。
（14）殿：《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》均作“陛”，可從。
伺：窺測。
（15）必：果真，如果。
（16）以上事參見《呂氏春秋·制樂》、《淮南子·道應訓》。
（17）明：明确，确實。
（18）遷：移。
這裡是降的意思。
【譯文】 傳書上說：“宋景公的時候，火星在心宿附近，宋景公感到害怕，召子韋來問他：“火星快要處在心宿的位置上，這是為什麼？”子韋回答：“火星的出現，預示着上天的懲罰，心宿是宋國的分野，災禍正當在君主。
但是，可以把它轉嫁給宰相。
”景公說：“宰相是我任命治理國家的人，卻把死轉嫁給他，不吉祥。
”子韋又說：“可以轉嫁給老百姓。
”景公回答：“老百姓死光了，我将去做誰的國君呢？甯可我一個人死。
”子韋再建議：“可以轉嫁到年成上去。
”景公則回答：“老百姓饑餓，一定會死去。
做君主的卻要殺他的百姓來求得自己活下去，那誰還肯把我當做君主呢？看來，這是我的壽命本來已經到頭，你不要再說了。
”之後，子韋又返回來，朝着北面再向景公叩拜說：“臣冒昧地向君王恭賀。
天雖處在很高的地方，但它能聽見地上的話，君王說了三句作為君主該說的話，上天必定要三次獎賞君王。
今天晚上火星肯定要移動三個地方，這樣君王就會延長壽命二十一年。
”景公問道：“你怎麼知道呢？”子韋回答：“君王說了三句作為君主該說的話，所以要受到三次獎勵，火星肯定會移動三個地方。
移動一個地方要經過七顆星，一顆星相當于一年，三七二十一，所以君王的壽命會延長二十一年。
臣請求匍伏在宮殿的台階下面觀察，火星如果不移動，臣請求處死。
”這天晚上，火星果然移動了三個地方。
像子韋說的那樣，景公确實得到延長壽命二十一年。
火星果真移動，景