雜篇·讓王第二十八
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國，非臣之罪，故不敢伏其誅(7)；大王反國，非臣之功，故不敢當其賞。
”王曰：“見之(8)！”屠羊說曰：“楚國之法，必有重賞大功而後得見，今臣之知不足以存國而勇不足以死寇。
吳軍入郢，說畏難而避寇，非故随大王也。
今大王欲廢法毀約而見說，此非臣之所以聞于天下也。
王謂司馬于綦曰(9)：“屠羊說居處卑賤而陳義甚高(10)，子綦為我延之以三旌之位。
”屠羊說曰：“夫三旌之位(11)，吾知其貴于屠羊之肆也；萬鐘之祿(12)，吾知其富于屠羊之利也。
然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎(13)！說不敢當，願複反吾屠羊之肆。
”遂不受也。
[注釋] (1)楚昭王：名珍，平王的兒子，前515年立國。
失國：失去國土，指吳伐楚，楚昭王逃到随、鄭。
(2)屠羊：指宰羊人。
說：通悅，屠羊者的名字。
(3)反：通返。
(4)及：到。
(5)複：恢複。
(6)強（qiǎng)之：強令賞他。
(7)伏其誅：伏案受誅，甘心被殺。
(8)見（xian）之：引見他，讓他來見我。
(9)司馬子綦：楚國的将軍，名司馬子綦。
又作司馬子其。
(10)陳義：陳說議論，說道理。
(11)三旌（jīng）之位：三卿之位。
(12)萬鐘之祿：卿祿萬鐘。
(13)忘施：行賞不當。
(14)遂不受：終不受。
[譯文] 楚昭王逃離國土，屠羊說也跟着昭王出走。
楚昭王返回國土，要賞賜跟随的人，賞到屠羊說。
屠羊說說：“大王喪失國土，我喪失了宰羊的工作。
大王返回國家，我也回來宰羊。
我宰羊的爵祿已經恢複了，又有什麼可賞賜的呢。
”昭王說：“強令賞他。
”屠羊說說：“大王逃離國土，不是我的罪過，所以不敢伏案就殺；大王返回國家，也不是我的功勞，所以不敢受賞。
”昭王說：“我要見他。
”屠羊說曰：“楚國的法令規定，必有重賞大功的人而後才得接見，現在我的智慧不足以保存國家而勇敢不足以戰死敵寇，吳國的軍隊侵入郢都，我畏懼危難而逃避敵寇，并不是有意追随大王。
現在大王要不顧楚國約法的規定而接見我，這不是我所願傳聞天下的事。
”昭王對司馬子綦說：“屠羊說身處地位卑賤而陳說義理很高明，你為我請他任卿的職位。
”屠羊說說：“卿的職位，我知道它貴于屠羊的職業；萬鐘的俸爵，我知道它富于屠羊的利益。
但是我怎麼可以貪圖爵祿而使我的君主有行賞不當的名聲呢？我不敢接受這高官厚祿，還是願意恢複返回到我宰羊的職業。
”終于沒有接受獎賞。
原憲居魯(1)，環堵之室(2)，茨以生草(3)；蓬戶不完(4)，桑以為樞而甕牖(5)；二室褐以為塞(6)，上漏下濕，匡坐而弦歌(7)。
子貢乘大馬(8)，中绀而表素(9)，軒車不容巷(10)，往見原憲。
原憲華冠縰履(11)，杖黎而應門(12)。
子貢曰：“嘻！先生何病？”原憲應之曰：“憲聞之，無财謂之貧，學而不能行謂之病。
今憲貧也，非病也。
”子貢逡巡而有愧色(13)。
原憲笑曰：“夫希世而行(14)，比周而友(15)，學以為人，教以為己，仁義之慝(16)，輿馬之飾(17)，憲不忍為也。
” [注釋] (1)原憲：人名，字恩，魯人，一說宋人，孔子的弟子。
(2)環堵：一丈為堵。
環堵即室之四周牆各一丈。
(3)茨：房蓋。
草：青草。
(4)蓬戶：蓬草編的門戶。
(5)桑：桑條。
樞：門軸。
甕牖：簡陋的窗戶。
(6)褐：粗布衣服。
一說氈。
塞：蔽。
(7)匡坐：正坐。
弦歐：邊彈琴邊誦詩歌。
通行本無歐字。
(8)子貢：孔子弟子，姓端木，名賜，《大宗師》有子桑戶死，孔子“使子貢往侍事焉”。
乘大馬：坐四頭大馬拉的車。
(9)中纣（gàn）：裡邊穿青紅色衣服。
表素：外面穿白色衣服。
(10)軒車，古代大夫乘的車。
不容巷，車大巷小不容出入。
(11)華：通烨。
華冠：用桦樹皮做的帽子。
縰（xǐ）：通展，無限。
縰履：無後跟的鞋。
(12)杖藜：撐着藜草莖的手杖。
藜作藜木解非是。
《徐無鬼》有藜藋，即俗名灰菜。
應門：接應在門前，說明有準備。
作應聲開門解不當。
(13)逡巡：進退不得，進也不是退也不是。
(14)希：通蹄，觀望。
希世而行：觀望世俗的好惡而行事。
(15)比周：結黨營私。
(16)慝（tè）：借作忒，失掉。
(17)飾：裝飾。
[譯文] 原憲住在魯國，方丈的居室，青草蓋頂；蓬蒿門戶不完整，用桑條作門軸而窗戶簡陋；以破氈問隔兩個居室，屋頂漏雨地上潮濕，他端坐而彈琴誦詩。
子貢乘坐四頭大馬拉的車子，裡邊穿的青紅色衣服而外面穿着白色衣服，大夫用的車子小巷不能出入，走去見原憲。
原憲戴着桦皮帽和穿着無跟草鞋，柱着灰菜莖的手杖而接應在門前。
子貢說：“唉！先生你有什麼病了？”原憲回答他說：“我聽夫子說過，沒有錢财叫做貧困，學而不能實踐叫做病。
現在我是貧困，并不是有病。
”子貢進退兩難而有愧色。
原憲笑着說：“要是觀望世俗好惡而行事，結黨營私而交友，學習不務踉本而顯譽于人，教育不善導别人而自專為己，失掉了仁義，裝飾了車馬，我不忍心這樣去做的。
” 曾子居衛(1)，缊袍無表(2)，顔色腫哙(3)，手足胼胝(4)。
三日不舉火(5)，十年不制衣，正冠而纓絕(6)，捉拎而時見(7)，納屢而踵決(8)，曳繼而歌《商頌》(9)，聲滿天地，若出金石。
天子不得臣，諸侯不得友。
故養志者忘形，養形者忘利，緻道者忘心矣。
[注釋] (1)曾子：人名，姓曾，名參，字子輿，魯人。
孔子弟子。
《骈拇》有“枝于仁者，擢德塞性，以收名聲，使天下簧鼓以奉不及之法非乎？而曾、史是已”。
其曾指的就是曾子。
衛：衛國。
(2)缊（yùn）袍一用麻絮充絲棉作的袍子。
無表：沒有外罩。
(3)腫哙（kuài）：浮腫，腫而有病色。
(4)胼胝（piānzhī）：老趼。
(5)不舉火：不舉煙火，不做飯。
(6)冠：帽子。
纓：帽纓子。
絕：斷絕。
(7)捉：抓、拉。
衿：領子。
見：通現，露。
(8)納屦：穿的麻鞋。
堕決：後跟裂開。
(9)曳：拖。
曳縰：拖拉着鞋。
商頌：商代的音樂。
《樂記》：“商者五帝之遺聲也，商人識之，故謂之商。
” [譯文] 曾子住在衛國，組被無罩，顔色浮腫，手腳老研。
三天不做飯，十年不做衣，整理帽子而帽纓斷絕，提起領子而袖裂露時，穿着麻鞋而後跟裂開，跋拉着鞋而唱《商頌》，聲音宏亮滿夭地，象出自金石那樣清脆。
天子不能使他為臣子，諸侯不能和他交朋友。
所以養志的人忘了形體，養形的人忘了利祿，求道的人忘了心思了。
孔子謂顔回曰(1)：“回，來！家貧居卑(2)，胡不仕乎(3)？”顔回對曰：“不願仕。
回有郭外之田五十畝(4)，足以給飦粥(5)；郭内之田十畝(6)，足以為絲麻；鼓琴足以自娛；所學夫子之道者足以自樂也。
回不願仕。
”孔子揪然變容(7)，曰：“善哉，回之意！丘聞之：‘知足者，不以利自累也；審自得者(8)，失之而不懼；行修于内者(9)，無位而不
”王曰：“見之(8)！”屠羊說曰：“楚國之法，必有重賞大功而後得見，今臣之知不足以存國而勇不足以死寇。
吳軍入郢，說畏難而避寇，非故随大王也。
今大王欲廢法毀約而見說，此非臣之所以聞于天下也。
王謂司馬于綦曰(9)：“屠羊說居處卑賤而陳義甚高(10)，子綦為我延之以三旌之位。
”屠羊說曰：“夫三旌之位(11)，吾知其貴于屠羊之肆也；萬鐘之祿(12)，吾知其富于屠羊之利也。
然豈可以貪爵祿而使吾君有妄施之名乎(13)！說不敢當，願複反吾屠羊之肆。
”遂不受也。
[注釋] (1)楚昭王：名珍，平王的兒子，前515年立國。
失國：失去國土，指吳伐楚，楚昭王逃到随、鄭。
(2)屠羊：指宰羊人。
說：通悅，屠羊者的名字。
(3)反：通返。
(4)及：到。
(5)複：恢複。
(6)強（qiǎng)之：強令賞他。
(7)伏其誅：伏案受誅，甘心被殺。
(8)見（xian）之：引見他，讓他來見我。
(9)司馬子綦：楚國的将軍，名司馬子綦。
又作司馬子其。
(10)陳義：陳說議論，說道理。
(11)三旌（jīng）之位：三卿之位。
(12)萬鐘之祿：卿祿萬鐘。
(13)忘施：行賞不當。
(14)遂不受：終不受。
[譯文] 楚昭王逃離國土，屠羊說也跟着昭王出走。
楚昭王返回國土，要賞賜跟随的人，賞到屠羊說。
屠羊說說：“大王喪失國土，我喪失了宰羊的工作。
大王返回國家，我也回來宰羊。
我宰羊的爵祿已經恢複了，又有什麼可賞賜的呢。
”昭王說：“強令賞他。
”屠羊說說：“大王逃離國土，不是我的罪過，所以不敢伏案就殺；大王返回國家，也不是我的功勞，所以不敢受賞。
”昭王說：“我要見他。
”屠羊說曰：“楚國的法令規定，必有重賞大功的人而後才得接見，現在我的智慧不足以保存國家而勇敢不足以戰死敵寇，吳國的軍隊侵入郢都，我畏懼危難而逃避敵寇，并不是有意追随大王。
現在大王要不顧楚國約法的規定而接見我，這不是我所願傳聞天下的事。
”昭王對司馬子綦說：“屠羊說身處地位卑賤而陳說義理很高明，你為我請他任卿的職位。
”屠羊說說：“卿的職位，我知道它貴于屠羊的職業；萬鐘的俸爵，我知道它富于屠羊的利益。
但是我怎麼可以貪圖爵祿而使我的君主有行賞不當的名聲呢？我不敢接受這高官厚祿，還是願意恢複返回到我宰羊的職業。
”終于沒有接受獎賞。
原憲居魯(1)，環堵之室(2)，茨以生草(3)；蓬戶不完(4)，桑以為樞而甕牖(5)；二室褐以為塞(6)，上漏下濕，匡坐而弦歌(7)。
子貢乘大馬(8)，中绀而表素(9)，軒車不容巷(10)，往見原憲。
原憲華冠縰履(11)，杖黎而應門(12)。
子貢曰：“嘻！先生何病？”原憲應之曰：“憲聞之，無财謂之貧，學而不能行謂之病。
今憲貧也，非病也。
”子貢逡巡而有愧色(13)。
原憲笑曰：“夫希世而行(14)，比周而友(15)，學以為人，教以為己，仁義之慝(16)，輿馬之飾(17)，憲不忍為也。
” [注釋] (1)原憲：人名，字恩，魯人，一說宋人，孔子的弟子。
(2)環堵：一丈為堵。
環堵即室之四周牆各一丈。
(3)茨：房蓋。
草：青草。
(4)蓬戶：蓬草編的門戶。
(5)桑：桑條。
樞：門軸。
甕牖：簡陋的窗戶。
(6)褐：粗布衣服。
一說氈。
塞：蔽。
(7)匡坐：正坐。
弦歐：邊彈琴邊誦詩歌。
通行本無歐字。
(8)子貢：孔子弟子，姓端木，名賜，《大宗師》有子桑戶死，孔子“使子貢往侍事焉”。
乘大馬：坐四頭大馬拉的車。
(9)中纣（gàn）：裡邊穿青紅色衣服。
表素：外面穿白色衣服。
(10)軒車，古代大夫乘的車。
不容巷，車大巷小不容出入。
(11)華：通烨。
華冠：用桦樹皮做的帽子。
縰（xǐ）：通展，無限。
縰履：無後跟的鞋。
(12)杖藜：撐着藜草莖的手杖。
藜作藜木解非是。
《徐無鬼》有藜藋，即俗名灰菜。
應門：接應在門前，說明有準備。
作應聲開門解不當。
(13)逡巡：進退不得，進也不是退也不是。
(14)希：通蹄，觀望。
希世而行：觀望世俗的好惡而行事。
(15)比周：結黨營私。
(16)慝（tè）：借作忒，失掉。
(17)飾：裝飾。
[譯文] 原憲住在魯國，方丈的居室，青草蓋頂；蓬蒿門戶不完整，用桑條作門軸而窗戶簡陋；以破氈問隔兩個居室，屋頂漏雨地上潮濕，他端坐而彈琴誦詩。
子貢乘坐四頭大馬拉的車子，裡邊穿的青紅色衣服而外面穿着白色衣服，大夫用的車子小巷不能出入，走去見原憲。
原憲戴着桦皮帽和穿着無跟草鞋，柱着灰菜莖的手杖而接應在門前。
子貢說：“唉！先生你有什麼病了？”原憲回答他說：“我聽夫子說過，沒有錢财叫做貧困，學而不能實踐叫做病。
現在我是貧困，并不是有病。
”子貢進退兩難而有愧色。
原憲笑着說：“要是觀望世俗好惡而行事，結黨營私而交友，學習不務踉本而顯譽于人，教育不善導别人而自專為己，失掉了仁義，裝飾了車馬，我不忍心這樣去做的。
” 曾子居衛(1)，缊袍無表(2)，顔色腫哙(3)，手足胼胝(4)。
三日不舉火(5)，十年不制衣，正冠而纓絕(6)，捉拎而時見(7)，納屢而踵決(8)，曳繼而歌《商頌》(9)，聲滿天地，若出金石。
天子不得臣，諸侯不得友。
故養志者忘形，養形者忘利，緻道者忘心矣。
[注釋] (1)曾子：人名，姓曾，名參，字子輿，魯人。
孔子弟子。
《骈拇》有“枝于仁者，擢德塞性，以收名聲，使天下簧鼓以奉不及之法非乎？而曾、史是已”。
其曾指的就是曾子。
衛：衛國。
(2)缊（yùn）袍一用麻絮充絲棉作的袍子。
無表：沒有外罩。
(3)腫哙（kuài）：浮腫，腫而有病色。
(4)胼胝（piānzhī）：老趼。
(5)不舉火：不舉煙火，不做飯。
(6)冠：帽子。
纓：帽纓子。
絕：斷絕。
(7)捉：抓、拉。
衿：領子。
見：通現，露。
(8)納屦：穿的麻鞋。
堕決：後跟裂開。
(9)曳：拖。
曳縰：拖拉着鞋。
商頌：商代的音樂。
《樂記》：“商者五帝之遺聲也，商人識之，故謂之商。
” [譯文] 曾子住在衛國，組被無罩，顔色浮腫，手腳老研。
三天不做飯，十年不做衣，整理帽子而帽纓斷絕，提起領子而袖裂露時，穿着麻鞋而後跟裂開，跋拉着鞋而唱《商頌》，聲音宏亮滿夭地，象出自金石那樣清脆。
天子不能使他為臣子，諸侯不能和他交朋友。
所以養志的人忘了形體，養形的人忘了利祿，求道的人忘了心思了。
孔子謂顔回曰(1)：“回，來！家貧居卑(2)，胡不仕乎(3)？”顔回對曰：“不願仕。
回有郭外之田五十畝(4)，足以給飦粥(5)；郭内之田十畝(6)，足以為絲麻；鼓琴足以自娛；所學夫子之道者足以自樂也。
回不願仕。
”孔子揪然變容(7)，曰：“善哉，回之意！丘聞之：‘知足者，不以利自累也；審自得者(8)，失之而不懼；行修于内者(9)，無位而不
