内篇·應帝王第七
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爨(45)，食豕如食人(46)。
于事無與親，雕琢複樸，塊然獨以其形立。
紛而封哉(47)，一以是終。
[注釋] (1)神巫：占蔔巨靈的巫者。
季鹹：神巫的名字。
(2)知：測知，預測。
(3)壽夭：長壽短命。
(4)期：預言。
(5)若神：如神。
(6)之：他，指季鹹。
(7)棄之：抛棄他。
走：跑。
(8)列子：列禦寇，心醉：醉心于季鹹。
(9)壺子：名林，列子的老師。
(10)夫子：先生，指壺子。
至：至極，最高。
(11)又：更。
(12)與：授予，既：盡，文：表面，現象。
(13)實：實質。
(14)而：通爾，你，下同。
固：豈。
(15)奚：何，怎麼。
卯：生卵，引申為生育。
(16)亢：通抗，較量。
(17)信，通伸，表露。
(18)相：相面。
(19)與來：帶來。
(20)以予示之：把我指給他看。
(21)之：與他，指與季鹹。
(22)子：你。
先生：老師。
死：要死。
(23)不以：不用。
(24)怪：怪異。
(25)濕灰：甚于死灰的灰。
(26)鄉（xiang）：剛才，地文：地貌。
(27)萌：萌動。
震：震動。
正：修正。
(28)是：此，殆：大概，杜，閉塞，機，動。
(29)瘳（chOu）：病愈。
(30)杜權：閉塞中有權變。
(31)天壤：大地，示以天壤：表示出大地間的生氣。
(32)名，名譽、名聲。
實：實利。
不入，指不入于心。
(33)踵：腳後跟。
(34)善，好生，病愈。
機，氣機。
(35)不齊：不定。
(36)無得：沒法。
(37)大沖：陰陽二氣均衡的虛靜狀态，莫勝：沒有偏勝。
(38)衡：平衡。
(39)鲵（ni）：雌鲸，在此凡指大魚，桓：逗留。
審：停聚。
(40)立未定：指季鹹未站穩。
(41)失：通佚，逃走。
(42)委蛇（wēyí）：随便應付，随從自然。
(43)不知：指季鹹不知，其：壺子自指。
誰何：怎樣一個人。
(44)弟靡，随順的樣子。
(45)爨（cuàｎ）：燒火做飯。
(46)食（sì）：給入或動物吃東西，食豕：喂豬。
(47)紛：紛煩的事務。
封：堅守。
[譯文] 鄭國有一個神巫，名叫季鹹，能測知人的生死存亡，吉兇禍福，壽命長短，預言的年、月、旬、日如神。
鄭國人見到他，都抛棄他而逃跑。
列子見了卻心醉如癡。
回來，便告訴壺子，說：“原來我以為先生的道術是最高的，現在又有一個更高的了。
”壺子說：“我教你的盡是現象，沒有教你實質，你怎能得道呢？多是雌鳥而無雄鳥，又怎能生出蛋呢？你以道術與社會較量，必然表露出來，所以才讓人家看清了你的面相。
你把他請來，給我相一面。
”第二天，列子和季鹹一起來見壺子。
出來對列子說。
“唉！你的老師要死了，不能活了！不會超過十天了。
我看他形色怪異，精神萎靡得象濕灰了。
”列子進屋，痛哭流涕，淚水沾襟，把季鹹的話告訴給壺子。
壺子說：“剛才我顯示給他的象地文地貌那樣的寂靜，靜中有動，象山沒震動又沒修正一樣，這大概是他見我關閉了生機。
你和他再來一次看看。
”第二天，列子又和季鹹來見壺子。
季鹹出來對列子說：“幸運呵！你的老師遇見我了!有好轉了，完全有活的希望了，我看到他閉塞的生機有了變化。
”列子走進屋
于事無與親，雕琢複樸，塊然獨以其形立。
紛而封哉(47)，一以是終。
[注釋] (1)神巫：占蔔巨靈的巫者。
季鹹：神巫的名字。
(2)知：測知，預測。
(3)壽夭：長壽短命。
(4)期：預言。
(5)若神：如神。
(6)之：他，指季鹹。
(7)棄之：抛棄他。
走：跑。
(8)列子：列禦寇，心醉：醉心于季鹹。
(9)壺子：名林，列子的老師。
(10)夫子：先生，指壺子。
至：至極，最高。
(11)又：更。
(12)與：授予，既：盡，文：表面，現象。
(13)實：實質。
(14)而：通爾，你，下同。
固：豈。
(15)奚：何，怎麼。
卯：生卵，引申為生育。
(16)亢：通抗，較量。
(17)信，通伸，表露。
(18)相：相面。
(19)與來：帶來。
(20)以予示之：把我指給他看。
(21)之：與他，指與季鹹。
(22)子：你。
先生：老師。
死：要死。
(23)不以：不用。
(24)怪：怪異。
(25)濕灰：甚于死灰的灰。
(26)鄉（xiang）：剛才，地文：地貌。
(27)萌：萌動。
震：震動。
正：修正。
(28)是：此，殆：大概，杜，閉塞，機，動。
(29)瘳（chOu）：病愈。
(30)杜權：閉塞中有權變。
(31)天壤：大地，示以天壤：表示出大地間的生氣。
(32)名，名譽、名聲。
實：實利。
不入，指不入于心。
(33)踵：腳後跟。
(34)善，好生，病愈。
機，氣機。
(35)不齊：不定。
(36)無得：沒法。
(37)大沖：陰陽二氣均衡的虛靜狀态，莫勝：沒有偏勝。
(38)衡：平衡。
(39)鲵（ni）：雌鲸，在此凡指大魚，桓：逗留。
審：停聚。
(40)立未定：指季鹹未站穩。
(41)失：通佚，逃走。
(42)委蛇（wēyí）：随便應付，随從自然。
(43)不知：指季鹹不知，其：壺子自指。
誰何：怎樣一個人。
(44)弟靡，随順的樣子。
(45)爨（cuàｎ）：燒火做飯。
(46)食（sì）：給入或動物吃東西，食豕：喂豬。
(47)紛：紛煩的事務。
封：堅守。
[譯文] 鄭國有一個神巫，名叫季鹹，能測知人的生死存亡，吉兇禍福，壽命長短，預言的年、月、旬、日如神。
鄭國人見到他，都抛棄他而逃跑。
列子見了卻心醉如癡。
回來，便告訴壺子，說：“原來我以為先生的道術是最高的，現在又有一個更高的了。
”壺子說：“我教你的盡是現象，沒有教你實質，你怎能得道呢？多是雌鳥而無雄鳥，又怎能生出蛋呢？你以道術與社會較量，必然表露出來，所以才讓人家看清了你的面相。
你把他請來，給我相一面。
”第二天，列子和季鹹一起來見壺子。
出來對列子說。
“唉！你的老師要死了，不能活了！不會超過十天了。
我看他形色怪異，精神萎靡得象濕灰了。
”列子進屋，痛哭流涕，淚水沾襟，把季鹹的話告訴給壺子。
壺子說：“剛才我顯示給他的象地文地貌那樣的寂靜，靜中有動，象山沒震動又沒修正一樣，這大概是他見我關閉了生機。
你和他再來一次看看。
”第二天，列子又和季鹹來見壺子。
季鹹出來對列子說：“幸運呵！你的老師遇見我了!有好轉了，完全有活的希望了，我看到他閉塞的生機有了變化。
”列子走進屋
