卷九

谷梁傳是月者決不日而月也六鶂退飛過宋都先數聚辭也目治也 文公 三年秋雨螽于宋 左傳秋雨螽于宋隊而死也 公羊傳雨螽者何死而墜也 谷梁傳外災不志此何以志也曰災甚也其甚奈何茅茨盡矣着於上見於下謂之雨 宣公 六年秋八月螽 十有三年秋螽 十有五年秋螽冬蝝生 左傳冬蝝生饑幸之也 公羊傳未有言蝝生者此其言蝝生何幸之也變古易常而有天災則宜於此焉變矣 谷梁傳蝝非災也其曰蝝非稅畝之災也 襄公 七年秋八月螽 昭公 二十有五年夏有鸜鹆來巢【孔疏雲今大河以北皆有鸜鹆不得雲非中國之禽宜穴而巢信然】 左傳有鸜鹆來巢書所無也師己曰異哉吾聞童謠曰鸜之鹆之公出辱之鸜鹆之羽公在外野往饋之馬鸜鹆跦跦公在乾侯【音胡】徵褰與襦鸜鹆之巢遠哉遙遙稠父喪勞宋父以驕鸜鹆鸜鹆往歌來哭今鸜鹆來巢其将及乎 公羊傳何以書記異也何異爾非中國之禽也宜穴又巢也【何氏雲鹳鹆猶權欲此權臣欲國自下居上之徵也昭公果為季氏所逐】谷梁傳一有一亡曰有來者來中國也鸜鹆穴者而曰巢或曰增之也【增之者所謂鳥以山為卑而增巢其上也】 哀公 十有二年冬十有二月螽 左傳冬十二月螽季孫問諸仲尼仲尼曰丘聞之火伏而後蟄者畢【火心星火伏在夏十月】今火猶西流司曆過也【月令季夏之月昏火中詩七月流火謂昏見西南漸下流也周官司爟季秋内火是九月昏火始入十月昏則伏火猶西流者言其未盡沒也】 公羊傳何以書記異也何異爾不時也 十有三年秋九月螽冬十有二月螽 十有四年春西狩獲麟 左傳十四年春西狩於大野【高平钜野縣東北大澤】叔孫氏之車子鉏商獲麟以為不祥以賜虞人仲尼觀之曰麟也然後取之 公羊傳何以書記異也何異爾非中國之獸也然則孰狩之薪采者也薪采者則微者也曷為以狩言之大之也曷為大之為獲麟大之也曷為為獲麟大之麟者仁獸也有王者則至無王者則不至有以告者曰有麏而角者孔子曰孰為來哉孰為來哉反袂拭面涕沾袍顔淵死子曰噫天喪予子路死子曰噫天祝予【祝斷也】西狩獲麟孔子曰吾道窮矣春秋何以始乎隐祖之所逮聞也所見異辭所聞異辭所傳聞異辭何以終乎哀十四年曰備矣君子曷為為春秋撥亂世反諸正莫近諸春秋谷梁傳引取之也狩地不地不狩也非狩而曰狩大獲麟也其不言來不外麟於中國也其不言有不使麟不恒於中國也 周禮天官冢宰有獸人鼈人獸醫之官獸人掌備獻狼獻麋鼈人掌取互物狸物獸醫掌主療病療痬夏官司馬有服不氏射鳥氏之官服不氏掌敎擾猛獸射鳥氏掌敺除烏鸢秋官司寇則有冥氏庶氏穴氏翨氏硩蔟氏翦氏赤犮氏蝈氏【鄭司農讀蝈為】壺涿氏庭氏之官冥氏掌以靈鼓敺猛獸庶氏掌以嘉草攻毒蟲穴氏掌攻蟄獸翨氏掌攻猛鳥硩蔟氏掌覆夭鳥之巢翦氏掌除蠧物赤犮氏掌除狸蟲蝈氏壺涿氏皆掌去水蟲庭氏掌射國中之夭鳥由是後世羣儒遂疑周官之僞以為周官六典乃一王大法曷為瑣屑至此且下而及於水蟲之微細蝈氏壺涿氏亦備其官宋儒朱子嘗竊笑之學者亦未敢盡信惟程子笃信之而亦未嘗言其義焉人皆疑周禮而不敢疑春秋者蓋以孟子不見周禮而獨見春秋又以春秋非魯春秋乃天子之事其文其事其義言之最詳讀春秋者考其史之文知其時之事然後徐求其義則得之矣而孟子所言周之班爵王制亦同獨與周禮不同以故學者愈疑之春秋記災記異螽螟及蝝傷我稼穑實害粢盛災之大者也不可不記其災六鷁退而霸圖空鹳鹆巢而國君出仁獸獲而哲人亡異之大者也不可不記其異若夫潛於水麋處於澤蜚生於盛暑【或引山海經以證其異詳見禮說】後世多有之非災亦非異曷為多麋有有蜚亦書於策哉周禮與春秋皆先王經世大典蜚書於策猶蝈氏列於官其細已甚學者不疑春秋而獨疑周禮則又惑之甚者也先王盡人性以盡物性實能贊天地之化育而功與天地參蓋其所以盡人性者敎以三物糾以八刑會以禮屬以法其官既備矣而其所以盡物性之官敎擾而阜蕃敺攻而禬毒苟有一官之未備必有一物之為災惟人性與物性皆盡飛征庶虞各得其所然後黎民於變而鳥獸魚鼈之類亦鹹若焉學者以孟子言性善遂謂成性者人物本成之性何待於至誠之盡性而後成不知人物之性受之天成之人故堯舜命契為司徒所以盡人性命益為朕虞所以盡物性惟人物之性有未成故聖人又為之一一設官以成之此周公作六典仲尼修春秋皆所以盡人物之性撥亂世而反諸正也君子讀春秋見書冬多麋則知周禮獸人之官廢矣見書秋螟冬蝝八月螽則知周禮庶氏翦氏之官廢矣見書有蜚有則知周禮蝈氏壺涿氏之官廢矣見書鹳鹆來巢則知周禮硩蔟氏庭氏之官廢矣見書西狩獲麟則知周禮山虞澤虞迹人之官廢矣虞主獸屬禽迹人主迹知禽獸之處山澤有麟而迹人不知故曰其官廢也蓋官失於朝故變生於野其官載於周禮其變着於春秋後之學者詳焉【伯益帝高陽之第二子實掌草木鳥獸後世号百蟲将軍有碑有頌周禮以蟲名官又曷怪乎】隐公 二年九月紀裂繻來逆女【裂繻公谷作履緰其音同裂古音厲與履音相近】冬十月伯姬歸于紀 左傳紀裂繻來逆女卿為君逆也 公羊傳紀履緰者何紀大夫也何以不稱使婚禮不稱主人然則曷稱稱諸父兄師友宋公使公孫壽來納币則其稱主人何辭窮也辭窮者何無母也然則紀有母乎曰有有則何以不稱母母不通也外逆女不書此何以書譏不親迎也曷為或稱女或稱婦或稱夫人在其國稱女在塗稱婦【公子結媵陳人之婦于鄄在塗之稱其非在塗而稱婦有姑之辭】入國稱夫人 谷梁傳逆女親者也使大夫非正也以國氏者為其來交接於我故君子進之也禮婦人謂嫁曰歸反曰來歸其不言使何也【履緰不言使】逆之道微無足道焉爾 七年春王三月叔姬歸于紀【何氏休曰叔姬者伯姬之媵也至是乃歸者待年父母國婦人八歲備數十五從嫡二十承事君子媵賤書者後為嫡終有賢行紀侯去國紀季以?入于齊叔姬歸之能處隐約全竟婦道故錄之】 谷梁傳其不言逆何也逆之道微無足道焉爾 成公 入年春宋公使華元來聘夏宋公使公孫壽來納币冬十月衛人來媵九年二月伯姬歸于宋夏季孫行父如宋緻女晉人來媵十年五月齊人來媵【伯姬歸宋在九年二月衛人來媵在八年十月明衛女與嫡同行也而晉人來媵在九年之夏齊人來媵在十年五月皆在伯姬歸宋之後其媵也仍稱來蓋必先至魯而後自魯歸于宋亦明矣媵不聘故不稱歸】左傳宋華元來聘聘共姬也【孔疏雲士婚禮首雲昏禮下達然後納采注雲逹通也将欲合昏姻必先使媒氏通言乃後使人納采擇之禮此華元來聘即昏禮之下達士禮使媒諸侯自使臣行亦媒之義也】夏宋公使公孫壽來納币禮也【昏有六禮納采問名納吉納徵請期親迎此納币即納徵有玄纁束帛俪皮故一名納币】冬衛人來媵共姬禮也凡諸侯嫁女同姓媵之異姓則否【何氏膏盲以為媵不必同姓所以博異氣故齊人來媵無貶刺之文鄭箴雲納女於天子曰備百姓於國君曰備酒漿不雲百姓是不博異氣也齊大國來媵我以為榮故無貶刺】九年二月伯姬歸于宋夏季文子如宋緻女【桓二年九月夫人姜氏至自齊冬齊侯使其弟年來聘傳曰齊仲年來聘緻夫人也此二月伯姬歸