卷九
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亦往救之遂殺郈昭伯【公使郈孫逆孟懿子故懿子殺之】而伐公徒公徒敗而公遂出然則逐昭公者非季氏乃叔孫氏也叔孫婼素有賢名先是如阚蓋婼預知公謀故先如阚以避之及歸自阚而從公于齊人皆謂婼有納公之志如其誠然則逐昭公者叔孫氏之臣鬷戾實為之首叔孫氏曷為不戮鬷戾以請辠於公哉彼方任之為爪牙焉肯加之以斧钺則其救季氏而敗公徒也實婼陰指使之而陽為納公之計以避惡名及平子有異志則又诿其辠於季氏若曰臣欲安衆而納公不可者意如也故其疾病将死又齊於其寝使祝宗祈死以欺天下後世之人不可謂非大姧慝杜預又從而附會之以為因祈而自殺叔孫婼尚不能殺鬷戾又焉能自殺以明其志乎預之妄皆若此愚故表而出之以待後之學者【詩序魯桓公微弱誤也文姜宣淫皆在桓公之後當作魯莊公說者謂子不可防閑其母豈通論哉】
莊公
十有二年春王三月紀叔姬歸于?【隐二年冬十月伯姬歸于紀七年春王三月叔姬歸于紀莊元年冬齊師遷紀郱鄑郚三年秋紀季以?入于齊四年三月紀伯姬卒夏紀侯大去其國六月乙醜齊侯葬紀伯姬二十有九年冬十有二月紀叔姬卒三十年八月癸亥葬紀叔姬】
公羊傳其言歸于?何隐之也何隐爾其國亡矣徒歸于叔爾也【何注雲叔者紀季也婦人謂夫之弟為叔按三年傳紀季者何紀侯之弟也何以不名賢也何賢乎紀季服辠也其服辠奈何魯子曰請後五廟以存姑姊妺何注雲?不系齊者時齊聽後五廟故國之起有五廟存也】
谷梁傳國而曰歸此邑也其曰歸何也吾女也失國喜得其所故言歸焉爾
僖公
十有五年秋九月季姬歸于鄫【十有四年夏六月季姬及鄫子遇于防使鄫子來朝十有六年夏四月丙申缯季姬卒】
左傳【十四年傳】鄫季姬來甯公怒止之以鄫子之不朝也夏遇于防而使來朝【公谷傳文不明注者又以私意汨之至啖趙而尤甚矣所謂使來朝使來請已者亦以公怒止之之故使來朝請已歸國故明年季姬歸于鄫不然苟非夫婦安得同謀谷梁曷為曰遇者同謀也啖趙之說尤鄙倍故不複辨】
女子子嫁曰歸出亦曰歸一歸夫家一歸父母家故皆謂之歸乃有非嫁亦非出如紀叔姬鄫季姬曷為亦書歸非嫁非出亦書歸者謂歸其國也?非國曷為國之而稱歸紀己亡矣而?之五廟存焉則猶之國也說者謂從初嫁之文信乎曰否不然叔姬者伯姬之娣也娣随嫡不稱歸娣而稱歸者春秋惟紀叔姬而已且紀叔姬鄫季姬皆非初嫁如從初嫁之文是再嫁也妄之甚陋之甚叔姬稱紀曷為季姬不稱鄫叔姬歸于酅故稱紀不稱紀則無以知其為紀侯之婦也季姬歸于鄫不待稱鄫而共知其為鄫夫人矣故不複稱鄫紀伯姬紀叔姬一嫡一娣同系之紀嫡貴而娣賤二者若是班乎白虎通曰伯姬卒伯姬之娣叔姬升為嫡春秋不譏一說嫡死不更立禮無二嫡防篡奪也祭宗廟攝而已且媵不聘不聘為妾明不升兩說并通後說為允禮有攝女君伯姬死叔姬攝行女君之事故曰攝女君謂之貴妾禮同於嫡餘妾莫得并焉娣不稱歸又焉得書卒葬叔姬守節而賢故與伯姬同書卒葬紀侯去國莫審存亡伯叔二姬獨詳于策春秋所以貴婦人之節也婦人送迎不出門見兄弟不踰阈曷為季姬及鄫子遇于防夫婦辭也季姬及鄫子猶齊高固及子叔姬皆夫婦之稱曷為婦及夫而不夫及婦内辭也季姬為志乎遇其夫猶伯姬為志乎朝其子故從内辭及者内為志焉爾季姬之來也不書公以鄫子之不朝也怒而止之不許歸國及遇于防而使來朝來朝之後乃許季姬歸國則是前之遇于防正為後之歸于鄫張本其文甚明後世俗儒造為異說以亂之學者又泥于婦人謂嫁曰歸之說遂謂歸于鄫者季姬嫁于鄫然則歸于?者亦叔姬嫁于?乎兩者合而觀之則其妄不辨而自明矣莊公
元年冬齊師遷紀郱鄑郚【三年秋紀季以?入于齊四年夏紀侯大去其國左傳紀季以?入于齊紀於是乎始判紀侯不能下齊以與紀季夏紀侯大去其國違齊難也】公羊傳遷之者何取之也【以稱師知取】取之則曷為不言取之也為襄公諱也外取邑不書此何以書大之也何大爾自是始滅也
谷梁傳紀國也郱鄑郚國也或曰遷紀于郱鄑郚
十年三月宋人遷宿
公羊傳遷之者何不通也以地還之也【還繞也宋本欲遷宿君取其國先繞取其地使不得通四方】子沈子曰不通者蓋因而臣之也
谷梁傳遷亡辭也其不地宿不複見也遷者猶未失其國家以往者也
闵公
二年春王正月齊人遷陽【孔疏雲世本無陽國郦道元曰陽都縣故陽國也齊同盟利其地而遷之漢高六年封将軍丁複為侯國】
周官大司馬以九伐之法正邦國八曰犯令陵政則杜之杜之者鄭康成謂杜塞使不得與鄰國交通周官謂之杜春秋謂之遷遷紀遷宿遷陽皆是也公羊讀遷為還【音旋】謂以地還之使不通何氏訓還為繞謂還繞其地使不得通四方非杜而何絶謂之杜改謂之遷蓋改其土地之宜絶其往來之路如成二年晉敗齊師于鞌郤克以其私憾欲使齊之封内盡東其畝公谷二傳皆曰使耕者東其畝是杜齊也杜齊者謂改其土地之宜絶其往來之路乃古杜之之法也杜省作土韓詩徹彼桑杜自杜沮漆桑杜桑根方言東齊謂根曰杜又地名漢有杜陽縣見漢書志毛詩皆省作土故公谷二傳亦皆作土齊注雲以齊為土地失之矣郱鄑郚者紀之邑莊元年齊師遷其三邑而留其?以觀紀侯之能下與否下則臣之不下則滅之莊十年宋人遷宿宿不複見者蓋下之而臣於宋矣紀侯終不能下齊至三年乃以?與其弟紀季使臣於齊及四年紀侯遂飄然去國蓋未滅而先去也夫此蕞爾紀始則杜而遷既則分而判終則去而亡春秋書之詳且備闵之乎抑善之乎紀侯雖未知其賢亦未聞其辠齊襄無道乃以犯令陵政之辠杜之而使去春秋所以書之詳者非闵紀乃惡齊也惡彼則善此可知國君死社稷義也紀侯不能死何善爾天下之事有常有變君子之道有經有權死者義而去者獨非義乎齊人所欲者土地也而托為複讐之名必欲滅之而後己齊強紀弱故先避而去之然則紀侯之去紀與豳公之去豳雖廢興存亡不同然皆不忍以養人者害人其心則一也君子以其去之善識其心之仁不然遷宿遷陽春秋止一書而已曷為紀侯去國書之若是之詳且備哉諸侯失國名大者紀侯名也公谷讀為大去似不辭春秋善紀侯之去曷為稱名夫國受之天王及其去也必告於王故名
桓公
五年秋螽【左氏無傳隐元年八月傳曰有蜚不為災不書】
公羊傳何以書記災也【孔疏雲釋蟲雲蟄螽蚣蝑陸玑毛詩疏雲幽人謂之舂箕即舂黍蝗類也】
谷梁傳螽蟲災也甚則月不甚則時
莊公
六年秋螟
十有七年冬多麋
公羊傳何以書記異也【何氏雲麋之為言猶迷也】
十有八年秋有
左傳秋有為災也
公羊傳何以書記異也【何氏雲之猶言惑也其毒害傷人形體不可見】谷梁傳一有一亡曰有射人者也
二十有九年秋有蜚
左傳秋有蜚為災也凡物不為災不書
公羊傳何以書記異也
僖公
十有五年八月螽
十有六年春王正月戊申朔隕石于宋五是月六鷁退飛過宋都
左傳六鷁退飛過宋都風也
公羊傳是月者何僅逮是月也【何氏雲是月邊魯人語正月幾盡故曰劣及是月也】霣石記聞聞其磌然視之則石察之則五六鷁退飛記見也視之則六察之則鷁徐而察之則退飛何以書記異也外異不書此何以書為王者之後記異也