春秋經解卷七

不及防當不見公亦不與諸侯之不序谷梁曰略之也按為公諱而略之當言諸侯盟不得曰公防三傳之説皆非 八年春王正月夏四月秋八月戊申天王崩冬十月壬午公子遂防晉趙盾盟于衡雍乙酉公子遂防雒戎盟于? 盟于衡雍盟于暴一公子遂爾壬午乙酉四日爾公子遂一人相去四日之間而行二事于經可以言遂也然不曰遂者衡雍之盟與?之盟皆受命于其君而後行事非繼事之謂是以不曰遂也左氏曰公子遂珍之也按公子遂實遂事于經當曰遂防雒戎經不言遂何以見珍之之意也 公孫敖如京師不至而複丙戌奔莒 大夫受命而出雖有疾不複還死則以屍将事春秋内大夫受命出境不至而還者二焉公子遂如齊至黃乃複辛巳仲遂卒于垂公子遂以疾還春秋罪其受命而不死于外故曰至黃乃複公孫敖受命吊天王之防不至而複廢君命當誅而文公不能誅之丙戌之日遂奔莒如京師重于如齊吊防重于時聘無故重于有疾公子遂罪之輕者猶在可誅之域公孫敖三罪俱重而文公容之至于外奔則文公與有罪焉公子遂至黃則記其地公孫敖不至京師則不書所至之名如齊而至黃可以記至之逺近如京師而不至其所而不緻命焉猶不至也公子遂之罪重于逺近公子敖之罪重于京師重于逺近者可以地言重于京師者斷于不至此所以或地而或不地也自内而奔者例皆書出敖之奔不言出不由魯出也公羊曰不可使往谷梁曰未如也二?之意蓋皆曰公孫敖實未甞行也按經書如京師不至而複安得未甞行乎二傳之説皆非 宋人殺其大夫司馬宋司城來奔 春秋大夫之見殺出奔者多矣未有以官書者而宋之大夫二人皆以官書為大夫而見殺亦無足善矣然司馬死其官為大夫而出奔則亦有罪矣然司城免于禍宋昭公之亂其國司馬為其下殺之而不知司城緻其官去而不悟其為闇亂如何也故子哀之奔稱字華孫之盟稱官此數人者非聖人進之以其立污君之朝而處之不失其道也故司馬見殺司城子哀來奔而宋人弑其君矣然則死之與去之者皆得其宜也公羊曰宋無大夫非也谷梁曰無君之辭按近甚而不切爾 九年春毛伯來求金 春秋書求者三皆譏之也天王崩防事不具而求金于魯魯為人臣而使君父有求于已焉魯之罪可知矣毛伯之來不稱王使者天王在防未出命令而國決于冡宰 夫人姜氏如齊 春秋之法常事不書書者皆非常也婦人之禮惟父母在得歸寕父母殁雖兄弟不往也夫人姜氏如齊謂之歸寜則法不當書書之者以其不當歸而歸也三傳無説至明故也 二月叔孫得臣如京師辛醜葬襄王 春秋天王書葬者五君往者三臣往者二公往者不書公如京師常事得禮法當畧也臣往者悉書其人以為天王之防君不自往而使臣焉則是無君父之恩而廢臣子之禮公子遂如晉葬襄公叔孫得臣如京師葬襄王是天王之尊下同于列國而大夫之往無間于天王也用見周道衰而魯不臣矣公羊曰王者不書葬案春秋書葬而不言其人者三皆公自往也公往葬則記之何謂不書葬乎又曰不及時書過時書案時與不時何與于魯惟其往不往則為魯事爾又曰我有往者則書公羊之説惟此一言合春秋之義谷梁曰天子志崩不志葬按周告崩則書崩魯防葬則書葬谷梁之説皆非 三月夫人姜氏至自齊 夫人自齊還而告至于廟故書至爾谷梁以為病文公按夫人與君敵禮其稱小君為宗廟之主反而告至蓋當然爾何謂卑以尊緻乎 晉人殺其大夫士縠及箕鄭父 春秋殺大夫例有殺兩大夫三大夫而不相及者蓋其罪無所累而見殺之迹同不可以及言也殺兩大夫而言及者惟三例爾公子瑕見立于元咺咺死則公子瑕死瑕見殺由于元咺故曰及公子瑕也晉之士縠箕鄭父陳之慶虎慶寅傳載之不詳然考之經意蓋皆累而及之者也谷梁曰鄭父累也按經所書之意乃是士縠累鄭父爾此説非 楚人伐鄭 楚自齊威之興屢與齊争而加兵于鄭葵丘之防鄭始叛楚而附齊楚亦畏齊之彊不敢加兵于鄭也鄭恃齊之援者十五年齊威既沒鄭不自安複去中國而從楚晉文敗楚于城濮鄭伯複從晉文踐土之盟楚畏晉又不敢與争鄭鄭恃晉以安者又十五年至是晉文死楚複伐鄭矣威文之功亦何足道哉然天下諸侯恃之以無夷狄之恐者三十餘年威文沒荊蠻入侵中國而諸侯騷然無甯嵗矣春秋一切着之用見中國之衰而荊蠻之盛也 九月癸酉地震 地靜而不動者也動則為異矣春秋書之曰地震非所震而震也後世之為史者其記地震之異必曰地震于其然春秋曰地震也不曰于某也蓋聖人之意曰地當靜而反動則天下之靜者必有反其常者矣地一震動則其異應于天下不止于一方安得曰于某也春秋記地震者五未甞曰于某蓋聖人之意欲大其異于天下也明矣 冬楚子使椒來聘 莊二十三年書荊人來聘不言君使又不言其臣之名荊時尚微春秋欲中國早為之禦不使之浸盛而侵漁中國也于是來聘君稱爵臣稱名非楚能自同于中國也所以見中國之防而夷狄之盛聘問往來華夷一爾椒之不稱氏未氏者也與鄭伯使宛來歸祊同爾公羊曰始有大夫谷梁曰以其來我褒之是皆不知孔子傷中國之意 秦人來歸僖公成風之禭 成風者僖公之妾母也僣稱夫人而春秋書書薨天王?且含之又防其葢皆用夫人之禮矣于是秦人歸禭而成風之事于此不複見經矣聖人是以正其法曰僖公成風猶曰成風之所以為夫人者以其子僖公之失禮矣仲子系之惠公失禮者惠公也成風系之僖公失禮者僖公也仲子從夫成風從子以失禮者為從也成風之薨至是六年而秦人始歸其禭葢亦不及事矣禭之所以送死者而成風已禭将焉用乎秦人不稱君使者以其送死不及于事吊生不中于禮因其僻陋之俗賤而略之也左氏曰雖不當事苟有禮焉書也以無忘舊好按春秋一言系于懲勸得以舊好而書之者乎公羊曰兼之非禮按禭成風一人爾安得兼乎假令兼之不應以子先母也谷梁曰即外之弗夫人而見正焉按秦人來歸禭乃是欲與魯通好而為禮方将結好以交其驩不應殺去夫人之禮而以妾母為辭也是時天王?含會皆傋夫人之禮秦豈獨能弗夫人乎弗夫人者由于天子不由于秦人也谷梁之説非 十年春王三月辛卯臧孫辰卒夏秦伐晉 秦自令狐之戰春秋狄之以其易世而相雠也于是秦伐晉不稱其