春秋經觧卷五

子也谷梁曰不以讨母子也按弑闵公者慶父爾春秋不讨哀姜乃當書葬賊不讨不母又不書葬何以分别乎谷梁之説非 九月夫人姜氏孫于邾 文姜之孫也不稱姜氏所以令齊絶之哀姜之孫也稱姜氏以明邾非姜氏父母之國其得絶之無疑焉邾容而受之為有罪爾春秋深罪邾之容他國夫人也特曰夫人姜氏孫于邾以見其不絶之罪谷梁曰諱奔也按内不言奔乃春秋臣子之法所以待之至而責之周爾何得謂之諱乎 公子慶父出奔莒 慶父比弑二君魯之臣子不能讨而殺之至令出奔也春秋之法弑君之賊不能讨于當時則春秋不複見之蓋聖人疾之甚者欲其即讨不欲見其複生也特書慶父之奔蓋深罪魯之臣子爾谷梁曰其曰出絶之也按魯大夫之奔例皆書出何獨慶父特言絶乎非也 冬齊高子來盟 莊公死子般闵公皆遭賊弑魯曠年無君齊威以伯者之義使高子來盟平魯亂春秋賢高子得專使之道受命不受辭終立僖公賢君而魯難遂已不言齊侯使之所以見其能使不書其名所以善乎平亂公羊曰我無君也趙子非之曰既與魯盟即是緻命若不緻命如何盟乎 十有二月狄入衛 按左氏載狄人伐衛之事以為衛防而遷都也然春秋但書曰入者蓋狄雖迫衛至于奔亡而未嘗居有其地其後衛複見于經非狄防而取之故不曰防爾 鄭棄其師 詩清人之序曰髙克好利而不顧其君文公惡而欲逺之不能使高克将兵而禦敵于境陳其師旅翺翔河上乆而不召衆散而歸高克奔陳公子素惡高克進之不以禮文公退之不以道危國亾師之本蓋清人之詩深惡高克而兼罪文公然春秋書之曰鄭棄其師無罪高克雲者高克之進之不以禮君惡之不能去則亦小人而已小人又何責之哉為之君者有罪爾文公惡其臣則放之可也不放之而乃與之衆使禦冦于境高克竟奔而師衆潰散則非高克之罪使之者有罪爾鄭之所以為鄭以其有鄭之師乃驅其師而去之不得歸罪高克也春秋之法自取之者以自取為文齊人殱于遂鄭棄其師梁亡之類是也故不以其例而變文書之蓋聖人深罪之爾