春秋經觧卷五

宋　孫覺　撰 闵公 元年春王正月 闵公繼子般之弑而立不行即位之禮春秋因不書之以見繼弑之法也左氏曰不書即位亂故也按人君即位國家之大事也雖在危亂不過禮有不具爾不應因亂遂廢其禮也公谷之説皆是 齊人救邢 去年之冬狄伐邢于是威公救之夫以中國諸侯見伐于夷狄威公仗大義救之得伯者之正此宜在可褒之域矣然而春秋未始許之猶貶之曰齊人蓋齊威未至于道而救邢未足以為功也齊威不能明王道以兼夷狄使之不來而區區救其侵伐則幹戈之後奔命不暇未及救其亂也蓋齊威為春秋之極盛救邢又齊威之大功聖人必于其盛者貶之為其可責而責之也谷梁曰善救邢也按救邢雖善而威公稱人蓋其甚微之爾 夏六月辛酉我君莊公秋八月公及齊侯盟于落姑闵公是時年始八嵗又值大亂之後可謂君少而國家多難矣落姑之盟齊侯屈伯主之尊而盟危國之防主蓋于魯有存亡繼絶之功矣 季子來歸 左氏記季友之事以為莊公三十二年公子牙卒季友鸩之也于此來歸又曰齊侯使召諸陳然則季子自二十七年如陳原仲其後遂不反魯于此始召之矣以為于此召之則殺公子牙者誰乎自相乖戾也蓋公子友葬原仲後嘗還魯春秋常事無所書故不記爾慶父之亂嘗出奔然春秋不書此聖人之意也季友賢者有可以安社稷利國家之道而莊公不親信之使慶父之徒用事于内且為亂矣季友欲治之則不與于政坐視之不免于死于是違難而去也然春秋不書其出奔之迹以見其意魯方有難國人迎而歸之春秋善其反也特變文而書之曰季子來歸字而不名春秋深善之也不書至未嘗見執也不書所自魯人迎之也陸氏曰聖人善其歸不譏其去以明變而得中進退不違道也 冬齊仲孫來 仲孫齊之大夫于時魯方有難齊侯使來窺之不書使仲孫得専使之宜因受命來魯遂甯魯難春秋嘉之特書其字曰齊仲孫來齊威有窺魯之心而仲孫止之不言使不受君命也魯之危亡在于旦夕而仲孫存之不書其名魯人德之也春秋之法大夫外交則書之曰來隠元年祭伯