卷一

止我心則降【戶江反葉乎攻反】 賦也喓喓聲也草蟲蝗屬奇音青色趯趯躍貌阜螽蠜【音樊】也【孔氏曰釋蟲雲草蟲負蠜郭璞雲常羊也陸玑雲大小長短如蝗也嚴氏曰阜螽也蠜也即螽斯也陸農師曰草蟲鳴阜螽躍而從之故負螽曰蠜草蟲謂之負蠜】忡忡猶沖沖也【謝疊山曰心不甯也】止語辭觏遇降下也【謝疊山曰猶今人雲放下心也】　南國被文王之化諸侯大夫行役在外其妻獨居感時物之變而思其君子如此【李迂仲曰出車亦是行役之詩故五章述其妻憂思亦如此】亦若周南之卷耳也 陟彼南山言采其蕨未見君子憂心惙惙【張劣反】亦既 見止亦既觏止我心則説【音悅】 賦也登山葢托以望君子蕨鼈也初生無葉時可食【釋文曰周秦曰蕨齊魯曰鼈初生似鼈腳故名】亦感時物之變也【黃實夫曰随其所感動其所思時物之變屢至夫夫之役未還憂念之情其可已乎】惙憂貌【輔氏曰草蟲之鳴阜螽之躍蕨薇之生皆時物之變也南國諸侯大夫行役于外而其妻在家感時物之變如此而思念其君子且曰使我得見君子則其心乃自降下矣此可見其情性之正是皆文王風化之所及也】 陟彼南山言采其蕨未見君子我心傷悲亦既見止 亦既觏止我心則夷 賦也薇似蕨而差【汪氏曰初邁反較也】大有芒而味苦山間人食之謂之迷蕨【輔氏曰蕨薇皆是山之所有登山采薇亦皆托言也凡詩中所言采掇之事多是托言】胡氏曰疑即莊子所謂迷陽者【胡明仲雲荊楚之間有草叢生修條四時發頴春夏之交花亦繁麗條之腴者大如巨擘剝而食之甘美野人呼為迷陽疑莊子所謂迷陽迷陽無傷吾行即此蕨也陸玑曰薇亦山菜莖葉皆似小豆蔓生其味亦似小豆今官園種之以供宗廟祭祀項氏曰薇今之野豌豆蜀人謂之巢菜豌音剜】夷平也 草蟲三章章七句【謝疊山曰惙惙憂之深不止于忡忡矣傷則恻然而痛悲則無聲之哀不止于惙惙矣此未見之憂一節緊一節也降則心稍放下悅則喜動于中夷則心氣和平此既見之喜一節深一節也此詩每有三節蟲鳴螽躍采蕨采薇之時是一般意思忡忡惙惙之時是一般意思則降悅則夷之時是一般意思】 序大夫妻能以禮自防也 此恐亦是夫人之詩而未見以禮自防之意 于以采蘋南澗之濵于以采藻于彼行潦【音老】 賦也蘋水上浮萍也江東人謂之防【嚴氏曰本草水萍有三種大者曰蘋葉圓濶寸許季春始生可糁蒸為茹中者曰荇菜小者水上浮萍毛氏以蘋為大萍是也郭璞以蘋為水上浮萍是以小萍為大萍誤矣蘋可茹而萍不可茹豈有不可茹之萍而乃用以供祭祀乎】濵厓也藻聚藻也生水厎莖如钗股葉如蓬蒿【陸玑曰藻生水厎有二種一葉似雞蘇莖大如筋長四五尺一莖如钗股葉似蓬蒿謂之聚藻二者皆可食熟煮挼去腥氣米面糁蒸為茹佳美饑荒可充食】行潦流潦也　南國被文王之化大夫妻能奉祭祀而其家人叙其事以美之也【王介甫曰采蘋必于南澗采藻必于行潦言其所薦有常物所采有常處也輔氏曰此詩與采蘩正相類但采蘩是美諸侯夫人此詩是美大夫妻以言奠于宗室而知之也】 于以盛【音成】之維筐及筥【居呂反】于以湘之維锜【宜绮反】及 釡【符甫反】 賦也方曰筐圓曰筥【曹氏曰皆竹器】湘烹也葢粗熟而淹以為葅也【輔氏曰知粗熟而淹以為葅者祭祀之禮主婦主薦豆而實以葅醢故也】锜釡屬有足曰锜無足曰釡【釋文曰锜三足釡也】　此足以見其循序有常嚴敬整饬之意【王介甫曰所用有常器也劉執中曰誠敬之至事事必躬也輔氏曰所用有常器每事必躬親先後有次序皆嚴敬者之所為也嚴敬則自然整饬如此愚按必采而後盛以筐筥必盛而後烹以锜釡則非循序有常者不能也曰采曰盛曰湘無一不親曰筐曰筥曰锜曰釡無一不具則非嚴敬整饬者不能也】 于以奠之宗室牖下【葉後五反】誰其屍之有齊【側皆反】季女賦也奠置也宗室大宗之廟也大夫士祭于宗室【愚按諸侯之庶子為别子别子之嫡子為大宗即大夫之始祖也故祭于其廟】牖下室西南隅所謂奧也【古人廟堂南向室在其北東戶西牖皆南向室西南隅為奧尊者居之故神主在焉所謂牖下者也凡廟皆南向而主皆東向李寳之曰堂屋五架中脊之架曰棟次棟之架曰楣後楣之下以南為堂以北為室與房大夫房東室西相連為之室又戶東而牖西戶不當中而近東則西南隅最為深?故謂之奧而祭祀及尊者常處焉牖穿壁為交窻以取明也】屍主也齊敬貌季少也祭祀之禮主婦主薦豆實以葅醢【儀禮少牢饋食主婦薦韭葅醓醢奠于筵前葵葅蠃醢陪設于東熊剛大曰菹菜茹醢肉汁周禮有七菹七醢】少而能敬尤見其質之美而化之所從來者逺矣【嚴氏曰自後妃及夫人及大夫妻皆文王齊家之化也】 采蘋三章章四句【呂東萊曰采之盛之湘之奠之所為者非一端所歴者非一所矣煩而不厭久而不懈循其序而有常積其誠而益厚然後祭事成焉季女之少若未足以勝此而實屍此者以其有齊敬之心也輔氏曰首章言未祭之前采蘋藻之事次章言既得蘋藻而治以為菹之事三章言祭時獻豆菹之事東萊言采之盛之湘之尊之所為者非一端所歴者非一所煩而不厭久而不懈循其序而有常積其誠而益厚者亦説得好但此詩意尤在有齊季女一句上惟敬故無間斷少而能敬非質之美而教之豫者不能非文王之化所從來者逺曷能如此哉采蘩見其始終之敬采蘩見其少而能敬左傳曰苟有明信澗溪沼沚之毛蘋蘩蕰藻之菜筐筥锜釡之器潢汗行潦之水可薦于?神可羞于王公風有采蘩采蘋雅有行葦泂酌昭忠信也】 序大夫妻能循法度也能循法度則可以承先祖共祭祀矣【王介甫曰自所薦之物所采之處所用之器所奠之地皆有常而不敢變所謂能循法度】 蔽芾【非貴反】甘棠勿翦勿伐召伯所茇【蒲曷反】 賦也蔽芾盛貌甘棠杜梨也白者為棠赤者為杜【陸玑曰棠今棠梨也陸農師曰其子有赤白美惡白色為甘棠赤色澁而酢俗語澀如杜是也】翦翦其枝葉也伐伐其條幹也伯方伯也【伯長也為諸侯之長也】茇草舍也【止于其下以自蔽猶草舍耳非謂作舍也】　召伯循行南國以布文王之政或舍甘棠之下【長樂王氏曰召伯觀省風俗或苃甘棠之下以受民訟劉元城曰憩息甘棠之下耳説者乃為召公不重煩勞百姓止舍棠下是為墨子之道也】其後人思其德故愛其樹而不忍傷也【劉元城曰覩其物思其人思其人則愛其樹得人心之至也】 蔽芾甘棠勿翦勿敗【葉蒲寐反】召伯所憇【起例反】 賦也敗折憇息也勿敗則非特勿伐而已愛之愈深也下章放此【輔氏曰始則不忍翦伐之既則不忍敗折之既則又不忍抑屈之愛之愈久而愈深也思其人而愛其樹則其愛之之意廣矣又至于愈久愈深則其愛之之意逺矣召公之德其浃洽于人心者如此而文王之化從可知矣】 蔽芾甘棠勿翦勿拜【葉變制反】召伯所説【始鋭反】 賦也拜屈【董氏曰如人之拜小低屈也】説舍也勿拜則非特勿敗而已 甘棠三章章三句【史記燕世家曰召公甚得兆民和巡行鄉邑有棠樹決政事其下人思召公懐棠樹不敢伐歌詠之正義雲括地志雲召伯廟在洛州夀安縣西北人懐其德因立廟李迂仲曰樂記論武樂曰五成而分周公左召公右則召公為伯在武王時而此詩稱伯者亦後人追稱之耳考索某氏曰周南天子所都周公不得專　有其美召公專主諸侯則南國之教得以稱召伯也在易】【二與四同功而異位二多譽逺也四多慎近也周公近召公逺有詩無詩此其異欤輔氏曰蘇氏曰周公在内近于文王雖有德而不見故其詩不作召公在外逺于文王功業明着則詩作于下此理之最明者此其説似可采而詩傳不取者葢二南皆周公所集其實皆所以明文王之德化也】序美召伯也召伯之教明于南國【王介甫曰愛之笃思之至 以其教明也】 厭【于葉反】浥【于及反】行露豈不夙夜【葉羊茹反】謂行多露 賦也厭浥濕意行道夙早也　南國之人遵召伯之教服文王之化有以革其前日淫亂之俗故女子有以禮自守而不為強暴所汚者自述己志作此詩以絶其人言道間之露方濕我豈不欲早夜而行乎畏多露之沾濡而不敢爾蓋女子早夜獨行或有強暴侵陵之患故托以行多露而畏其沾濡也 誰謂雀無角【葉盧谷反】何以穿我屋誰謂女【音汝】無家【葉音谷】 何以速我獄雖速我獄室家不足 興也家謂以媒聘求為室家之禮也速召緻也　貞女之自守如此猶或見訟而召緻于獄因自訴而言人皆謂雀有角故能穿我屋以興人皆謂汝于我嘗有求為室家之禮故能緻我于獄然不知汝雖能緻我于獄而求為室家之禮初未嘗備如雀雖能穿屋而實未嘗有角也【嚴氏曰男侵陵女女不従遂誣女以有室家之約而召伯聴其訟此詩述女子自訴之辭如此葢雀之穿屋實以咮不以角也男子之速我獄乃是侵陵實無室家之禮也咮音晝】 誰謂鼠無牙【葉五紅反】何以穿我墉誰謂女無家【葉各空反】何 以速我訟【葉祥容反】雖速我訟亦不女從 興也牙牡齒也【楊氏曰鼠無牡齒陸農師曰鼠有齒而無牙】墉牆也　言汝雖能緻我于訟然其求為室家之禮有所不足則我亦終不汝從矣【使貞女之志得以自伸者召伯聴訟之明輔氏曰前章室家不足責之以禮也此章亦不女從斷之以義也貞女之志守禮執義如此則被化而成德者深矣牡齒謂齒之大者】 行露三章一章三句二章章六句【召南非一國其被化必有淺深此詩之作其被化之未純者欤故未免有強暴侵陵之患必待聴之明而後察若周南則固無是詩然驺虞純被之後召南亦不宜有是詩矣愚按此詩貞女乃訟之初六強暴之男則訟之九四也初六陰深不永于訟而九四以剛不中正應之貞女自守非所以召訟而男子以強暴淩之然曰室家不足則初六之辨明矣曰亦不女從則九四不克訟矣所以能然者以有召伯為九五之大人也然以此詩之貞女猶周南漢廣之貞女也而彼之出遊人自不犯此雖早夜自守而猶有強暴之訟是又被化有逺近作詩有先後未可遽分優劣也】 序召伯聴訟也衰亂之俗微貞信之教興強暴之男不能侵陵貞女也【黃實夫曰周家貞信之教興而商人衰亂之俗未殄此如一陽來複之時陽雖有當盛之勢而五陰猶未卻以遜陽則草木之摧敗猶有所不免自二南極而王道成則自複而臨自臨而泰之時也】 羔羊之皮【葉蒲何反】素絲五紽【徒何反】退食自公委【于危反】蛇【音移葉唐何反】委蛇 賦也小曰羔大曰羊皮所以為裘大夫燕居之服素白也紽未詳蓋以絲飾裘之名也【錢氏曰兩皮之縫不易合故織白絲為紃施之縫中連屬兩皮因以為飾紃音馴曹氏曰裘必合衆皮而成故其縫殺不一】退食退朝而食于家也自公從公門而出也委蛇自得之貌南國化文王之政在位皆節儉正直故詩人美其 衣服有常而從容自得如此也【衣裳有常制進止有常所其節儉正直亦可見矣輔氏曰羊裘素飾可見其節儉退公委蛇可見其正直謝疊山曰召南大夫有潔白之操稱潔白之服中心無愧怍故外貌有威儀德行可法故容止可觀進退可度委蛇委蛇此泰然自得之貌也使胷中微有愧怍其步趨非躁則急不遲則速安能委委蛇蛇哉張南軒曰重言委蛇舒泰而有餘裕也獨賦其退食之際葢于此時而然則其在公之正直可知矣不然有愧于中則其退也亦且促迫怱遽之不暇甯有委蛇氣象哉】 羔羊之革【葉訖力反】素絲五緎【音域】委蛇委蛇自公退食賦也革猶皮也【孔氏曰皮去毛曰革對文則異散文則通】緎裘之縫界也【胡庭芳曰紽緎縫切意名義微異縫之突兀謂之紽有界限謂之緎合二為一謂之總】 羔羊之縫【符龍反】素絲五總【子公反】委蛇委蛇退食自公賦也縫縫皮合【閤】之以為裘也總亦未詳 羔羊三章章四句【愚按此詩之言賢才猶周南之有兔罝也葢文王作人之效如春風和氣所在生輝故人才之所成就驗諸在野則赳赳之武夫公侯腹心觀諸在朝則委蛇之大夫節儉正直此文王之化不可以淺深逺近論者也】 序鵲巢之功緻也召南之國化文王之政在位皆節儉正直德如羔羊也 此序得之但德如羔羊一句為衍説耳 殷【音隠】其靁在南山之陽何斯違斯莫敢或遑振振【音真】君子歸哉歸哉 興也殷靁聲也山南曰陽何斯斯此人也違斯斯此所也遑暇也振振信厚也　南國被文王之化婦人以其君子從役在外而思念之故作此詩言殷殷然雷聲則在南山之陽矣何此君子獨去此而不敢少暇乎【張氏曰如鹳鳴婦歎之義将風雨則思念行者彭氏曰某氏雲行者遇雨則思居者之安居者遇雨則思行者之勞也】于是又美其德且冀其早畢事而還歸也【劉辰翁曰再言歸哉者不敢必其即歸也輔氏曰此詩明白隻涵泳便自見念其勞美其德冀其早畢事以還歸無棘欲無怨辭可謂得其性情之正矣婦人而能如此文王之化深矣】 殷其靁在南山之側【葉莊力反】何斯違斯莫敢遑息振振 君子歸哉歸哉 興也【黃實夫曰南山之陽之側之下但便韻葉聲耳不必求異義也】息止也 殷其靁在南山之下【葉後五反】何斯違斯莫或遑處【尺煮反】 振振君子歸哉歸哉 興也【诩疊山曰始未敢暇中不敢止終不暇居處一節緊一節此詩人法度也】 殷其靁三章章六句【問此詩比君子于役之類莫是寛緩和平故入正風曰固然但正變風亦是後人如此分别當是亦隻是大約取之聖人之言在春秋易書無一字虛至于詩則?乎情不同愚按此詩之念行役猶周南之有汝墳也然視汝墳獨無尊君親上之意者義彼詩作于既見君子之時故得慰其勞而勉以正此詩作于君子未歸之日故但念其行役之勞然而無怨咎之辭則其婦人之賢文王之化亦皆可見矣】 序勸以義也召南之大夫逺行從政不遑甯處其室家能闵其勤勞勸以義也 按此詩無勸以義之意 摽【婢小反】有梅其實七兮求我庶士迨其吉兮 賦也摽落也梅木名華白實似杏而酢庶衆迨反也吉吉日也　南國被文王之化女子知以貞信自守懼其嫁不及時而有強暴之辱也故言梅落而在樹者少以見時過而大晚矣【愚按周禮仲春令會男女梅落之時則四月矣故曰時過而大晚】求我之衆士其必有及此吉日而來者乎【輔氏曰先生之説當矣此乃女子自言其心事之實而已無?情無慝志非文王之化其能臻此哉東萊先生曰其辭汲汲如将失之豈習亂而喜始治者邪或謂若以此詩為女子自作恐不足以為風之正經先生曰以為女子自作亦不害葢裡巷之詩但如此已為不失正矣】 摽有梅其實三【葉疏簪反】兮求我庶士迨其今兮 賦也梅在樹者三則落者又多矣今今日也葢不待吉矣【王介甫曰不暇吉日之擇迨今可以成昏矣】 摽有梅頃【音傾】筐塈【許器反】之求我庶士迨其謂之賦也塈取也頃筐取之則落之盡矣謂之則但相告語而約可定矣【歐陽子曰謂相語也遣媒妁相語以求之也黃實夫曰迨其謂之以為男女固欲及時而亦必以正必待父母之命媒妁之言也輔氏曰其辭雖若汲汲然必待夫士之求也懼時之過者情也待士之求者禮也?乎情止乎禮義葢不獨變風為然矣】 摽有梅三章章四句【呂東萊曰是詩也其詞汲汲如将失之豈習亂而喜始治者邪　問此詩何以入正風曰當文王與纣之世方變惡入善未可全責備　問此詩固出于正隻是如此急迫何耶曰此亦是人之情嘗見晉宋間有怨父母之詩讀詩者于此亦欲達男女之情又曰向見東萊麗澤詩有唐人女言兄嫂不以嫁之詩亦自鄙俚可惡後來思之亦自是人之情處為父母者能于是而察之則必使之及時矣此所謂詩可以觀　又曰女子之情欲昏姻之及時視桃夭則少貶矣行露死麕于漢廣亦然愚按此詩懼昏姻之過時固不若桃夭之樂得及時矣然召南之有此詩則猶周南之有桃夭也】 序男女及時也【陳君舉曰男女及時之説聖人之慮天下也血氣既壯難盡自撿情窦既開奚顧禮義故昏欲及時者所以全節行于未破之日學欲及時者所以全智慮于未分之時】召南之國被文王之化男女得以及時也此序末句未安 嘒【呼惠反】彼小星三五在東肅肅宵征夙夜在公寔命不同 興也嘒微貌三五言其稀葢初昏或将旦時也肅肅齊【音咨又音齋】遫【音速】貌【鄭氏曰齊謙慤貌遫猶蹙蹙也】宵夜征行也寔與實同命謂天所賦之分也　南國夫人承後妃之化能不妬忌以惠其下故其衆妾美之如此葢衆妾進禦于君不敢當夕見星而往見星而還【愚按見星而往還者或在昏時或在旦時也】故因所見以起興其于義無所取特取在東在公兩字之相應耳遂言其所以如此者由其所賦之分不同于貴者是以深以得禦于君為夫人之惠而不敢緻怨于來往之勤也 嘒彼小星維參【所森反】與昴【葉留】肅肅宵征抱衾與裯【直留】 【反】寔命不猶 興也參昴西方二宿之名【孔氏曰參白虎宿三星直下有三星鋭曰伐昴六星】衾被也裯禅【