逍遙遊第一
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之貌，言堯以有事之心，至于無為之人，故亦無所用也。
禦覽四十五又引莊子「堯見姑射神人，杳然喪其天下」，即是此山也。
觀其文義，疑是注語。
〔釋文〕四子司馬、李雲：王倪，齧缺，被衣，許由。
汾水徐扶雲反，郭方聞反。
案：汾水出太原，今莊生寓言也。
司馬、崔本作「盆水」。
窅然徐烏了反。
郭武骈反。
李雲：窅然，猶怅然。
喪其息浪反，注同。
絕冥亡丁反。
之竟音境。
本亦作「境」。
，應須屏削也。
〇馬叙倫曰：瓠落，曡韻連語。
「瓠」借為「霩」，聲同魚類。
說文曰：霩，雨止雲罷貌。
方言曰：張小使大謂之廓。
爾雅釋诂曰：廓，大也。
廓今字。
〇典案：馬說是也。
禦覽九百七十九引「瓠」正作「廓」，是其證。
又「掊」，禦覽引作「剖」。
〔釋文〕剖之普（日），，說文所無，蓋皆「号」之俗體，施之于此，義不可通。
文選謝靈運初發都詩李善注引此文作「枵」，當從之。
爾雅釋天：玄、枵，虛也。
虛則有大義，故曰「枵然大也」。
釋文引李雲：号然，虛大貌。
是固以「枵」字之義說之。
者，不拘攣也。
龜文之說雖非，攣縮之說則是，但不必以如龜為說耳。
洴徐扶經反。
澼普曆反。
徐敷曆反。
郭、李恪曆反，澼，聲。
絖音曠。
小爾雅雲：絮細者謂之絖。
李雲：洴澼絖者，漂絮于水上。
絖，絮也。
〇典案：禦覽二十七引舊注雲：案「絖」，古「纩」字，絮也。
洴澼，浣漂斫絮于水中也。
能令力呈反。
不拘紀于反。
依字宜作「跔」，紀于、求于二反。
周書雲「天寒足跔」是也。
坼勑白反。
漂匹妙反，韋昭雲：以水擊絮為漂。
說文作「潎」，豐市反，又匹例反。
絮胥慮反。
客聞之，請買其方百金。
〔疏〕金方一寸，重一斤，為一金也。
他國遊客，偶爾聞之，請買手瘡一術，遂費百金之價者也。
〇典案：碧虛子校引江南古藏本「百」上有「以」字。
舊阙，有「以」字文較順。
〔釋文〕百金李雲：金方寸重一斤為一金。
百金，百斤也。
聚族而謀曰：『我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻技百金，請與之。
』 〔疏〕鬻，賣也。
估價既高，聚族謀議。
世世洴澼，為利蓋寡，一朝賣術，資貨極多。
異口同音，佥曰請與。
〔釋文〕數金色主反。
鬻音育。
司馬雲：賣也。
技本或作「伎」，竭彼反。
客得之，以說吳王。
越有難，吳王使之将，冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。
〔疏〕吳、越比鄰，地帶江海，兵戈相接，必用舻船，戰士隆冬，手多拘坼。
而客素禀雄才，天生睿智，既得方術，遂說吳王。
越國兵難侵吳，吳王使為将帥，賴此名藥，而兵手不拘坼。
旌旗才舉，越人亂轍，獲此大捷，獻凱而旋，勳庸克着，胙之茆土。
〔釋文〕以說始銳反，又如字。
有難乃旦反。
之将子匠反。
大敗必邁反。
能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。
〔疏〕或，不定也。
方藥無工，而用者有殊。
故行客得之以封侯，宋人用之以洴澼，此則所用工拙之異。
今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！」 〔注〕蓬非直達者也。
此章言物各有宜，苟得其宜，安往而不逍遙也。
〔疏〕摅者，繩絡之也。
樽者，漆之如酒罇，以繩結縛，用渡江湖，南人所謂腰舟者也。
蓬，草名，拳曲不直也。
夫，歎也。
言大瓠浮泛江湖，可以舟船淪溺；至教興行世境，可以濟渡群迷。
而惠生既有蓬心，未能直達玄理，故妄起掊擊之譬，譏刺莊子之書。
為用失宜，深可歎之。
〇典案：文選謝靈運永初三年七月十六日之郡初發都詩注引「慮」作「摅」，「樽」作「罇」，與疏之作「摅」作「罇」者相合，疑李善所據本、成本如此。
〔釋文〕不慮以為大樽本亦作「尊」。
司馬雲：樽如酒器，縛之于身，浮于江湖，可以自渡。
慮，猶結綴也。
案所謂腰舟。
蓬之心郭雲：蓬，生非直達者。
向雲：蓬者短不暢，曲士之謂。
迂誕無用，衆所不歸。
此合喻者也。
〔釋文〕同去如字。
李羌呂反。
，音由救反。
敖者徐、李五到反。
支雲：伺彼怠敖，謂承夫閑殆也。
本又作「慠」，同。
司馬音遨，謂伺遨翔之物而食之，雞鼠之屬也。
跳音條。
不辟音避。
今本多作「避」。
下放此。
機辟毗赤反。
司馬雲：罔也。
〇許駿齋雲：辟，疑為「臂」之省文。
罟徐音古。
今夫斄牛，其大若垂天之雲。
此能為大矣，而不能執鼠。
〔疏〕斄牛，猶旄牛也，出西南夷，其形甚大，山中遠望，如天際之雲。
薮澤之中，逍遙養性，跳梁投鼠，不及野狸。
亦猶莊子之言，不狎流俗，可以理國治身，且長且久者也。
〇典案：禦覽八百九十八引「若」作「如」。
〔釋文〕斄牛郭呂之反。
徐、李音來。
又音離。
司馬雲：旄牛。
今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉，廣莫之野。
〔疏〕無何有，猶無有也。
莫，無也。
謂寬曠無人之處，不問何物，悉皆無有，故曰無何有之鄉也。
〔釋文〕無何有之鄉廣莫之野謂寂絕無為之地也。
簡文雲：莫，大也。
彷徨乎無為其側，逍遙乎寝卧其下。
〔疏〕彷徨，縱任之名；逍遙，自得之稱。
亦是異言一緻，互其文耳。
不材之木，枝葉茂盛，婆娑蔭映，蔽日來風，故行李經過，徘徊憩息，徙倚顧步，寝卧其下。
亦猶莊子之言，無為虛淡，可以逍遙适性，蔭庇蒼生也。
〔釋文〕仿薄剛反，又音房。
徨音皇。
彷徨，猶翺翔也。
崔本作「方羊」，簡文同。
廣雅雲：彷徉，徙倚也。
不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！」 〔注〕夫小大之物，苟失其極，則利害之理均；用得其所，則物皆逍遙也。
〔疏〕擁腫不材，拳曲無取，匠人不顧，斤斧無加，夭折之災，何從而至？故得終其天年，盡其生理。
無用之用，何所困苦哉！亦猶莊子之言，乖俗會道，可以攝衛，可以全真，既不夭枉于世途，讵肯困苦于生分也！ 〇典案：碧虛子校引文如海本「困苦」作「窮困」。
【校記】止，原作「上」，形近而譌。
己，原作「已」，形近而譌。
泠，原作「冷」，據集釋本改。
适，原作「過」，據正文及集釋本改。
由，原作「曲」，集釋本據世德堂本改，從之。
無，原作「萬」，據集釋本改。
鸩，原作「鸠」，據集釋本改。
恢，原作「怖」，據集釋本改。
天，原作「在」，據集釋本改。
真，依注文改為「冥」。
集釋本改「言」為「瓠」，當從之。
口，原作「日」，據集釋本改。
「龜」字據集釋本補。
亦，原作「迹」，據集釋本改。
禦覽四十五又引莊子「堯見姑射神人，杳然喪其天下」，即是此山也。
觀其文義，疑是注語。
〔釋文〕四子司馬、李雲：王倪，齧缺，被衣，許由。
汾水徐扶雲反，郭方聞反。
案：汾水出太原，今莊生寓言也。
司馬、崔本作「盆水」。
窅然徐烏了反。
郭武骈反。
李雲：窅然，猶怅然。
喪其息浪反，注同。
絕冥亡丁反。
之竟音境。
本亦作「境」。
，應須屏削也。
〇馬叙倫曰：瓠落，曡韻連語。
「瓠」借為「霩」，聲同魚類。
說文曰：霩，雨止雲罷貌。
方言曰：張小使大謂之廓。
爾雅釋诂曰：廓，大也。
廓今字。
〇典案：馬說是也。
禦覽九百七十九引「瓠」正作「廓」，是其證。
又「掊」，禦覽引作「剖」。
〔釋文〕剖之普（日），，說文所無，蓋皆「号」之俗體，施之于此，義不可通。
文選謝靈運初發都詩李善注引此文作「枵」，當從之。
爾雅釋天：玄、枵，虛也。
虛則有大義，故曰「枵然大也」。
釋文引李雲：号然，虛大貌。
是固以「枵」字之義說之。
者，不拘攣也。
龜文之說雖非，攣縮之說則是，但不必以如龜為說耳。
洴徐扶經反。
澼普曆反。
徐敷曆反。
郭、李恪曆反，澼，聲。
絖音曠。
小爾雅雲：絮細者謂之絖。
李雲：洴澼絖者，漂絮于水上。
絖，絮也。
〇典案：禦覽二十七引舊注雲：案「絖」，古「纩」字，絮也。
洴澼，浣漂斫絮于水中也。
能令力呈反。
不拘紀于反。
依字宜作「跔」，紀于、求于二反。
周書雲「天寒足跔」是也。
坼勑白反。
漂匹妙反，韋昭雲：以水擊絮為漂。
說文作「潎」，豐市反，又匹例反。
絮胥慮反。
客聞之，請買其方百金。
〔疏〕金方一寸，重一斤，為一金也。
他國遊客，偶爾聞之，請買手瘡一術，遂費百金之價者也。
〇典案：碧虛子校引江南古藏本「百」上有「以」字。
舊阙，有「以」字文較順。
〔釋文〕百金李雲：金方寸重一斤為一金。
百金，百斤也。
聚族而謀曰：『我世世為洴澼絖，不過數金；今一朝而鬻技百金，請與之。
』 〔疏〕鬻，賣也。
估價既高，聚族謀議。
世世洴澼，為利蓋寡，一朝賣術，資貨極多。
異口同音，佥曰請與。
〔釋文〕數金色主反。
鬻音育。
司馬雲：賣也。
技本或作「伎」，竭彼反。
客得之，以說吳王。
越有難，吳王使之将，冬，與越人水戰，大敗越人，裂地而封之。
〔疏〕吳、越比鄰，地帶江海，兵戈相接，必用舻船，戰士隆冬，手多拘坼。
而客素禀雄才，天生睿智，既得方術，遂說吳王。
越國兵難侵吳，吳王使為将帥，賴此名藥，而兵手不拘坼。
旌旗才舉，越人亂轍，獲此大捷，獻凱而旋，勳庸克着，胙之茆土。
〔釋文〕以說始銳反，又如字。
有難乃旦反。
之将子匠反。
大敗必邁反。
能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。
〔疏〕或，不定也。
方藥無工，而用者有殊。
故行客得之以封侯，宋人用之以洴澼，此則所用工拙之異。
今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容？則夫子猶有蓬之心也夫！」 〔注〕蓬非直達者也。
此章言物各有宜，苟得其宜，安往而不逍遙也。
〔疏〕摅者，繩絡之也。
樽者，漆之如酒罇，以繩結縛，用渡江湖，南人所謂腰舟者也。
蓬，草名，拳曲不直也。
夫，歎也。
言大瓠浮泛江湖，可以舟船淪溺；至教興行世境，可以濟渡群迷。
而惠生既有蓬心，未能直達玄理，故妄起掊擊之譬，譏刺莊子之書。
為用失宜，深可歎之。
〇典案：文選謝靈運永初三年七月十六日之郡初發都詩注引「慮」作「摅」，「樽」作「罇」，與疏之作「摅」作「罇」者相合，疑李善所據本、成本如此。
〔釋文〕不慮以為大樽本亦作「尊」。
司馬雲：樽如酒器，縛之于身，浮于江湖，可以自渡。
慮，猶結綴也。
案所謂腰舟。
蓬之心郭雲：蓬，生非直達者。
向雲：蓬者短不暢，曲士之謂。
迂誕無用，衆所不歸。
此合喻者也。
〔釋文〕同去如字。
李羌呂反。
，音由救反。
敖者徐、李五到反。
支雲：伺彼怠敖，謂承夫閑殆也。
本又作「慠」，同。
司馬音遨，謂伺遨翔之物而食之，雞鼠之屬也。
跳音條。
不辟音避。
今本多作「避」。
下放此。
機辟毗赤反。
司馬雲：罔也。
〇許駿齋雲：辟，疑為「臂」之省文。
罟徐音古。
今夫斄牛，其大若垂天之雲。
此能為大矣，而不能執鼠。
〔疏〕斄牛，猶旄牛也，出西南夷，其形甚大，山中遠望，如天際之雲。
薮澤之中，逍遙養性，跳梁投鼠，不及野狸。
亦猶莊子之言，不狎流俗，可以理國治身，且長且久者也。
〇典案：禦覽八百九十八引「若」作「如」。
〔釋文〕斄牛郭呂之反。
徐、李音來。
又音離。
司馬雲：旄牛。
今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉，廣莫之野。
〔疏〕無何有，猶無有也。
莫，無也。
謂寬曠無人之處，不問何物，悉皆無有，故曰無何有之鄉也。
〔釋文〕無何有之鄉廣莫之野謂寂絕無為之地也。
簡文雲：莫，大也。
彷徨乎無為其側，逍遙乎寝卧其下。
〔疏〕彷徨，縱任之名；逍遙，自得之稱。
亦是異言一緻，互其文耳。
不材之木，枝葉茂盛，婆娑蔭映，蔽日來風，故行李經過，徘徊憩息，徙倚顧步，寝卧其下。
亦猶莊子之言，無為虛淡，可以逍遙适性，蔭庇蒼生也。
〔釋文〕仿薄剛反，又音房。
徨音皇。
彷徨，猶翺翔也。
崔本作「方羊」，簡文同。
廣雅雲：彷徉，徙倚也。
不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！」 〔注〕夫小大之物，苟失其極，則利害之理均；用得其所，則物皆逍遙也。
〔疏〕擁腫不材，拳曲無取，匠人不顧，斤斧無加，夭折之災，何從而至？故得終其天年，盡其生理。
無用之用，何所困苦哉！亦猶莊子之言，乖俗會道，可以攝衛，可以全真，既不夭枉于世途，讵肯困苦于生分也！ 〇典案：碧虛子校引文如海本「困苦」作「窮困」。
【校記】止，原作「上」，形近而譌。
己，原作「已」，形近而譌。
泠，原作「冷」，據集釋本改。
适，原作「過」，據正文及集釋本改。
由，原作「曲」，集釋本據世德堂本改，從之。
無，原作「萬」，據集釋本改。
鸩，原作「鸠」，據集釋本改。
恢，原作「怖」，據集釋本改。
天，原作「在」，據集釋本改。
真，依注文改為「冥」。
集釋本改「言」為「瓠」，當從之。
口，原作「日」，據集釋本改。
「龜」字據集釋本補。
亦，原作「迹」，據集釋本改。