卷三十七

命則無此儀郝氏曰史西面神道尚右也下韇韇底初右手抽上韇出防今左手執防右手抽下韇兼執蓋以叩蓍策述主人命告之 遂述命曰假爾大筮有常孝孫某來日丁亥用薦嵗事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨 注曰述循也重以主人辭告筮也假借也言因蓍之靈以問之常吉兇之占繇 孔氏穎達曰假因也爾汝也指蓍也泰大中之大也欲褒美此筮故謂為泰也 呂氏大臨曰大夫之于蔔三命之涖蔔以主人所蔔命蔔史如士喪禮宗人受蔔人示高涖蔔受視反之宗人還少退受命命曰哀子某來日蔔葬其父某甫考降無有近悔許諾不述命還即席西面坐命興授蔔人蓋士禮略故不述命若大夫則命蔔以主人之命命宗人宗人述涖蔔之命即席坐又命曰假爾泰有常是所謂三命之士蔔不述命則二命之是也大夫于筮則二命之少牢饋食禮史受命于主人主人曰孝孫某來日丁亥用薦嵗事雲雲史曰諾西面遂述命曰假爾泰筮有常孝孫某來日丁亥雲雲是也士筮則一命之特牲禮雲宰自主人之左賛命筮者許諾即席坐筮是也言泰泰筮尊而大之也有常言吉兇不僣也 馬氏晞孟曰大羮謂之泰羮瓦尊謂之泰尊謂之泰筮謂之泰筮以其有所尊故也目有光而不能明假日月而後明事有吉兇而不能知假蓍而後知故曰假而筮事之萬變不同理之是非不一蔔筮而體吉則吉體咎則咎故曰有常 敖氏曰大者尊之之辭假爾大筮謂假借爾大筮之靈以問于神也有常謂其常常如此也言每有疑事則必問之而不敢専決所以見其敬信之意孝孫某以下之辭則所謂述命也 郝氏曰特牲筮不述命此述命禮盛也人鬼交曰假大筮尊稱有常信之也 張氏曰注以常為吉兇占繇謂易卦爻之辭愚詳文義似謂蓍有常德即知吉知兇之德所謂圓而神者也顧炎武雲假大也大筮之大音太 世佐案述命者大夫以上威儀多也述命而遂以命蓍殺于蔔也則述命之後又命與主人之命而三藍田呂氏論之詳矣假字之義鄭孔二説得之訓大訓格者皆非大曲禮作泰古字通有常者美其平日之德而冀今之亦有以告我也 乃釋韇立筮 注曰卿大夫之蓍長五尺立筮由便 疏曰卿大夫之蓍長五尺大戴禮三正記皆有此文以其蓍長立筮為便對士之蓍三尺坐筮爲便若然諸侯蓍七尺天子蓍九尺立筮可知 敖氏曰立筮而又在門西皆大夫之禮異者也 卦者在左坐卦以木卒筮乃書卦于木示主人乃退占注曰卦者史之屬也卦以木者每一爻畫地以識之六爻備書于闆史受以示主人退占東面旅占之疏曰雲史受以示主人者以經書卦是畫卦者恐是卦者以示于主人以卦者卑宜還使筮史以示主人也 敖氏曰上木畫地者也下木闆也退退于其位也不言其位亦西方東面可知此占者亦當三人也大夫廟門之外之位其有司之西方東面者惟此耳蓋筮者有事于神故不為大夫而變位也 世佐案退占謂史也士冠雲筮人還東面旅占此宜亦如之郝雲卦者退而占非 吉則史韇筮史兼執筮與卦以告于主人占曰從注曰從者求吉得吉之言 敖氏曰既筮又釋筮于所筮之處至是乃就而韇之也韇筮而兼與卦執之以告此亦與士禮異者也郝氏曰占曰從史告主人之辭 乃官戒宗人命滌宰命為酒乃退 注曰官戒戒諸官也當共祭祀事者使之具其物且齊也滌溉濯祭器埽除宗廟 疏曰筮日即齊故雲乃不雲厥眀也【從楊氏圖節本】 敖氏曰官戒謂某官戒某人以某事也宰宗人乃官之尊者故見其命者以明之有司羣執事之位當在門東東上大夫之宗人亦私人為之自此以下諸官司馬之屬皆放此 郝氏曰官戒戒衆官亦史戒也宰命為酒祭用酒周禮天官酒正所謂事酒有事新造者即此也 世佐案戒猶告也官戒者以占曰從之言徧告諸官使之各共其事也蓋占者使人告之不使宰者辟君也周禮大宰職雲前期十日帥百官而蔔日遂戒士防禮蔔日吉使人告于衆賓士無臣故也大夫尊助祭者皆其臣也故不曰告于衆賓而曰官戒 若不吉則及逺日又筮日如初 注曰逺日後丁若後已 敖氏曰此逺日對筮之日而言即所筮不吉之日也至此日又筮旬有一日也此文當承占曰從之下欲終言上事故至是乃見之 郝氏曰不吉謂上旬不從也及逺日謂至上旬丁亥又筮中旬丁未不從至中旬丁未又筮下旬丁巳又不從則止不祭也曲禮蔔筮不過三 世佐案及逺日而又筮亦大夫禮之異者也士則即于其日為之如初謂筮于廟門之外以下之儀也凡筮日之法止于再而已再若不吉則直诹日而祀不更筮也説見士冠禮 右筮日 宿 注曰宿讀為肅肅進也大夫尊儀益多筮日既戒諸官以齊戒矣至前祭一日又戒以進之使知祭日當來 疏曰雲大夫尊儀益多者大夫宿戒兩有士有宿而無戒是儀略 敖氏曰宿謂宿賔以下也是亦官宿之大夫于助祭之賔為逾等故不親宿此宿當在宿屍之後言于此者為下文節也 郝氏曰宿齋宿凡祭緻齋三日祭之前三日齋宿于外 世佐案宿宿前所戒之官也此祭前三日事周禮世婦掌女宮之宿戒疏雲亦祭前十日戒之使齋祭前三日又宿之此戒宿之通例也注雲前祭一日誤祭義雲緻齋于内散齋于外檀弓亦雲君子非緻齋也非疾也不晝夜居于内【注雲内正寝之中徐氏師曾雲緻齋居内非在房闼之中蓋亦端居深處于穾奧之内耳】郝雲齋宿于外似失考 前宿一日宿戒屍 注曰皆肅諸官之日又先肅屍者重所用為屍者又為将筮 敖氏曰宿戒屍者凡可爲屍者皆宿戒之為将筮也此宿戒蓋亦使人為之屍未筮則未成其尊宿前一日又宿戒屍亦尊者之禮異也 世佐案前宿一日祭前四日也疏雲當祭前二日蓋承注説之誤前祭四日廣戒凡可為屍者而後筮之筮得吉又宿之皆異于士禮者也宿戒猶豫戒也筮屍在眀日故以其日為宿與上宿字義異 右戒屍 眀日朝筮屍如筮日之儀命曰孝孫某來日丁亥用薦嵗事于皇祖伯某以某妃配某氏以某之某為屍尚飨筮卦占如初【敖氏曰朝如字】 注曰不前期三日筮屍者大夫下人君祭之朝乃視濯與士異 疏曰天子諸侯前期十日蔔得吉日則戒諸官散齋至前祭三日蔔屍得吉又戒宿諸官使之緻齋士卑不嫌故得與人君同三日筮屍但下人君不得散齋七日耳大夫尊不敢與人君同直散齋九日前祭一日筮宿屍并宿諸官緻齊 郝氏曰明日朝謂祭前一日早筮屍筮男屍象祖考者妃無屍又曰鄭謂祭前一日筮屍與特牲前期三日異者大夫避諸侯禮夫用屍用筮既同士可三日前筮何獨大夫不可禮文多錯舉一日至三日皆可筮有不虞則前一日亦可耳豈特牲小禮從容少牢反造次乎 張氏石本誤字雲眀日朝服筮屍脫服字 世佐案戒屍之眀日即宿諸官之日也特牲禮雲前期三日之朝筮屍正與此同注疏説誤雲筮卦占如初者筮立筮卦書卦占退占初謂筮日也如初之中不止是三者約舉之以見其餘耳又案朝下無服字當以石本為正續通解儀禮圖集説節解諸本并同唯監本有服字衍也既雲如筮日之儀則朝服不待言矣張氏舎石本而監本是從去取失當 吉則乃遂宿屍祝擯 注曰筮吉又遂肅屍重屍也既肅屍乃肅諸官及執事者祝為擯者屍神象 疏曰案特牲使宗人擯辭祝緻命此惟祝擯者士卑不嫌兩有宗祝與人君同大夫尊下人君故阙之世佐案此前祭一日事也乃緩詞見其不與筮屍同日也乃下複雲遂者見其間無他事也筮屍之日當宿諸官而謂其間無他事者宿諸官主人不親也舊説即筮吉之日往宿非祝擯者宗人以主人之命命祝而祝為告于屍也特牲禮雲宗人擯據其賛命而言也此雲祝擯據其緻命而言也 主人再拜稽首 敖氏曰已上之儀當略與特牲同以其有成禮故略之而不言 祝告曰孝孫某來日丁亥用薦嵗事于皇祖伯某以某妃配某氏敢宿 注曰吿屍以主人為此事來 郝氏曰祝告曰下即擯辭 世佐案上文筮屍及此吿屍之辭皆雲以某妃配某氏者以祭時夫婦同屍故也 屍拜許諾主人又再拜稽首主人退屍送揖不拜注曰屍不拜者屍尊 世佐案屍拜答主人也主人又拜謝其許也此與特牲宿屍面位儀節大略相似所異者特文有詳略先後耳説見上篇 若不吉則遂改筮屍 注曰即改筮之不及逺日 敖氏曰此所筮者若又不吉則直以其次者為屍不複筮與筮日之意同 世佐案改筮即于筮屍之日為之乃言于此者終言上事而後及之也 右筮屍宿屍 既宿屍反為期于廟門之外 注曰為期肅諸官而皆至定祭早晏之期為期亦夕時也言既肅屍反為期明大夫尊肅屍而已其為賔及執事者使人肅之 敖氏曰既宿屍反而為期是其事相繼而不必至夕也然則向所宿者皆不在可知大夫宿與為期同日此時又未有賔皆大夫禮異者也 郝氏曰宿屍反即祭之先夕與諸執事為期廟門外約明旦行事之期也 世佐案必雲既宿屍反者眀其與宿屍同日也是時凡助祭者皆在經不見子姓兄弟等面位者文不具也亦以其已見于特牲禮故略之與敖説恐未然 主人門東南面宗人朝服北面曰請祭期主人曰比于子 注曰比次早晏