卷二十九
關燈
小
中
大
<經部,禮類,儀禮之屬,儀禮集編>
欽定四庫全書
儀禮集編卷二十九
龍裡縣知縣盛世佐撰
既夕禮第十三之一
鄭目錄雲士喪禮之下篇也既已也謂先塟二日已夕?時與塟間一日凡朝廟日請啓期必容焉此諸侯之下士一廟其上士二廟則既夕?先塟前三日别錄名士喪禮下篇
疏曰一廟則一日朝二廟則二日朝故塟前三日若然大夫三廟者塟前四日諸侯六日天子八日差次可知【姜氏曰其塟前八日以上無明文可考以理推之殆未可通】
黃氏曰此篇名既夕禮鄭目錄雲别錄名士喪禮下篇周禮注所引亦皆稱士喪禮下故今複士喪禮下以從舊名
敖氏曰此禮承上篇為之乃别為篇者以其禮更端故也篇首雲既夕?故以既夕名篇
郝氏曰此篇通前皆喪禮昔人以簡劄太多别為一卷借首既夕二字名篇前篇三月在殡之終此篇将塟啓殡之始其間亦無士三月塟之文所謂既夕?即接前文蔔日既朝?而言非截然兩篇甚明説者往往以既夕為一禮誤
世佐案士喪禮之既夕少牢饋食禮之有司本屬一禮古者簡冊以竹為之所編之簡不可以多故厘而為二取其首二字以名篇非有意于其間也然則儀禮十七篇其實十五篇耳敖雲禮更端世儒又分自筮宅以下為士喪禮下皆強作解者又以有司篇之例例之則此篇但當雲既夕本或有禮字者疑後人妄加之也
既夕?
注曰謂出門?止複外位時
郝氏曰夕塟前二日之夕
請啓期告于賓
注曰将塟當遷柩于祖有司于是乃請啓肂之期于主人以告賓賓宜知其時也
敖氏曰向者既蔔日即告于異爵及衆賓則是賓固知其塟日矣知其塟日則啓之日不言可知而有司必請其期以告于賓者重慎之至也于夕?而賓在焉則其朝夕?之儀同矣
張氏曰請啓期主人曰在明旦有司遂以告賓
右請啓期
夙興設盥于祖廟門外
注曰祖王父也下士祖祢共廟
疏曰此設盥亦在門外東方如大斂也
敖氏曰設盥為舉鼎及設奠者也一廟而祖祢皆在焉惟雲祖者是禮主于祖也
世佐案大夫士将出必先釋币于祢【聘禮雲賓朝服釋币于祢】故将塟亦朝焉所以達死者之志也兼朝祖者祖亦生平所逮事也官師一廟舉尊者而言故惟雲祖其有二廟者則各于其廟朝之禮見下記
陳鼎皆如殡東方之馔亦如之
注曰皆皆三鼎也如殡如大斂既殡之奠
疏曰案上文殡後大斂之陳三鼎有豚魚臘在廟門外西面北上此陳鼎亦如之彼大斂時雲東方之馔兩瓦甒其實醴酒毼豆兩其實葵菹芋蠃醢兩笾無縢布巾其實栗不擇脯四脡故今雲東方之馔亦如之
敖氏曰皆如殡謂三鼎之面位與其實皆如鄉者門外所陳殡奠之鼎也東方之馔雲如殡亦但據其盛者言之也其遷祖奠之脯醢當在甒北不别見之者略之也
侇牀馔于階間
注曰侇之言屍也朝正柩用此牀
疏曰柩至祖廟兩楹之間屍北首之時乃用此牀故名侇牀也
敖氏曰此即向者承屍于堂之牀也階間祖廟堂下郝氏曰自盥至侇牀皆設于祖廟者以待柩朝也
右陳朝祖奠
二燭俟于殡門外
注曰早闇以為明也燭用蒸
疏曰大曰薪小曰蒸
郝氏曰照啓殡及徹奠也
丈夫髽散帶垂即位如初
注曰為将啓變也此互文以相見耳髽婦人之變喪服小記曰男子免而婦人髽男子冠而婦人笄如初朝夕?門外位
疏曰未成服以前免髽既成服以後冠笄斬衰男子括髪不言者啓殡之後雖斬衰亦免而無括發司馬氏光曰啓殡之日五服之親皆來防各服其服入就位?【注雲自啓殡至于卒?日數甚多今已成服若使五服之親皆不冠而袒免恐其驚俗故但各服其服而已】
張氏栻曰主人及衆主人皆去冠绖以邪布巾貊頭【注雲參酌開元禮新修】
黃氏曰案既夕疏雲髽既是婦人之變則免是男子之變今丈夫見其人不見免則丈夫當免矣婦人見其髽不見人則婦人當髽矣故雲互文以相見耳啓後着免至卒?其服同以其反?之時無變服之文故知同也又案士虞禮雲主人及兄弟如塟服疏雲塟服者既夕曰丈夫髽散帶垂也此唯謂塟日反日中而虞及三虞為然其後卒哭即服其故服是以既夕禮注雲自卒至殡自啓至塟主人之禮其變同則始虞與塟服同三虞皆同至卒哭卒去無時之哭則依其喪服乃變麻服葛也
熊氏朋來曰小記男子免婦人髽自足為證既夕經文必亦如小記所言而有脫字注者妄謂互文适以惑人也
敖氏曰皆為之于次乃即位髽者去冠與纚而為露紒也将髺髪者必先髽故言此以明之亦與前經髺發互見也此斬衰者耳其齊衰以下則皆免散帶垂解其三日所絞者也凡大功以上皆然髽與散帶垂未殡之服也是時棺柩複見故複此服焉此但言丈夫是婦人不與也婦人之帶所以不散垂者初已結本又質而少變故于此不可與丈夫同其所以不言髽者婦人不當髽者雖未殡亦不髽則此時可知矣其當髽者自小斂以來至此自若無所改變故不必言之
郝氏曰婦人首不笄曰髽主人男子以下當斬衰者皆免冠不笄不纚徒首髽如婦人不雲婦人互見也男子既小斂襲绖帶散垂成服後絞至是複散帶垂如小斂即位于殡宮門外如朝夕哭之儀
張氏曰據疏當雲丈夫免婦人髽此或偶脫去三字注以為互見也
世佐案丈夫髺髪免婦人髽其制一也因男女異其名耳斬衰婦人麻髽猶丈夫髺發以麻也齊衰以下至缌皆布髽猶免而以布也五世無服者亦袒免則謂大功以下無髽非矣二者皆露紒為之故髽亦名露紒說者以露紒與麻髽布髽并列而為三亦非丈夫之髺發免皆去冠婦人之髽不皆去笄上篇雲婦人髽于室是時未成服去笄而髽以對丈夫髺發免而言也喪服經雲布總箭笄髽哀三年笄髽并言明着笄亦複着髽矣是則男女之别也丈夫而雲髽者散文通也喪服四制雲秃者不髽是亦兼男女言也注雲互文是不辭變免言髽者以是時斬衰者當髺髪齊衰以下乃着免言免不得兼髺髪言髽則得兼髺髪免也髽得兼髺髪免者以其亦有麻與布之異也不言婦人者丈夫如此則婦人之變可知斬衰者麻髽齊衰以下皆布髽矣帶麻帶布帶也散帶垂者小斂時之變服三日成服已絞帶矣至是複散其帶之垂者猶成服以後已着喪冠而至是複髽也此唯謂大功以上耳若小功以下則否矣上篇雲婦人之帶牡麻绖結本則婦人之帶初時亦不散垂此雖不言不嫌與丈夫同也
婦人不哭主人拜賓入即位袒
注曰此不蒙如初者以男子入門不哭也不哭者将有事止讙嚣也
郝氏曰婦人在内男子未入故不哭主人門外拜賓入即位于堂下
商祝免袒執功布入升自西階盡階不升堂聲三啓三命哭
注曰功布灰治之布也執之以接神為有所拂仿也聲三三有聲存神也啓三三言啓告神也舊說