卷二十七

關燈
先布者在下則後布者在中可知也雲既後布祭服而又言善者在中明每服非一稱也者欲見祭服又在散衣之下則是後布祭服祭服則是善者複雲善者在中則祭服之中更有善者可知故雲每服非一稱敖氏曰羙者猶尊者也祭服以尊者為美雲在中者據斂時而言也若于此時則但為上下之次耳爵弁服最尊在上餘亦以尊卑為次 郝氏曰簟上布絞絞上衾衾上散衣散衣上祭服散衣颠倒置之唯祭服順首足不倒美者即祭服在中近膚居上 張氏曰斂衣有借者有覆者既雲十九稱取法天地之終數當以十為借九為覆也其斂法于戸内地上布席席上布絞衾絞衾上布衣遷屍衣上複用衣加屍上乃結絞衾也 世佐案雲祭服不倒則散衣有倒者明矣必倒之者取其前後厚薄均也斂衣十有九稱而士服止爵弁皮弁褖衣三者必重之以足其數計每服或六稱或七稱也爵弁服最尊故不倒皮弁服褖衣則倒之可矣防雲三者皆祭服不倒則倒者更何服乎于此益見祭服專指爵弁言也美者謂服之尊者也爵弁美于皮弁皮弁美于褖衣雲美者在中見其上下陳法也其借屍者褖衣最下以次而上其覆屍者爵弁服最下以次而上如此則在中者皆其美者矣蓋以去屍逺近為尊卑之差而不取乎見美也 士舉遷屍反位 注曰遷屍于服上 世佐案反位反西階下位舉屍之法説見上郝雲二士舉屍首足非 設牀笫于兩楹之間祍如初有枕 注曰衽寝卧之席也亦下莞上簟 敖氏曰楹間東西節也宜于楹為少北 張氏曰此牀待斂後侇屍祍如初如戸内之莞簟也 卒斂徹帷 注曰屍已飾 敖氏曰斂之言藏也既襲而又加衣衾之類焉所以深藏其體也故曰斂下放此 主人西面馮屍踴無算主婦東面馮亦如之 注曰馮服膺之 郝氏曰馮憑通撫也 世佐案喪大記雲君于臣撫之父母于子執之子于父母馮之婦于舅姑奉之舅姑于婦撫之妻于夫拘之夫于妻于昆弟執之孔防雲君尊但以手撫案屍心身不服膺也馮之者服膺心上也然則馮與撫異郝以撫釋馮非 主人髺髪?衆主人免于房 注曰始死将斬衰者雞斯将齊衰者素冠今至小斂變又将初喪服也髺髪者去筓纚而紒衆主人免者齊衰将袒以免代冠冠服之尤尊不以袒也免之制未聞舊説以為如冠狀廣一寸喪服小記曰斬衰髺發以麻免而以布此用麻布為之狀如今之着防頭矣自項中而前交于額上郤繞紒也于房入室釋髺髪宜于隐者今文免皆作絻古文髺作括 防曰問喪雞斯鄭雲當為筓纚 司馬氏光曰括髪先用麻繩撮髺又以布為頭齊衰以下皆免喪布或縫絹廣寸婦人髽亦細麻為防齊衰以下用布 皆如防頭之制自項向前交于額上卻繞髻如着防頭也 呂氏大臨曰免以布為卷帻以約四垂短髪而露其髻于冠禮謂之缺項冠者必先着此缺項而後加冠故古者有罪免冠而缺項獨存因謂之免者免以其與冕弁之冕其音相亂故改音問 朱子曰注防以男子括髪與免及婦人髽皆如着防頭然防頭如今之掠頭編子自項而前交于額上卻繞髻也免或讀如字謂去冠 黃氏曰案崔氏雲始死加素冠于筓纚之上始死去冠唯留筓纚不應遽加素冠于筓纚之上案喪服小記斬衰括髪以麻防雲将小斂去筓纚着素冠視斂訖投冠而括髪當以喪服小記之防為正 又案雜記小斂環绖注雲大夫以上素爵弁而加此绖焉又喪大記君将大斂子弁绖即位于序端又案曽子問雲麻弁绖注曰弁而加環绖此三條與司服弁師所謂吊服弁绖其制并同此若可疑者又案雜記小斂環绖防家引鄭注弁師雲環绖者大如缌之绖纒而不紏今此所謂彼經注也則是防家已合小斂環绖與吊事弁绖二者而為一矣豈弁绖本為吊服而設然親始死孝子去冠或在道或小斂大斂不可無飾故大夫以上亦必素弁而加環绖與又案雜記雲大夫與殡亦弁绖以大夫視他殡尚弁绖則其子弁绖視斂明矣崔氏變除乃雲爵弁委貌環绖乃括髪之後始用之其不然又明矣 又案士喪禮主人拜賔之後乃奠之前雲襲绖所謂绖者首绖與要绖散帶之總稱則知散帶在乃奠之前 雜記小斂環绖注家乃加散帶二字注説非是 又案喪服小記雲斬衰括髪以麻為母括髪以麻免而以布防雲為母初喪至小斂後括髪與父禮同至屍出堂子拜賔事之時猶與為父不異唯為父則括髪以至大斂而成服若母喪則襲绖帶乃奠則已着布免矣此為母與父異者也 又案此經文唯言衆主人而賈氏士喪記防雲齊衰以下至缌麻首皆免也其所用布之升數未詳 敖氏曰檀弓曰始死羔裘?冠者昜之而已易者謂易之以素冠深衣也然則始死之服主人以下皆同而未暇有所别異今既小斂主人乃去冠與纚而以麻為髺發衆主人以下乃去冠與纚而以布為免二者皆所以代冠也其制雖不可考然以其意求之疑其度但足以繞紒而已以其無纚故謂之髺髪言括結其髪也以其無冠故謂之免言因免冠而為之也小斂之日喪事方始乃以二者别親踈而複以绖帶之差繼之曲禮曰生與來日其此之謂乎于房兼髺髪者言也必于房者宜與髽者異處也免不言袒可知 郝氏曰髺括通結也親始死孝子投冠存筓纚小斂畢屍将出盡去其筓纚散髪結以麻袒左臂衣扱于帶右免絻同免冠以麻布纒頭曰絻父喪免徒首母喪絻以布孝子免而括髪衆主人絻不括髪于房屍尚出戸也又曰鄭謂始死将斬衰者筓纚是也謂将齊衰者素冠未然父母始死孝子免冠筓纚如罪人所謂徒跣者也服問雲親始死雞斯徒跣雞斯即筓纚不冠曰徒不屦曰跣周禮罪人徒役不冠飾父母初喪孝子負罪引慝如囚人何冠屦之有況小斂親死越宿豈尚從容加冠待既斂而後免耶故叔孫武叔母死小斂屍出戸始投冠子遊譏之既夕禮啓殡大夫皆髽如婦人已殡及葬猶不冠而況始死乎既成服乃有喪冠若始死即素冠又何俟三日然後成服 世佐案袒者為将奉屍也 婦人髽于室 注曰始死婦人将斬衰者去筓而纚将齊衰者?筓而纚今言髽者亦去筓纚而紒也齊衰以上至筓猶髽髽之異于髺髪者既去纚而以髪為大紒如今婦人露紒其象也檀弓曰南宮縚之妻之姑之喪夫子誨之髽曰爾毋縱縱爾爾毋扈扈爾其用麻布亦如着防頭然 防曰将斬衰婦人去筓纚而麻髽将齊衰婦人去?筓與纚而布髽也 黃氏曰其大功以下之髽案賈氏防則自齊衰以下至缌皆布髽 又曰括發免髽乃小斂至大斂未成服之制又有變禮括髪免髽者奔喪是也有啓殡見棺柩變同小斂之時者既夕禮丈夫髽散帶垂是也大要不出此三節而免之用為尤廣葢防禮未成服以前莫重于袒括髪檀弓曰袒括髪去飾之甚也括髪以麻免以布又曰免不冠者之所服則免之禮稍殺于袒括髪也是故小斂為父括髪而至于成服為母則即位之後不括髪而為免小斂有括髪有免及啓殡則雖斬衰亦免而無括髪以至卒哭不惟此也自斬至缌皆有免五世無服者亦袒免童子當室免朋友在它邦亦袒免君吊雖不當免時必免是免之用為尤廣也 敖氏曰曽子問言婦為舅姑始死之服布深衣缟總則吉筓而纚自若矣是乃将齊衰者也以始死男子之服凖之則此時婦人将斬衰而下者之服皆當如此齊衰者之為也髽者去筓總與纚而露紒也至是而當髽者乃髽其不當髽者但去筓總耳當髽者妻也妾也女子與婦也非是雖三年者猶不髽此時當髽者皆在室故于焉為之由便也婦人之髽與否防服绖記見之矣 右小斂 黃氏曰案小斂所用之日以防禮義考之但有死三日而斂若并死日而數二日而小斂三日而大斂今言三日而斂則恐指大斂而不及小斂唯白虎通義雲天子諸侯三日小斂大夫士二日小斂此乃小斂日數雖引以為在禮有之然無所考天子諸侯殡葬月日與士不同則斂日亦當不同 士舉男女奉屍侇于堂幠用夷衾男女如室位踴無算注曰侇之言屍也夷衾覆屍柩之衾也堂謂楹間牀笫是也 敖氏曰幠用夷衾者禮貴相變且斂衾當以陳也夷衾不陳此衾雲夷者以其用之于屍而不以斂也室位馮屍之位 郝氏曰侇夷通不起曰夷故屍居謂夷俟如室位男東女西也 姜氏曰侇之言屍猶陳也 世佐案侇之言移也不曰移而曰侇者依屍為言也 主人出于足降自西階衆主人東即位婦人阼階上西面主人拜賔大夫特拜士旅之即位踴襲绖于序東複位 注曰拜賓鄉賓位拜之也即位踴東方位襲绖于序東東夾前 防曰衆主人雖無降階之文當從主人降自西階主人就拜賓之時衆主人遂東即位于阼階下主人位南西面也經雲主人降自西階即雲主人拜賔明不即位而先拜賔是主人鄉賔位拜賔可知主人拜賔訖即向東方阼階下即西面位踴踴訖襲绖也襲绖于序東謂鄉堂東東當序牆之東又當東夾之前非謂就堂上東夾前也雲複位者複阼階下西面位敖氏曰阼階上非婦人之正位于主人之降乃居之者辟賔客之行禮者也後遂以之為節主人拜賔鄉其位特拜者每人各一拜之也旅之者其人雖衆惟三拜之而已绖着绖帶也 世佐案出于足者屍北首主人北由屍足過西而降也衆主人亦然婦人則由足過東而立阼階上也襲複衣也绖着首绖及要绖也序東即向陳绖帶處上文绖帶馔于東方此雲序東互見也襲者唯主人绖則兼衆主人而言也 右奉屍侇于堂拜賓 楊氏曰小斂變服有二節小斂于戸内主人主婦馮屍而後主人髺髪袒絞帶婦人髽于室衆主人免于房布帶奉屍侇于牀主人踴無算降拜賔還即阼階下主人位踴而後襲绖于序東