卷十七

亦使人各以其爵也上介韋弁以受主人如賓服正禮也向者皮弁以聘者上賓也故上介于此不必皮弁以無加服之嫌故爾 傧之兩馬束錦 疏曰此下大夫使者受上介之傧禮如卿使者受賓傧禮堂【堂或誤作當今從儀禮圖改正】庭同 世佐案疏雲堂庭同者謂其堂上緻币庭中設馬其儀并如賓也然馬以兩則亦殺于賓矣 右歸上介饔饩 世佐案歸介大禮亦與賓同日乃言于拜賜之後 者上文終言賓事而後及之耳 士介四人皆饩大牢米百筥設于門外 注曰牢米不入門略之也米設當門亦十為列北上牢在其南西上 敖氏曰大牢各一降于上介者兩也此唯有饩與筥米則筥為從饩而罋為從饔又可見矣門亦所館之外門也 宰夫朝服牽牛以緻之 注曰執纼牽之東靣緻命朝服無束帛亦略之士介西面拜迎 敖氏曰使宰夫亦以其爵也緻之謂緻其禮也亦以君命 張氏曰此緻者在工商之館門外也 士介朝服北靣再拜稽首受 注曰受于牢東拜自牢後适宰夫右受由前東靣授從者 敖氏曰士介出門左西靣拜迎北靣聽命宰夫東靣緻命士介還少退再拜稽首适宰夫右受也不言宰夫退士介拜送者略之也 無擯【擯今本作傧】 注曰既受拜送之矣明日衆介亦各如其受之服從賓拜于朝 楊氏曰擯當作傧後無擯放此 世佐案士介受饩于門外則其不傧使者宜也必着之者嫌受君賜或當如賓及上介亦傧之也傧宋元本作擯楊氏複李氏如圭皆以為當作傧是也今録楊説以見其訂正之自而于經文則仍用舊本雲又案拜賜之禮賓介當同朝服殺于聘也向者或皮弁或韋弁以歸禮者之盛服為之也若使上介從賓拜賜而亦如其受之服是加于聘矣注説恐未是 右饩衆介 賓朝服問卿 注曰不皮弁别于主君卿每國三人 張氏曰賓自聘觌主君禮畢君送賓後賓即請有事于大夫至明日拜饔饩于朝返即備舉此禮 卿受于祖廟 注曰重賓禮也祖王父也 疏曰初君送客之時賓請有事于大夫君禮辭許是以卿不敢更辭大夫三廟有别子者立太祖廟非别子者并立曾祖廟王父即祖廟也今不受于太祖廟及曽祖廟而受于祖廟以其天子受于文王廟諸侯受于太祖廟大夫下君則受于王父廟 下大夫擯 注曰無士擯者既接于君所急見之 敖氏曰下大夫擯公使為之也必使下大夫者欲與上介之爵相當也此公事也故重之 郝氏曰春秋世五霸主盟其執政大臣權與君侔諸侯事之如事君斯禮實濫觞矣以大夫家用公朝大夫為擯非威權震主而若是乎好信者盡執為先王之禮誤矣 張氏曰設擯多者示相見有漸卿與賓既接于君所故不須士擯 世佐案下大夫卿之屬也下大夫為擯以受隣國君之問重其事也此與卿聘而用大夫為上介之意同奈何獨不免于郝氏之議耶 擯者出請事大夫朝服迎于外門外再拜賓不答拜揖大夫先入每門每曲揖 疏曰大夫二門入大門東行即至廟門未及廟門而有每門者大夫三廟每廟兩旁皆南北豎牆牆皆閤門假令王父廟在東則有每門每曲之事 朱子曰大夫三廟則視諸侯而殺其二然其太祖昭穆之位猶諸侯也 敖氏曰大夫三廟曾祖廟在最東祖廟次而西祢廟又次之此受于祖廟故亦有每門每曲揖此每門謂二閤門也大夫之廟惟自曾祖而下雖别子之後亦無太祖廟王制雲一昭一穆與太祖之廟而三記者誤也 世佐案大夫三廟之位既與諸侯同則其每門每曲亦與上行聘時同也特是受聘在太祖廟茲則受于祖廟祖廟在太祖廟之東南則自入都宮之門之後又多東行一曲也此其異者乎疏及敖説 之誤見上 及廟門大夫揖入 注曰入者省内事也既而俟于甯也 疏曰省内事者曲禮雲請入為席是也甯門屋甯也不俟于庭者下君也曲禮雲客至于寝門則主人請入為席然後出迎客客固辭主人肅客而入此卿既入不重出迎客者聘問之賔與平常賔客異也 擯者請命 注曰亦從入而出請不幾筵辟君也 敖氏曰不幾筵者君使尊不敢設神位以臨之不幾筵之義有二禮太重者不設此類是也禮差輕者亦不設小聘之禮是也 庭實設四皮 注曰麋鹿皮也 賓奉束帛入三揖皆行至于階讓 注曰古文曰三讓 疏曰不從古文者亦是不成三也 敖氏曰此三讓者賓也宜從古文 賓升一等大夫從升堂北靣聽命 注曰賓先升使者尊 賓東靣緻命 注曰緻其君命 大夫降階西再拜稽首賓辭升成拜受币堂中西北靣注曰于堂中央之西受币趨聘君之命 賓降出大夫降授老币 敖氏曰自三讓至此其禮意與歸饔饩同大夫于是進立于中庭西面 無擯 注曰不傧賔辟君也 世佐案注傧字通解及儀禮圗亦皆作擯今以疏正之 右問卿 擯者出請事賔靣如觌币 注曰面亦見也其謂之靣威儀質也 疏曰如觌币亦用束錦乗馬也觌靣并文其面為質若散文面亦為觌故鄭司儀注雲私靣私觌也又左傳雲楚公子棄疾以乗馬八匹私靣鄭伯是也敖氏曰聘使私見于主君曰觌大夫曰靣蓋異其稱以别尊卑也 賓奉币庭實從 注曰庭實四馬 敖氏曰擯者入告出許賓乃入介禮皆放此 入門右 注曰見私事也雖敵賓猶謙入門右為若降等然曲禮曰客若降等則就主人之階主人固辭然後客複就西階【世佐案此注本在賓遂左下今從集説移屬此】 敖氏曰亦中門而入乃右也賓與大夫爵敵乃若降等然者不敢自同于奉命之禮也大夫不出迎以靣與問禮相因也凡自敵以下客禮之相因而行者帷【帷疑當作惟】于内俟之 大夫辭 注曰大夫于賓入自階下辭迎之 敖氏曰于中庭南靣辭之 世佐案敖説近是 賔遂左 世佐案一辭而遂左此則異于降等者也 庭實設揖讓如初 注曰大夫至庭中旋并行 疏曰如初者大夫不出門惟有庭中一揖至碑又揖再揖而已 敖氏曰如初謂三揖三讓也賓亦三辭 世佐案賓初就門左之位一揖?位北行又揖至碑又揖是又三揖也如疏説則經不得雲如初矣讓大夫先讓也 大夫升一等賓從之 注曰大夫先升道賓 大夫西靣賓稱靣 注曰稱舉也舉相見之辭以相接 敖氏曰稱靣不言東鄉可知也 大夫對北面當楣再拜受币于楹間南靣退西靣立注曰受币楹間敵也賓亦振币進北靣授 敖氏曰不稽首别于聘君之命賓亦當少退賓不振币異于授主君也不言受馬之儀如觌可知 世佐案賓不振币當如敖説亦南面并授説見上歸賓饔饩章惟賓在大夫之右為異西靣立亦俟賓拜也 賔當楣再拜送币降出大夫降授老币 右賓靣卿 擯者出請事上介特靣币如觌介奉币 注曰特靣者異于主君士介不從而入也君尊衆介始觌不自别也上賓則衆介皆從之 疏曰介初觌主君之時不敢自尊别與衆介同執币而入今私靣于隣國卿不與衆介同而特行禮焉上介言特靣則賓問卿與私靣介皆從可知 敖氏曰上介與大夫尊不相逺故别于士介而不與之同面 郝氏曰币如觌君亦束錦俪皮也 世佐案特靣之義有二一是不與衆介同執币而 入異于見主君也一是不以衆介自随下于賓也 皮二人贊 注曰亦俪皮也 入門右奠币再拜 注曰降等也 敖氏曰介奠币賛者亦奠皮出 大夫辭 注曰于辭上介則出 敖氏曰于其既拜乃辭之降于賓也 擯者反币 注曰出還于上介也 敖氏曰反币者取之出請受而上介受之也不禮辭者亦别于君主人之士亦取皮從其币以出委之于門外上介既受币則賛者亦取之 庭實設介奉币入大夫揖讓如初 注曰大夫亦先升一等今文曰入設 敖氏曰介入門左少立大夫亦進至于入門右之位揖而皆行也大夫先升當楣北靣　庭實入設鄭本無入字注雲今文曰入設繼公謂此庭實雲入設方見庭實既出而複入之意若無入字則文不明白矣宜從今文 介升大夫再拜受 注曰亦于楹間南靣而受 敖氏曰雲介升大夫再拜明其不稱靣也介于卿雖降一等然同為大夫故受于堂上亦得在楹間也 介降拜大夫降辭介升再拜送币 注曰介既送币降出也大夫亦降授老币 敖氏曰降拜者亦貶于卿大夫既辭則揖而先升西靣介升拜于西階上北靣也 右上介面卿 郝氏曰上介亦大夫面其主國卿至入門不敢左與士介皆奠币堂下再拜比扵為臣而主卿所以待者無以異于主君抑何貴倨甚與子雲天下有道政不在大夫是書于大夫禮加詳故知非先王之舊也世佐案賓奉其君之命問主國卿因而私靣故其禮特恭其初不敢以敵禮見蓋以敬君之餘而及其君之所問也上介士介本非卿之敵體則其因是而加恭也固宜然其異于觌主君者經文歴歴可考惡得誣之以為無以異也惟士介與卿尊卑懸隔故其私靣之儀幾與觌君相似而奠币再拜不稽首卿不使擯者辭而自辭又其初不與上介俱入入止一次亦足以見其隆殺之辨矣郝氏之疑何其弗思甚耶 擯者出請衆介靣如觌币入門右奠币皆再拜大夫辭介逆出 敖氏曰于士介亦親辭辟君也 郝氏曰如觌币各玉錦束也 擯者執上币出禮請受賓辭 注曰賓亦為士介辭 大夫答再拜擯者執上币立于門中以相拜士介皆辟老受擯者币于中庭士三人坐取羣币以從之 敖氏曰此士介私靣之儀大約與其觌禮同惟以一入而大夫親辭為異老受擯者币于中庭者以大夫降立于此故也 右衆介靣卿 擯者出請事賓出大夫送于外門外再拜賓不顧敖氏曰此言賓不顧見敵者之禮也必言之者嫌其或異于尊者也禮于尊者拜或辟去而不敢當郝氏曰擯者又出請事蓋禮畢而賓尚在廟門外故複請終事也 世佐案賓亦告事畢乃出擯者入告大夫乃送也 擯者退大夫拜辱 注曰拜送也 敖氏曰擯者從大夫出門而遂退拜辱謝其屈辱而相已也 世佐案拜送擯者以其下大夫尊之也而下大夫不常為卿擯亦于斯見矣 右賓出 下大夫嘗使至者币及之 注曰嘗使至己國則以币問之也君子不忘舊敖氏曰使至者謂小聘之使或為上介者也 上介朝服三介問下大夫下大夫如卿受币之禮注曰上介三介下大夫使之禮也 疏曰據此篇大聘使卿五介小聘使大夫三介若大國之卿七介小聘使大夫五介小國之卿三介小聘使大夫一介也問下大夫使上介是各以其爵也【從集説節本】 敖氏曰此異于卿者上士擯耳 其靣如賓面于卿之禮 敖氏曰如其禮耳庭實則用俪皮也士介不面亦殺于正禮 世佐案士介之靣于下大夫也其禮當如上介之靣于卿惟旅見而币用玉錦束為異經不言者略也敖雲士介不靣恐非是 右問下大夫嘗使至者 世佐案下大夫國五人所問特其嘗使至者耳其他不徧及也經文甚明郝乃謂下大夫皆有币及若嘗使至者則使上介奉币緻命其餘下大夫則 使士介奉币誤甚 大夫若不見 注曰有故也 君使大夫各以其爵為之受如主人受币禮不拜注曰各以其爵主人卿也則使卿大夫也則使大夫不拜代受之耳不當主人禮也 敖氏曰必使人代受者不可虛聘君之命也各以其爵者亦欲與使者之尊相當也 世佐案代受蓋亦于所問者之祖廟拜謂迎送及受命之時也不拜着其異者其揖讓之儀亦如之敖雲非主人則無揖讓非惟雲受币則其不私面可知也 右代大夫受币 夕夫人使下大夫韋弁歸禮 注曰夕問卿之夕也使下大夫下君也君使之雲夫人者以緻辭當稱寡小君 敖氏曰次日之夕夫人乃歸禮不唯不敢與君同日又且不敢同其時皆下之也亦韋弁者君與夫人之聘享其器币略同則使者之同服亦宜也 郝氏曰夕夫人禮從隂也 世佐案君歸大禮與聘享同日夫人歸禮與拜賜問卿同日一日之内禮節繁多俟賓即館容有至暮者于是言夕見其不以暮廢事急禮賓也敖郝二家釋夕字義皆似鑿 堂上笾豆六設于屍東西上二以并東陳 注曰笾豆六者下君禮也臣【臣字疑衍否則當作陳】設于戶東又辟馔位也其設脯其南醢屈六笾六豆 疏曰先于北設脯即于脯南設醢又于醢東設脯以次屈而陳之皆如上也 敖氏曰笾豆六與子男之禮同重聘使也凡設笾豆自二以上皆先豆而後笾乃言笾豆者文順耳此六豆六笾皆宜用朝事者而各去其末之二其設之之序則豆皆在西笾繼之而東韭菹其南醓醢屈以終防其南蕡亦屈以終 郝氏曰周禮笾豆之實八此殺其二戶東室戶東設于東房前夫人為房中之主陳設不中堂避君也西上以西為首豆在西笾繼之而東變于君馔東上也二以并同東陳則異 世佐案笾豆之實敖設近是經不着之者以君馔八豆既用朝事此亦可類推也其設之之法一豆一笾相并韭菹其南防也下以次求之西上以韭菹防為上而終于鹿臡膴也必西上者統于賓位也此惟有堂上之馔而又不用簋铏簠皆殺于君朝事之豆已見上文其笾則周禮笾人職所雲防蕡白黒形鹽膴鮑魚鱐是也【疏雲防為熬麥一也蕡為麻子二也白為熬稲米三也黒為熬黍米四也形鹽鹽似虎形五也膴以魚肉為大脔六也鮑以魚于楅室糗幹之七也鱐為幹魚八也】此用其六去鮑魚鱐二者又案笾豆各六是十有二矣經直