卷十六

欽定四庫全書 儀禮集編卷十六 龍裡縣知縣盛世佐撰 聘禮第八之二 厥明訝賓于館 注曰此訝下大夫也以君命迎賓謂之訝訝迎也亦皮弁 賓皮弁聘至于朝賔入于次 注曰服皮弁者朝聘主相尊敬也諸侯視朔皮弁服入于次者俟辦也次在大門外之西以帷為之敖氏曰朝聘必用皮弁服者宜加于其朝服一等也侯國君臣日朝朝服視朔乃皮弁服 乃陳币 注曰有司入于主國廟門外以布幕陳币如展币焉圭璋賈人執椟而俟 卿為上擯大夫為承擯士為紹擯擯者出請事 注曰擯為主國之君所使出接賓者也紹繼也其位相承繼而出也主君公也則擯者五人侯伯也則擯者四人子男也則擯者三人聘義曰介紹而傳命君子于其所尊不敢質敬之至也既知其所為來之事複請之者賓來當與主君為禮為其謙不敢斥尊者啟?以進之于是時賓出次直闑西北面上擯在闑東阈外西面其相去也公之使者七十步侯伯之使者五十步子男之使者三十步此旅擯耳不傳命上介在賓西北東面承擯在上擯東南西面各自次序而下末介末擯旁相去三丈六尺上擯之請事進南面揖賓俱前賓至末介上擯至末擯亦相去三丈六尺止揖而請事還入告于公天子諸侯朝觐乃命介紹傳命耳其儀各鄉本受命反面傳而下及末則鄉受之反面傳而上又受命傳而下亦如之此三丈六尺者門容二徹參個旁加各一步也 疏曰此擯陳在主國大門外主君之擯與賔之介東西相對南北陳之按大行人天子待諸侯雲上公之禮擯者五人侯伯之禮擯者四人子男則擯者三人今諸侯待聘賓用天子待己之擯數者以天子尊得分辨諸侯尊卑以待之諸侯卑故據已國大小而為擯數也雲于是時賓出次直闑西北面者玉藻雲君入門介拂闑大夫中枨與闑之間士介拂枨此謂朝君又雲賓入不中門此謂聘賓入門還依作介入時亦拂闑也雲上擯在闑東阈外西面者主位在東故賓在闑西上擯在闑東以擯位竝門東西面故上擯亦西面向君也雲其相去也公之使者七十步侯伯之使者五十步子男之使者三十步者此依大行人雲諸侯之卿其禮各下其君二等鄭注雲所下者介與賓主之間是以步數與介數亦降二等也雲此旅擯耳者司儀雲三問旅擯鄭雲旅陳陳擯介不傳辭若交擯傳命則是擯介傳命此旅擯傳命者直是賓來至末介下對上擯傳本君之命也其介相紹繼則交擯旅擯同唯傳命不傳辭異耳雲上擯之請事進南面揖賓俱前者謂上擯入向公前北面受命出門南面遙揖賓使前擯者漸南行賓至末介北東面上擯至末擯南西面東西相去亦三丈六尺雲還入告于公者賓對訖上擯入告公公乃有命納賓也雲天子諸侯朝觐乃命介紹傳命耳者此引聘義文自此以下論天子諸侯交擯法雲二徹參個者徹廣八尺參個三八二十四門容二丈四雲傍加各一步者門傍各空一步丈二添二丈四尺為三丈六尺 敖氏曰周禮言天子之擯者其于上公則五人于侯伯則四人于子男則三人皆以朝者之爵為差也此但言上擯承擯紹擯而不言其人數則是諸侯之擯者三人而已不以已爵及朝聘者之尊卑而異所以别于天子也此擯者雖有三人惟上擯專相禮事乃必立承紹者所以别于諸臣之禮也擯者上擯也雲請事則為上擯可知故不必質言之而但雲擯者也請事雲出則擯者常近于君所矣是時賓即位于西方東面介立于其東南北面西上擯者東方西面請事賓對擯者乃入告于公矣諸侯相朝則上擯傳主君之命以請于上介上介以告于朝君又以朝君之命告于上擯所謂交擯也聘賓臣也故親對而不交擯雲出請事而不雲入告省文也 郝氏曰旅擯交擯見周禮大行人介紹傳命見禮記聘義皆無明數鄭氏以臆妝演難盡據也周禮上公賓主之間九十步侯伯七十步子男五十步謂諸侯朝位去天子所立逺近以貴賤為差鄭謂為賓主序立之位以考工記應門二徹三個為三丈六尺末擯末介相去亦三丈六尺合大門之廣賓至末介主至末擯亦三丈六尺穿鑿附防如此世稱鄭精于禮皆此類也 世佐案注説依傍周禮非有明文但以類推之耳所雲門容二徹參個出考工記匠人乃天子應門之制恐諸侯之門未必無降殺也郝氏诋之已甚然注之不可盡信亦略可覩矣今仍録敖説以傋參考焉 公皮弁迎賓于大門内大夫納賓 注曰公不出大門降于待其君也大夫上擯也謂之大夫者上序可知從大夫總無所别也于是賓主人皆裼疏曰案司儀諸公相為賓公皮弁交擯車迎拜辱出大門此于門内是降于待其君也玉藻雲不文飾也不裼又雲執龜玉襲下文行聘時執玉賓主人皆襲此時未執玉正是文飾之時故皆裼 敖氏曰于此乃迎賓于大門内則是擯者出請事之時公猶未出中門也大門内者其在門右西面與此大夫亦謂上擯也雲納賓則為上擯可知故變言大夫與卿為上擯之文互見以明卿亦謂之大夫也此與上經言擯者之意略同皆錯綜其文以見義爾納賓亦西面鄉之其辭曰寡君須矣吾子其入也既則道之以入于公之迎賓也諸擯皆從之上擯出納賓而承擯紹擯則皆立于門東北面 賓入門左 注曰内賓位也衆介随入北面西上少退擯者亦入門而右北面東上上擯進相君 疏曰此注亦多約下入廟行聘享文 敖氏曰賓入門左而東面鄉公介亦立于其東南北面西上上擯亦入門而右玉藻曰賓入不中門不履阈又曰公事自闑西亦謂此時也 公再拜 注曰南面拜迎 敖氏曰賓入門左而公乃拜之是西面拜迎于入門右之處明矣公迎大夫乃再拜者尊國賓也相見禮主人于降等者不出迎一拜其辱 賓辟不答拜 注曰避位逡遁不敢當其禮 公揖入每門每曲揖 注曰每門辄揖者以相人偶為敬也凡君與賓入門賓必後君介及擯者随之并而鴈行旣入則或左或右相去如初玉藻曰君入門介拂闑大夫中枨與闑之間士介拂枨賓入不中門不履阈此賓謂聘卿大夫也門中門之正也不敢與君并由之敬也介與擯者鴈行卑不逾尊者之迹亦敬也賓之介猶主人之擯 疏曰諸侯三門臯應路則應門為中門左宗廟右社稷入大門東行即至廟門其間得有每門者諸侯有五廟太祖之廟居中二昭居東二穆居西廟皆别門門外兩邊皆有南北隔牆隔牆中夾通門若然祖廟已西隔牆有三則閤門亦有三東行經三門乃至太祖廟門中則相逼入門則相逺是以每門皆有曲有曲即相揖故每曲揖也雲凡君與賓入門賓必後君者非直聘享向祖廟若飨食向祢廟燕禮向路寝皆當後于主君故言凡以廣之雲介及擯者随之并而鴈行者言上擯與上介并次擯與次介并末擯與末介并各自鴈行于後也雲旣入則或左或右者東行賓介于左君擯于右也雲相去如初者初謂大門外相去三丈六尺也玉藻曰君入門介拂闑大夫中枨與闑之間士介拂枨鄭注雲此謂兩君相見也君入必中門上介夾闑大夫介士介鴈行于後示不相防也君若迎聘客擯者亦然此經謂聘客鄭君并引朝君欲見卿大夫聘來還與從君為介時入門同故并引之也雲君入門介拂闑又雲門中門之正又雲卑不逾尊者之迹若然聊為一闑言之君最近闑亦拂之而過上介則随君而行拂闑而過所以與君同行者臣自為一列主君旣出迎賓主君與賓并入主君于東闑之内賓于西闑之内并行而入上介于西闑之外上擯于東闑之外皆拂闑次介次擯皆大夫中枨與闑之間末介末擯皆士各自拂枨如是得君入中門之正上擯上介俱得拂闑又得不逾尊者之迹矣又雲賓入不中門者此謂聘賓入門之時還依與君為介來入相似也雲中門門之正也者謂兩闑之間雲卑不逾尊者之迹者士以大夫為尊大夫以上介為尊上介以君為尊也雲賓之介猶主人之擯者欲見擯介鴈行不别也 朱子曰案江都集禮廟制諸侯立廟宜在中門外之左右者宗廟之制外為都宮内各有寝廟别有門垣太祖在北左昭右穆以次而南與此疏之説不同未知孰是門闑之説與玉藻注疏亦不同　又曰周禮建國之神位左宗廟則五廟皆當在公宮之東南矣其制則孫毓以為外為都宮太祖在北二昭二穆以次而南是也廟皆南向各有門堂室寝而牆宇四周焉 楊氏曰賈疏曰門有東西兩闑又玉藻公事自闑西私事自闑東疏雲闑謂門之中央所竪短木則門隻有一闑未知孰是今案爾雅雲橛謂之闑注雲門中之橛名闑又曰在地者謂之闑注雲在地及門者名闑當以玉藻疏及爾雅為正 敖氏曰諸侯三門庫雉路則庫門為大門左宗廟右社稷入大門東行而至廟此每門指閤門與廟之中門而言也諸侯有五廟太祖之廟最東高祖而下之廟以次而西廟各有大門有中門有廟門中門外西邊皆有南北隔牆牆中央通閤門故入諸侯之廟必有每門也每門揖者主人至每門則揖而先入也每曲揖者于曲處則揖而折行也天子之廟各有五門與其寝同是諸侯亦有三門也康王受顧命于廟出廟見諸侯乃雲王出在應門之内則天子諸侯廟門之名數可見矣天子五門臯庫雉應路路門寝門也其于廟則曰廟門 世佐案諸侯五廟之制當以朱子説為正每門者庫門内之東閤門及都宮之門也每曲者自庫門内曲而東至都宮之門當太祖廟之南又曲而北也惟太祖之廟在北故得雲每曲如疏説敖説則自庫門内至太祖廟門止一曲矣門闑之説賈疏得之孔氏崔氏皇氏并謂門隻有一闑而以枨闑之中央為門中其論兩君相見法主君由門右扉之中賓由門左扉之中上擯在主君之後稍近西而拂闑上介在賓之後稍近東而拂闑大夫擯介各當君後在枨闑之中央若然則大夫入門之節各與其君同也惡覩所謂賓入不中門及論語立不中門者乎愚故不敢從也朱子論語集注雖主孔説而着通解仍雲二説不同未知孰是當更考之是亦疑而未定矣 及廟門公