書傳卷十八

衰也一寒一暑亦惟王之怨是故聖人以民心爲存亡一失其心無動而非怨者賞則謂之私罰則謂之虐作德則謂之僞不作則謂之漫出令而不信無事而緻謗皆王之咎也夏諺曰吾王不遊吾何以休吾王不豫吾何以助遊豫且以爲德豈複有風雨寒暑之怨乎 嗚呼丕顯哉文王谟丕承哉武王烈啓佑我後人鹹以正罔缺爾惟敬明乃訓用奉若于先王對揚文武之光命追配于前人王若曰君牙乃惟由先正舊典時式先正周召畢公之流 民之治亂在茲率乃祖考之攸行昭乃辟之有乂嗚呼予讀穆王之書一篇然後知周德之衰有以也夫昭王南征而不複至齊桓公乃以問楚是終穆王之世君弑而賊不讨也而王初無憤恥之意乃欲以車轍馬迹周于天下今觀君牙伯冏二書皆無哀痛恻怛之語但曰嗣先人宅丕後而已足以見無道之情非祭公謀父以祈招之詩收王之放心則王不複矣呂刑有哀敬之情蓋在感悔之後時已耄矣 冏命第二十八 穆王命伯冏爲周太仆正作冏命 太仆正太禦中大夫 王若曰伯冏惟予弗克于德嗣先人宅丕後怵惕惟厲中夜以興思免厥愆昔在文武聰明齊聖小大之臣鹹懷忠良其侍禦仆從罔匪正人以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不欽發号施令罔有不臧下民祗若萬邦鹹休惟予一人無良實賴左右前後有位之士匡其不及繩愆糾謬格其非心俾克紹先烈今予命汝作大正正于羣仆侍禦之臣懋乃後德交脩不逮愼簡乃僚無以巧言令色便辟側媚其惟吉士仆臣正厥後克正仆臣谀厥後自聖 至哉此言可以補説命之缺也孔子取于君牙伯冏二書者獨斯言欤 後德惟臣不德惟臣爾無昵于憸人充耳目之官迪上以非先王之典非人其吉惟貨其吉若時瘝厥官惟爾大弗克祗厥辟惟予汝辜 引小人以昵王人臣不敬莫大于此 王曰嗚呼欽哉永弼乃後于彛憲