書傳卷十八

勝物曰席 怙侈滅義服美于人 用美物多則爲人所畏服鄭子産言伯有用物?而取精多則生爲人豪死爲厲鬼 驕淫矜侉将由惡終雖收放心閑之惟艱資富能訓惟以永年 富而能訓則可以久安其富 惟德惟義時乃大訓不由古訓于何其訓王曰嗚呼父師邦之安危惟茲殷士不剛不柔厥德允修惟周公克愼厥始惟君陳克和厥中惟公克成厥終三後恊心同底于道道洽政治澤潤生民四夷左衽罔不鹹賴予小子永膺多福 康王以爲邦之安危在殷士又以保厘之任爲足以澤生民而服四夷其言若過然殷民至此亦不能睥睨周室如三監時矣然猶重其事如此賈誼言秦俗婦乳其兒與翁并踞母取箕帚立而谇語以此痛哭流涕太息以爲漢之所憂無大于此者正此意也古之知治體者其論安危蓋如此 公其惟時成周建無窮之基亦有無窮之聞子孫訓其成式惟乂嗚呼罔曰弗克惟既厥心罔曰民寡惟愼厥事 曰弗克者畏其難而不敢爲者也曰民寡者易其事以爲不足爲者也 欽若先王成烈以休于前政 前政謂周公君陳也 君牙第二十七 穆王命君牙爲周大司徒作君牙 穆王滿康王孫昭王子 王若曰嗚呼君牙惟乃祖乃父世笃忠貞服勞王家厥有成績紀于太常 周禮司勲凡有功者銘書于王之太常祭于太烝日月爲常 惟予小子嗣守文武成康遺緒亦惟先王之臣克左右亂四方心之憂危若蹈虎尾涉于春冰今命爾予翼作股肱心膂纉乃舊服無忝祖考?敷五典式和民則爾身克正罔敢弗正民心罔中惟爾之中夏暑雨小民惟曰怨咨冬祁寒小民亦惟曰怨咨厥惟艱哉思其艱以圖其易民乃甯 方周之盛越裳氏來朝曰久矣天之無疾風暴雨也中國其有聖人乎方是時四夷之民莫不戴王雖風雨天事非人力者亦歸德于王及其