書傳卷十五

此諸臣為政不久則不能保乂有殷且使其王升遐則配天緻殷有天下多歴年所此周公所以久留之意也 天惟純佑命則商實百姓王人罔不秉德明恤小臣屏侯甸矧鹹奔走惟茲惟德稱用乂厥辟故一人有事于四方若蔔筮罔不是孚 此明主賢臣為政既久則天乃為純佑者是命商之百族大姓及王臣之微者實皆秉德明恤以至于小臣藩屏侯甸者皆得其人況于奔走執事之臣皆以此道此德舉用乂厥辟以上下同德故有事于四方則民信之若蓍龜然此又周公久留之意也 公曰君奭天夀平格保乂有殷有殷嗣天滅威 天夀此中宗高宗祖甲和平至道之王使保乂有殷此三王皆能繼天滅威滅威者除害也 今汝永念則有固命厥亂明我新造邦 汝若憂思深長則天命乃可堅固汝其念有以濟明我邦者 公曰君奭在昔上帝割申勸甯王之德其集大命于厥躬 甯王武王也天降割喪文王申勸武王之德而集天命也 惟文王尚克脩和我有夏 諸夏也 亦惟有若虢叔 王季子文王弟 有若闳夭有若散宜生有若泰颠有若南宮括 五人皆賢臣有道德者不及太公望者太公專治兵事功臣非周公所法也 又曰無能往來茲迪彜敎文王蔑德降于國人 此五人者文王疏附先後奔走禦侮之友也故曰文王若不能與此五人者往來使以常道敎文王則無德以降于國人也 亦惟純佑秉德迪知天威乃惟時昭文王迪見冐聞于上帝惟時受有殷命哉 迪見者以道顯也冐聞者以德被天下聞也 武王惟茲四人 虢叔亡矣 尚迪有祿後暨武王誕将天威鹹劉厥敵惟茲四人昭武王惟冐丕單稱德 凡周德之所被及者其民盡稱誦武王也 今在予小子旦若遊大川予往暨汝奭其濟小子同未在位誕無我責 遊大川者必濟而後已令予與汝奭同濟小子其可以中流而止乎 收罔朂不及耉造德不降我則鳴鳥不聞矧曰其有能格 周人以鸑鷟鳴于?山為文王受命之符故其詩曰鳯皇鳴矣于彼高岡我與汝奭皆文王舊臣同聞鳴鳥者也我與汝同聞見受命之符而今又同輔孺子其可以不俟王業之大成而言去乎我當收蓄成王不勉不及之心又當留汝奭耉老成人以自助汝若不降意小留則是天不欲我終王業定天命也天如不欲我終王業定天命則當時必不使我與汝同聞鳴鳥矣況能格于皇天乎 公曰嗚呼君肆其監于茲我受命無疆惟休亦大惟艱告君乃猷裕我 謀廣我意 不以後人迷公曰前人敷乃心乃悉命汝作汝民極曰汝明朂偶王在亶乘茲大命惟文王德丕承無疆之恤周公與召公同受武王顧命輔成王故周公曰前人敷其心腹以命汝位三公以為民極且曰汝當明朂孺子如耕之有偶也