書傳卷三

下之大本也和也者天下之達道也緻中和天地位焉萬物育焉夫喜怒哀樂之未發是莫可名言者子思名之曰中以為本心之表着古之為道者必識此心養之有道則卓然可見于至微之中矣夫苟見此心則喜怒哀樂無非道者是之謂和喜則為仁怒則為義哀則為禮樂則為樂無所往而不為盛德之事其位天地育萬物豈足恠哉若夫道心隐微而人心為主喜怒哀樂各随其欲其禍可勝言哉道心即人心也人心即道心也放之則二精之則一桀纣非無道心也放之而已堯舜非無人心也精之而已舜之所謂道心者子思之所謂中也舜之所謂人心者子思之所謂和也 無稽之言勿聽弗詢之謀勿庸可愛非君可畏非民衆非元後何戴後非衆罔與守邦欽哉慎乃有位敬脩其可願 人之所願與聖人同而不脩其可以得所願者孟子所謂惡濕而居下惡醉而強酒也 四海困窮天祿永終 舜之授禹也天下可謂治矣而曰四海困窮者托于不能以讓禹也 惟口出好興戎朕言不再 好爵祿也戎兵刑也吾言非苟而已喜則為爵祿怒則為兵刑其為授禹也決矣 禹曰枚蔔功臣 枚厯也 惟吉之從帝曰禹官占惟先蔽志昆命于元龜 蔽斷也昆後也使蔔筮之官占是事必先斷志而後令龜 朕志先定詢謀佥同鬼神其依龜筮協從 其者意之之詞也以龜協從知之 蔔不習吉 習因也蔔已吉而更蔔為習吉 禹拜稽首固辭帝曰毋惟汝諧正月朔旦受命于神宗堯之所從受天下者曰文祖舜之所從受天下者曰神宗受天下于人必告于其人之所從受者禮曰有虞氏禘黃帝而郊喾祖颛顼而宗堯則神宗為堯明矣舜禹之受天下于堯舜也及堯舜之存而受命于其祖宗矣舜受命二十八年而堯崩禹受命十七年而舜崩既崩三年然後退而避其子是猶足信乎 率百官若帝之初帝曰咨禹惟時有苗弗率汝徂征率循也徂往也 禹乃會羣後誓于師曰濟濟有衆鹹聽朕命蠢茲有苗蠢動也 昏迷不恭侮慢自賢反道敗德君子在野小人在位民棄不保天降之咎肆予以爾衆士奉辭伐罪爾尚一乃心力 尚庶幾也 其克有勲三旬苗民逆命益賛于禹曰惟德動天無遠弗屆 屇至也 滿招損謙受益時乃天道帝初于歴山往于田日号泣于旻天于父母負罪引慝祗載見瞽瞍夔夔齊栗瞽亦允若 夔夔敬懼貌也 至諴感神 以誠感物曰諴 矧茲有苗禹拜昌言曰俞 昌言盛德之言也 班師振旅 班還也入曰振旅 帝乃誕敷文德 誕大也 舞幹羽于兩階 幹楯也羽翳也兩階賔主之階也 七旬有苗格 世傳汲冡書