詩故卷九

人小子莫不是則是效一皆行古之道而得美俊之譽也 皇矣美周也非美周也述文王伐宻伐崇之事而推本太伯王季克讓以至于文也周自後稷封邰歴夏商二代千有餘年而得文王中間自邰竄豳自豳遷岐皆在西北故曰乃眷西顧此維與宅謂岐周也帝已作邦于岐向非太伯能讓則文王何能光有大業故太伯之讓實能笃厚周家之慶也上帝耆之耆訓為老謂求老成之國而式用以廓清其亂乃授周以西土也串夷載路周頌所謂彼徂矣岐有夷之行也畔援猶言判渙怠而後時之義也歆羨則汲汲而先事矣謂不後不先适當可伐之機也聲色孟子所謂聲音笑貎是也言執?德而化馳若神不以聲色為大也夏謂染采以飾外革謂防皮以矯揉不以夏革為長謂其誠實無僞也 靈台民始附也非民始附也文王為靈台以望氛祲察災祥因為辟雍而作樂章以肄習其間也毛傳但言鼍為魚屬陸防乃雲鼍皮可以冒鼓愚按八音之革原用牛革而鼍皮之皷似非先王正樂當阙其疑 下武繼文也武王克商放牛休馬載櫜弓矢故周公述其事而作是詩下武謂以武功為下明周家世尚文德也三後之神以文德在天故武王偃武修文于鎬京以配對之永言配命謂恒以配對天命為言而成王者中孚之德也能成其孚則下國是效矣孚下國者莫大于孝思天下諸侯所以愛戴于王一人應以順德者由武王能嗣祖考未卒之業而定天下也凡此孝思不唯昭此嗣服亦将昭之方來使防祖武于萬年矣受天之祐四方來賀藩屏以佐周室至于萬年豈不同其久逺哉 文王有聲繼伐也言功伐之能相繼也文始治岐義聞宣昭四國來朝則以道路險逺艱于往來故自岐遷豐以求安定示大業之垂成及武王克商撫有天下益廣其都防之所自豐遷鎬以诒子孫于安皆大君之淵謀也蓋岐在今陜西之鳯翔豐在今陜西之西安豐鎬相去二十五裡而岐山則在豐鎬之西三百餘裡矣 生民尊祖也何以尊祖周公相成王郊祀後稷以配天而推本其受命之祥與樹藝稼穑之功也姜嫄者帝喾之世妃從帝祈子郊禖其精誠敏于感神故曰履帝武敏歆俗儒誤釋遂謂見大人迹而履其拇妄誕甚矣羅願稱羊生六月為七月為羍先生如羍蓋不俟十月之彌而先生故曰載震載夙語先期也大戴記稱陸終之妻女隤孕三年而始粥啓其左脅六人出焉昆吾參胡彭祖鄫人曹姓芈姓是已古先賢聖之産多異常人而後稷特無它異故曰不坼不副所以顯赫其靈者實上帝安甯之将欲使樹稼穑而康禋祀之典也腓字鳥覆極言其為神靈所防不必實有其事也軷與祓通取羝以祓謂以犧羊祀方社田祖祓除螟螣蟊賊之害故曰以興嗣歳皆農事也若謂軷為道祭大不然矣後稷勤勞稼穑民享其賜有如此故宜配祀于天乃無罪悔郭景純言秬秠皆黑黍一稃二米者而秬或一稃三四米故得巨名宗廟用秬釀酒尚嘉異之物也糜與通今赤粱也芑則白粱粟也北方多黃粱而赤白粱以少見貴故曰天降嘉種 行葦忠厚也此燕諸父兄弟之詩也桓寛引古語曰檀柘而有鄉萑葦而有?言物類之相