詩故卷九

從也蘆葦旁無枝幹所恃??相依而後能立喻兄弟親族理宜敦睦而後王室有所夾輔也春雨既濡正祭祀之時因覩行葦方苞以興感既祭而燕所以敦親既燕而射又以考徳射不勝者酌以大鬥祈其耄勤稱道不亂以引翼我曾孫竝受福也 既醉太平也非也此諸父兄弟荅行葦也國語叔向說此詩曰類也者不忝前哲之謂也壸也者廣裕人民之謂也室家之壸猶言室家溱溱耳非謂宮巷之深逺也堯典九族既睦平章百姓百姓昭明協和萬邦此雲昭明有融是皆平章之效也女士猶言士女倒文葉韻耳非謂女之有士行者從以孫子猶言以從爾之子孫蓋國以民為本士女受厘而蕃庶是國家景命之着見者也 鳬鹥守成也非守成也燕公屍也祭先公必蔔子孫為之屍祭之明日又燕攝屍者此其樂歌也鳬鹥水鳥性警善飛苟有猜疑不安則飛擾逺去此雲鳬鹥在泾在沙在渚知其安閑自适喻公屍之安其燕也 假樂嘉成王也非嘉成王也公屍荅鳬鹥之樂歌也左傳中庸引詩皆作嘉樂嘉假聲相近而誤耳嘉樂君子猶言樂隻君子也武王稱諸侯為友邦冡君酒诰亦稱太史友内史友伐木詩稱友生故曰燕及朋友 公劉召康公戒成王也詩無戒意蓋召公述公劉造豳之事以告成王使知王業所由始耳始後稷封于有邰蓋歴數世而後夏衰用失其官而不窋竄居戎翟之間至公劉而始能國乃相民居定京邑立宗廟制三軍行徹法足材用終周之世以徹田為取民之則也公劉居豳而渉渭采取金石之材就汭水以止其旅明辟境廣逺為遷岐之階級也 泂酌召康公戒成王也非戒也乃誨也誨其化民當以漸也西北泉多苦鹹居民毎挹行潦注之罂罍而澄清之以治飲食蓋行潦雖濁久澄則清喻民徳雖闇教深則化故必豈以強教之弟以恱安之豈弟君子民之父母教民之道莫尚于此矣 卷阿召康戒成王也非戒也亦誨也周公複子明辟成王始親政事召公故陳泂酌卷阿二詩以誨迪于王地之髙平曰陸大陸曰阜大阜曰陵大陵曰阿雲卷阿者大陵而卷曲足蔽沖風而集燠氣者也飄風自南則仲夏也草木于是乎蕃庑景物于是乎鮮華王以是時來遊欣暢可知矣誠能茂對天時覆育萬物使之各遂其生是謂能盡其性而能盡人之性可以贊天地之化育矣故曰豈弟君子俾爾彌爾性似先公酋矣百神爾主矣純嘏爾常矣一語而三緻其丁甯焉是乃啓廸之要也彌者滿也充滿其性純乎一仁無有不足也馮翼孝徳颙卭圭璋皆喻從遊卷阿之多士複以鳯凰比成王百鳥比多士翽翽其羽雝雝喈喈皆謂百鳥蓋鳯凰所止百鳥從之鳥非一物故但舉其飛鳴之衆而已梧桐二木相類以子别之桐子小而圓梧子大而橢今蒼梧之桐其實長大而特甘知為梧矣 民勞召穆公刺厲王也墨子荀子竝稱厲王染于虢公長父榮夷公終夫榮公之用芮良夫謂其好專利而不知大難知周室之必敗矣所謂詭随則其人也所謂民勞謂困于繇役征輸之事也民困則貧貧則思亂故敢為奸宄不逞以延旦夕之命于是有強陵弱衆暴寡宼虐之禍所由起矣勢使之然也王今用