卷首下

欽定四庫全書 書傳輯録纂注卷首下 元　董鼎　撰 【漢劉歆曰孔子修易序書班固曰孔子纂書凡百篇而為之序言其作意今考序文于見存之篇雖頗依文立義而識見淺陋無所發明其間至有與經相戾者于己亡之篇則依阿簡略尤無所補其非孔子所作明甚顧世代久逺不可複知然孔安國雖雲得之壁中而亦未嘗以為孔子所作但謂書序序所以為作者之意與讨論墳典等語隔越不屬意亦可見今姑依安國壁中之舊複合序為一篇以附卷末而防其可疑者于下雲】 昔在帝堯聰明文思光宅天下将遜于位讓于虞舜作堯典【聰明文思欽明文思也光宅天下光被四表也将遜于位讓于虞舜以虞書也作者追言作書之意如也】　纂注【芸閣呂氏曰宅謂居而有之光宅天下猶言光有天下碧梧馬氏曰此所謂書序也林少穎謂昔在者篇首起語之辭書序自為一篇故以昔在帝堯起于篇首如孔氏序雲古者伏羲氏之王天下也今案堯典之後接舜典則曰虞舜側微雲雲接禹谟則曰臯陶矢厥谟禹成厥功雲雲益足證古序自為一篇而相續之辭如此蓋史氏舊文也又案維昔黃帝法天則地四聖遵序各成法度唐堯遜位虞舜不台厥美帝功萬世載之作五帝本紀第一此太史公五帝本紀序傳之文與今書序堯典之説一也是皆古防書史官之序語如此今史記序傳亦自為一篇】　虞舜側微堯聞之聦明将使嗣位歴試諸難作舜典【側微微賤也歴試徧試之也諸難五典百揆四門大麓之事也今案舜典一篇備載一代政治之終始而序止謂歴試諸難作舜典豈足以盡一篇之義】　帝厘下土方設居方别生分類作汩作九共九篇槀饫【漢孔氏曰言舜理四方諸侯各設其官居其方生姓也别其姓族分其類使相從也汨始作興也言治民之功興也槀勞饫賜也凡十一篇亡今案十一篇共隻一序如此亦不可曉】輯録【方設居方逐方各設其居方之道九共九篇劉侍讀以共為丘言九邱也人傑道夫問張子以别生分類為明庶物察人倫恐未安曰書序本無證據今引來解説更無理防了】纂注【唐孔氏曰凡此皆不見其經暗射無以考中孔氏順其文為傳耳是非不可知也他皆仿此葉氏曰别生因生以賜姓也分類胙土以命氏也故禹平水土後亦曰錫土姓陳氏經曰随方别居方之法如所謂量地制邑度地居民】　臯陶矢厥谟禹成厥功帝舜申之作大禹臯陶谟益稷【矢陳申重也序書者徒知臯陶以谟名禹以功稱而篇中有來禹女亦昌言與時乃功懋哉之語遂以為舜申禹使有言申臯陶使有功其淺近如此而不知禹曷嘗無言臯陶曷嘗無功是豈足以知禹臯陶之精微者哉】輯録【大禹谟序帝舜申之序者之意見書中臯陶陳谟了帝曰來禹汝亦昌言故先説臯陶矢厥谟禹成厥功帝又使禹亦陳昌言耳今書序固不能得書意後來説書者又不曉序者之意隻管穿鑿求巧妙耳廣帝舜申之之説亦嘗疑之既而考其文則此序乃三篇之序也臯陶矢厥谟即謂臯陶谟篇也禹成厥功即謂大禹谟篇也陳九功之事故曰成厥功也申重也帝舜因臯陶陳九德而禹俞之因複申命禹曰來禹汝亦昌言而禹遂陳益稷篇申之語此一句序益稷篇也以此讀之文意甚明不煩生意荅任尚書小序不是孔子作隻是周秦間低手人作然後人亦自理防他本義未得且如禹谟序申重也序者本意先説臯陶後説禹謂舜欲令禹重説故将申宇系禹宇葢伏生書以益稷合于臯陶谟而思曰賛賛襄哉與帝曰來禹汝亦昌言相連申之二字便見是舜令禹重言之意此是序者本意今人都不如此説説得雖多皆非其本意也】　禹别九州随山濬川任土作貢【别分也分九州疆界是也随山者随山之勢濬川者濬川之流任土者任土地所宜而制貢也】纂注【呂氏曰先别九州使疆界既定水乃可治随山有兩説一謂水源皆出于山山脈與水脈通随山即所以導水一謂随山開道以觀水勢而治之随山濬川見禹之智任土作貢見禹之仁陳氏大猷曰随與任所謂行其所無事也随其土之所有而不責其所無是謂任土】　啓與有扈戰于甘之野作甘誓【經曰大戰于甘者甚有扈之辭也序書者宜若春秋筆然春秋桓王失政與鄭戰于繻葛夫子猶書王伐鄭不曰與不曰戰者以存天下之防也以啓之賢征有扈之無道正禮樂征伐自天子出也序書者曰與曰戰若敵國者何哉孰謂書序為夫子作乎】　太康失邦昆弟五人須于洛汭作五子之歌【經文已明此但疣贅耳下文不注者仿此】纂注【碧梧馬氏曰五子作歌之由史臣元載詳矣書序本自為一篇孔安國引以各冠篇首予謂如湯誓大诰等初未嘗言所作之意而引序以冠之此為得體否則安知是篇何自而作乎至五子歌旅?之類複加以序之雲雲則為贅矣所冠之序是非蓋相半也　愚謂五子作歌可也作五子之歌者又誰欤】　羲和湎淫廢時亂曰?往征之作胤征【以經考之羲和葢黨羿惡仲康畏羿之強不敢正　　其罪而誅之止責其廢厥職荒厥邑爾序書者不明此】【意亦曰湎淫廢時亂日亦有所畏而不敢正其罪邪】纂注【新安陳氏曰廢時失分至之節亂日紊甲乙之序】自契至于成湯八遷湯始居亳從先王居作帝告厘 沃纂注【