書經衷論卷二

大學士張英撰 夏書 禹貢【凡十四條】 奠高山大川五字一篇之綱也此下或言高山或言大川大略不出此二者次言九州條分縷析而言之也次言導山又次言導水合天下山?水?而言之也九州攸同以下總言經理之大文簡而事該言約而防明錯綜變化章法字法真千古文字之宗 河始入于冀所謂既載壺口治梁及岐是也經于豫所謂伊洛瀍澗既入于河是也入海于兖所謂九河既道是也河之所由者此三州也 江漢?源于梁所謂岷嶓既藝沱潛既道是也防于荊所謂江漢朝宗于海九江孔殷沱潛既道是也入海于掦所謂彭蠡既豬三江既入是也江漢之所經者此三州也 濟?源于豫所謂荥波既豬導菏澤被孟豬是也入海于兖所謂雷夏既澤是也濟之所由者此二州也淮雖?源于豫而至徐始見從徐入海所謂淮沂其又?羽其藝是也淮之所見者此一州也 泾渭漆沮澧?源于雍而即從雍入河伊洛瀍澗?源于豫而即從豫入河汾漳恒衞?源于冀而即從冀入河小水之見于青者濰淄也見于兖者灉沮也文?雖錯綜變化而水道之所由者不外此數條耳禹所謂決九川距四海者此也 水?源于西北西北高而多山故于冀紀壺口梁岐梁紀岷嶓蔡?雍紀荊岐終南惇物鳥鼠諸山所以紀水之出也水入海于東南東南下而多澤故于兖紀雷夏徐紀大壄掦紀彭蠡震澤荊紀雲夢豫紀菏澤孟豬諸澤所以紀水之歸也 禹貢中多稱既者蓋從水土既平之後而歴指之也故曰言成功之次第而非用功之次第觀先言決九川距四海後言濬畎浍距川知大禹施功必先在下流不然下流無所洩而先欲治其上流雖神禹其安能與水争乎 禹貢八州之貢物有稱厥貢者指通州之所貢而言也有稱厥篚者是貢而加之以篚也有稱地而貢者如岱畎之絲枲?松怪石羽畎之夏翟峄陽之?桐泗濱之浮磬三?之箘簵楛皆以産其地者爲良而非取于通州也有必待錫命而後貢者揚州之橘柚豫州之磬防是也不常用之物也有有則納錫于上者九江之大龜是也不常有之物也其取于遠方者島夷之皮服卉服萊夷之檿絲淮夷之蠙珠暨魚西戎之織皮皆服食輕便之物所以明人主不貴異物之意亦止以示服遠之威而已也 分列九州實以則壤成賦爲重其中叙述山川乃言水患既除而田始可耕治也究竟治水次第盡于導岍及岐數節所謂總天下之大?而言之也禹貢貢道冀州由海入河所謂夾右碣石入于河是也揚州由海入淮所謂沿于江海逹于淮泗是也可見海運自古不廢今荊揚之粟北實天儲者獨不可仿?于江海之法從天津入河不猶然夾右碣石之故道乎況海運之法歴元明行之今亦可講求遺防以爲漕運之一助也導岍及岐四節雖曰導山實則因山以導水言山而水在其中矣導岍及岐至于荊山是使三山之水流于渭而入于河也導壺口雷首至于太嶽是使河流北入于海而汾水東入于河也導底柱析城至于王屋是使河水北入于海而濟水西南入河也導太行?山至于碣石是使太行之水入河恒水入滱至碣石河口海濱之地而止焉雖則導大河北境之山實導大河北境之水也 導西傾以及朱圉使恒水入江而東入海導鳥鼠以至太華使渭水入河而北入海導熊耳以及外方使伊水入洛而北入河導桐柏以至陪尾使淮水入河而東入海雖則導大河南境之山實導大河南境之水也嶓冡梁州之山漢水所出餘皆荊州山又漢水所經雖雲導江漢北境之山實則導漢水也岷山江水所出衡山敷淺原江水所經雖雲導江漢南境之山實則導江水也 王畿千裡之地所以供天子之賦稅也采邑尚在王畿之外所以供天子之卿大夫也外而五百裡爲侯服小以附内大以衛外又外而五百裡爲綏服文以安内武以威外又外而幹裡為要荒君子治内小人居外先王經理天下如指諸掌宏濶精防周慎完宻夐乎不可及矣雖畫疆分宇如此而德教之淪洽則無間于親疎遠迩故曰東漸西被朔南暨然聖人?不敢恃德化之盛而稍疎其大小相維之制蓋恐德化有時而衰子孫循其制度猶可安而守也禹貢之宻處當與周禮叅看而後古聖人之用心始可得而見爾 甘誓【凡四條】 禹之伐有苗僅曰三旬苗民逆命至甘誓始有大戰之文有扈天子之諸侯也而敢于陳師鞠旅與天子之六卿戰後世叛亂之端實自有扈開之君子于此可以觀世變焉 禹之伐有苗曰天降之咎啓之伐有扈也曰天用勦絶其命帝王舉事未有不稱天者況興師動衆之大乎今予惟恭行天之罸正所謂天讨有罪也天者何理而已矣古人最重天時堯典首曰欽若昊天舜典首曰以齊七政今有扈之怠棄三正乃不奉正朔罪之大者羲和之叛官離次俶擾天紀即有?侯之征故天子謹于承天諸侯凜于從王皆莫大乎正朔 甘誓乃後世誓師之始也賞祖戮社之文肇見于此至曰予則孥戮汝嗚呼甚矣禹之誓師不過曰其尚一乃心力其克有勲如是而已曾防何時而風俗氣象逈然不同乎 夏唘?世而爲天子伯禽繼世而爲諸侯未嘗身經戡定皆能素明軍旅之事如甘誓之言曰禦非其馬之正汝不恭命是能真知行陳之道者費誓之言軍儲紀律尤爲詳宻足見古人雖處崇高富貴而學無不貫不似後世之虛文無益也 五子之歌【凡九條】 自古奸雄竊人家國未有無所因者物必先腐也而後蠧生之人必元氣不固而後風寒邪氣得乗間而入使人君勵精于上民心固結于下雖有奸雄其何所萌其觊觎乎故五子之歌一則曰?民鹹貳再則曰因民弗忍然後知有窮雖有簒國之謀實因民心而動也故歌之首篇曰民惟?夲夲固?寕正與前二句相?明漢高因秦民之怨唐宗因征遼之師自古興亾治亂其孰能無所因人君慎無以祖宗之赤子為奸雄之所慿借哉 商周以前人君以逸豫失國者始于太康今考其所由大約外作禽荒是也史臣記之曰田于有洛之表十旬弗反内有強臣簒國而乃躭于盤遊如此五子之中仲康在焉今觀其言知?夲祖德之重色荒禽荒之非其能肇位四海也宜矣 歌五章之意首言民心之不可恃如朽索之馭六馬至危也次言天位之不可恃敗德之事有一于此未或不亡至決也三言地?之不可恃同此冀方陶唐由之而興今日由之而敗四言祖德之不可恃烈祖爲萬?之君子孫有覆宗之禍五則緻其感怨之意親親之仁愛君之義皆有之矣 怨豈在明不見是圖居人上者最宜體察人君之權一日未去則萬民之怨一日不知故有毒惡流于四海憤疾深于肌髓而廟堂之上晏然而不之覺者所謂敢怒而不敢言是也明皇祿山之變田間老人曰草壄之臣知有今日乆矣籲天下之人知之而明皇一人不知也及乎天下之怨人君得而明見之則已權移?去雖欲極力拯救之而不能矣