卷九十二
關燈
小
中
大
共則邦有大刑雖府史胥徒且不得而假免況司旅乎
夏官司馬百人為卒卒長皆上士二十五人為兩兩司馬皆中士五人為伍伍皆有長
【臣】按卒長族師也兩司馬闾胥也伍長比長也然則天子六軍之中其卒長足以當列國之軍将矣但曰成國不過半天子之軍而已哉其有讨于諸侯也名位義數已足以震詟于人而其人固皆德行道藝之所賓舉有勇知方之士也此王師之所以無敵也若夫戰陳無勇非孝也則不得獻之為賢能而加之一命再命三命矣此官之制所以在乎平日則司徒所升司馬論之及徴發則司馬所選司徒教之也士不素具文武之略雖膺一命亦難言不失職矣
司士作【謂使之也】士适四方使為介
鄭康成注曰士使謂士以王命使也介大夫之介也春秋傳曰天王使石尚【天子之士】來歸脤
【臣】按使以不辱命為忠也然使其所當使斯可以受命而行矣然則石尚歸脤葢無貶辭不與劉夏逆後為一例也
儀禮燕禮士立于西方東面北上【此是士之定位】
羞膳者與執幕者皆士也
【臣】按士賤職防在于燕禮則不待君揖入門徑即定位其與于執事則羞膳執幕然其自始至竣君能逮下臣能尊君君臣歡洽不忘恭敬于是而父勉其子兄勉其弟者必在于忠矣
聘禮宰命司馬戒衆介【士也】衆介皆逆命【猶受命也】
【臣】按賈公彥以為不辭者是其副使之賤者故不敢辭非也周禮秋官行夫下士也掌邦國傳遽之小事雖道有難而不時必達葢亦有時無擯介而單行者不聞其君有命而敢辭也然則不辭者非闗别故也且乘?騎驿屬有他故不以時至必達王命士卑故不敢辭勞辱也況于為介乎士固以不避逺不違難為忠也
左傳鄭伯将伐許五月甲辰授兵于大宮公孫阏【鄭大夫】與穎考叔争車穎考叔挾辀【車轅】以走子都【阏字】拔棘以逐之及大逵弗及子都怒庚辰傅于許穎考叔取鄭伯之旗蝥弧【旗名】以先登子都自下射之颠【隠公十一年臣】按禮言戰陳無勇非孝也考叔舍羮遺母感悟莊公當時君子稱其純孝伐許之役率先登城可謂明于大義矣争車挾辀疑于勇而犯上其忠固不可及也子都非人哉乃以私憾殺國士幾誤乃公事也
齊侯田于沛招虞人以弓不進公使執之辭曰昔吾先君之田也旃以招大夫弓以招士皮冠以招虞人臣不見皮冠故不敢進乃舍之仲尼曰守道不如守官君子韪之【昭公二十年】
【臣】按周官有山虞澤虞山虞每大山中士四人下士八人中山下士六人小山下士二人其職若大田獵則萊【除其草萊】山田之野及弊田【田者止也】植【樹也】虞旗于中緻禽而珥【取禽左耳以知獲數】焉澤虞每大澤大薮中士四人下士八人中澤中薮下士六人小澤小薮下士二人其職若大田獵則萊澤野及弊田植旌以屬禽諸侯之國或殺焉亦必以庶士為之也孟子引此及孔子之言則曰志士不忘在溝壑勇士不忘喪其元是稱其能士此言守道不如守官林氏曰君招當往道之常也非物不進官之制也是稱其能官能士能官忠矣
國語魯語士朝而受業晝而講貫夕而習複夜而計過無憾而後即安
【臣】按此公父文伯之母所以訓其子者也列舉天子諸侯公卿大夫及士庶人而以王後公侯之夫人卿之内子大夫之命婦列士庶士之妻對舉則士者兼列士庶士言之列士元士也位卑任輕雖有職事不廢講習所謂學古入官也計過而無憾葢其不愧于爾室屋漏所以不愧于大庭廣衆也故曰進思盡忠退思補過
齊語今夫士羣萃而州處閑燕則父與父言義子與子言孝其事君者言敬其幼者言悌少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能夫是故士之子恒為士
【臣】按此管子之所以定民之居成民之事者也其治齊雖變古法要本古意鄭氏士冠禮目錄雲童子任職居士位又曰古者四民世事士之子恒為士正引此齊語之文然則羣萃州居之中則有已事君者有未事君者故曰其事君者言敬大學傳言為人臣止于敬敬者忠之則也是故其政之成也民皆勉為善與其為善于鄉也不如其為善于裡與其為善于裡也不如為善于家士莫敢言一朝之便皆有終嵗之計莫敢以終嵗之議皆有終身之功夫為善于家以至于有終身之功此經之所謂始于事親中于事君終于立身者盡是矣伯國之士豈遂能然如其言也亦足以為士矣
論語子使漆雕開仕對曰吾斯之未能信子說
【臣】按此所謂仕如四十強仕之仕呂氏所謂士以事人治官府之小事者也孔疏強有二義一則四十不惑是知慮強二則氣力強也然則知慮強故可方物出謀發慮氣力強故可以任勞辱之事也按家語漆雕開少孔子十一嵗習尚書不樂仕孔子使之仕葢與之十年以長異于子羔子賤之屬其年未及強而仕者也書以道政事則其所習者可以施之于人也開之自反未是不惑之境雖已見大意或于細微處有所未盡或見得如此自恐行之不能無過差故直雲吾斯之未能信是開之工夫學力在不自欺不自欺則反身而誠反身而誠則順親信友獲上一以貫之亦習見孔子自不惑至知命十年中氣象不同故有所待也其所至豈可量哉
子路使子羔為費宰子曰賊夫人之子
【臣】按鄭氏喪服子夏傳室老士貴臣及禮記雜記士居垩室注皆謂邑宰為士也疏曰孤卿大夫有采邑者有邑宰若公山弗擾為季氏費宰子羔為孟氏郕宰之類皆為邑宰也則有