卷四十三
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夫各推本于所尊而士庻人從化于下譲非細故也天實啓之祖宗始基之有天下者貪天之功以為己力而忘祖宗締構之勤勞固兇于德而悖于禮者矣故譲之為道禮之所取也經曰禮者敬而已矣
周禮春官宗伯太史掌建邦之六典以逆邦國之治掌法以逆官府之治掌則以逆都鄙之治
鄭康成注曰六典八法八則冢宰所建以治百官太史又建焉以為王迎受其治也太史日官也春秋傳曰天子有日官諸侯有日禦日官居卿以底日禮也日禦不失日以授百官于朝
正歳年以序事頒之于官府及都鄙
鄭康成注曰中數曰歳朔數【節氣】曰年中朔大小不齊正之以閏若今時作日矣定四時以次序授民時之事春秋傳曰閏以正時時以作事事以厚生生民之本于是乎在
頒告朔于邦國閏月诏王居門終月
鄭康成注曰門謂路寝門也鄭司農雲月令十二月分在青陽明堂總章?堂左右之位惟閏月無所居居于門故于文王在門謂之閏
馮【音憑】相【息亮反】氏掌十有二歳十有二月十有二辰十日二十有八星之位辨其叙事以防天位
賈公彥釋曰十有二歳者歳謂太歳左行于地行于十二辰一歳移一辰者也雲十有二月者謂鬥柄月建一辰十二月而周故雲十有二月雲十有二辰者謂子醜寅卯之等十有二辰也十日者謂甲乙丙丁之等也雲二十八星者東方角亢氐房心尾箕北方鬥牛之等為二十八星也若指星體而言謂之星日月防于其星即名宿亦名辰亦名次亦名房雲之位者總五者皆有位處也雲辨其叙事者謂五者皆與人為候之以為事業次叙而事得分辨故雲辨其叙事也雲以防天位者五者在天防合而為候也
冬夏緻日春秋緻月以辨四時之叙
賈公彥釋曰此經欲知人君政之得失之所緻觀日月之景以辨四時之叙若政教得所則四時之景依度若依度則四時之叙得正矣必冬夏緻日春秋緻月者以日者實也故于長短極時緻之也月者阙也故于長短不極時緻之也
保章氏掌天星以志星辰日月之變動以觀天下之遷辨其吉兇
賈公彥釋曰上馮相氏掌日月星辰不變依常度者此官掌日月星辰變動與常不同以見吉兇之事
以星土辨九州之地所封封域皆有分星以觀妖祥【星土星所主土也封猶界也】
賈公彥釋曰此經論北鬥及二十八宿所主九州及諸國封域之妖祥所在之事故雲以星土也
以十有二歳之相【息亮反下同】觀天下之妖祥
鄭康成注曰歳謂太歳歳星與日同次之月鬥所建之辰也歳星為陽右行于天太歳為陰左行于地十二歳而小周其妖祥之占甘氏歳星經其遺象也鄭司農雲太歳所在歳星所居春秋傳曰越得歳而吳伐之必受其兇之屬是也
以五雲之物辨吉兇水旱降豐荒之祲象
鄭康成注曰物色也視日旁雲氣之色降下也知水旱所下之國鄭司農雲以二至二分觀雲物青為蟲白為防赤為兵黑為水黃為豐故春秋傳曰凡分至啓閉必書雲物為備故也
以十有二風察天地之和命乖别之妖祥
鄭康成注曰十有二辰皆有風吹其律以知和否其道亡矣春秋防十八年楚師伐鄭師曠曰吾驟歌北風又歌南風南風不競多死聲楚必無功是時楚師多凍其命乖别【命楚師之乖别】審矣
凡此五物者以诏救政訪序事
鄭康成注曰訪謀也見其象則當預為之備以诏王救其政且謀今年天時占相所宜次序其事
【臣】按太史小史别職而同官馮相保章與太史異官而聯職太史日官下大夫也而傳言居卿以底日則未知其為如服防之説以卿來攝其職若四嶽之命為羲和欤抑如後世司者得兼卿寺職銜欤鄭注馮相氏世登高台以視天文之次序保章氏世守天文之變然則二氏皆世其官而太史不言世惟其使卿來居之故無定官且得叅與冢宰之六典八法八則也日月星辰依其常度乃政治之得日月星辰不依常度乃政治之失馮相主其常保章主其變其得其失皆當次叙救正古聖王之重數如此後世厯官之任益輕為厯學者近于巫史蔔祝之末而不足以通乎道施于事而士大夫通其故者亦鮮矣其于立法之叅錯埀象之吉兇蓋多聚訟而鮮灼見也豈古帝王欽崇天道之意哉
禦定孝經衍義卷四十三