卷二十

天而為之子則有賞陰居秋冬以肅殺為事所以成物也王者繼天而為之子則有刑賞以勸善非私與也故五服五章謂之天命刑以懲惡非私怒也故五刑五用謂之天讨古者賞以春夏刑以秋冬象天道也桓弟弑兄臣弑君而天讨不加焉是陽而無陰歲功不能成矣故特去秋冬二時以志當世之失刑也獨于四年七年阙焉何也按周制大司馬諸侯而有賊殺其親則正之放弑其君則殘之桓弑隐公而立大司馬九伐之法雖未之舉猶有望也及使冢宰下聘恩禮加焉則天下之望絶矣故四年宰糾書名【夏四月天王使宰渠伯糾來聘】而去秋冬二時以見天王之不能複用刑也方伯連帥【去聲】環視而未之防猶有望也及谷鄧二國自遠來朝則天下諸侯莫有可望者矣故七年谷伯鄧侯各書其名而去秋冬二時以見諸侯之不能複修其職也然則見諸行事不已深切着明矣乎故曰春秋成而亂臣賊子懼 【臣】按恭行天罰者天子之刑為天子之宰宜統六師者也肅将王誅者方伯連帥之刑谷鄧二君宜以其師從者也天子不能奉若天道以正邦國而望之方伯連帥方伯連帥又不舉其職而以讨賊之義望之人人斯不得已也不然而來聘來朝奚賤而名之削四年七年之秋冬為其不能則天之明也名宰糾谷鄧二君為其比于無上無親也故曰志在春秋行在孝經 春王正月肆大【莊公二十有二年】 杜預曰赦有罪也放赦罪人蕩滌衆故以新其心有時而用之非制所常故書 胡甯曰罪在五刑上天所讨大皆肆春秋譏之【臣】按經文五刑一章與孝行一章相次蓋驕亂紊争之事刑辟所必及其義相因而起夫子曰志在春秋行在孝經肆大為譏失刑無疑也 晉侯【厲公州蒲】執曹伯【成公負刍】歸于京師【成公十有五年】胡安國傳曰稱侯以執伯讨也何以為伯讨晉合諸侯伐秦曹宣公【名廬】卒于師曹人使公子負刍守使公子欣時逆曹伯之防負刍殺其太子而自立至是晉侯執之又不敢自治而歸于京師使即天刑夫是之謂伯讨春秋執諸侯者衆矣未有執得其罪如此者故獨書其爵 【臣】按曹伯之罪亦應于賊殺其親則正之放弑其君則殘之者也執有罪而歸于京師能修方伯連帥之職矣 曹伯歸自京師【十有六年】 胡安國傳曰曹伯不名其位未甞絶也不絶其位所以累乎天王也其言自京師王命也言天王之釋有罪也善不蒙賞惡不即刑以堯為君舜為臣雖得天下不能一朝居也負刍殺世子自立不能因晉之執寘諸典刑而使複國則無以為天下之共主矣【臣】按曹人請而晉侯釋之也而書歸自京師則是專責王室以失刑也故夫子又着其義于經曰要君者無上非聖者無法非孝者無親蓋刑賞之柄失于上而逆節之行肆于下必先有無君之心而後動于惡也明于五刑以弼五教孝治天下其可忽諸 左傳鄭伯【寤生】使卒【百人為卒】出豭行【二十五人為行】出犬雞以詛射頴考叔者君子謂鄭莊公失政刑矣政以治民刑以正邪既無德政又無威刑是以及邪【臣下不能懐德畏威是以及邪辟之行】邪而詛之将何益矣【邪不能治而假詛祝将何益于國家之事　隐公十一年臣】按鄭伯将伐許公孫阏【子都】與頴考叔争車【争所賦之車】頴考叔挾辀【車轅】以走【授車之時未有馬故挾車轅而走】子都拔棘以逐之及大逵【九達謂之逵】弗及子都怒秋七月公【魯隐公】防齊侯鄭伯伐許庚辰傅于許【傅附也三國附于許城之下】頴考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登【登許國之城】子都自下射之颠【颠墜而死】射頴考叔者子都也經曰為下而亂則刑在醜而争則兵子都之謂矣明正其罪而加之以刑易耳不施之以刀鋸而施之以詛祝疑若别有隐情焉此左氏所以正之于君子曰鄭莊失刑 城濮之戰晉中軍風于澤【牛馬牝牡相誘曰風】亡大斾之左旃【大斾旗名系旐曰斾通帛曰旃】祁瞞【晉臣】奸【音幹】命【掌此二事而不修為軍令】司馬殺之以徇于諸侯使茅茷【扶廢反晉臣】代之師還壬午濟河舟之僑先歸【舟之僑為戎右棄其職而先歸】士防【隋武子】攝右秋七月丙申振旅【整行列也長者在前少者在後】恺【軍樂曰恺師出有功則恺歌入國以獻于社】以入于晉獻俘【獻