卷十二

禮于人稱父人或賜之則稱父拜之則知人子之無私交然則朋友之道誠以孝爲其要也 春秋三月公及邾【魯附庸國】儀父【其君之字名克】盟于蔑【公谷作昧魯地　隐公元年】 胡安國傳曰春秋大義公天下以講信脩睦爲事而刑牲歃血要質?神【盟者殺牲歃血告誓于神若有背違令神加殃如此牲也】則非所貴也故盟有弗獲己者而汲汲欲焉隐公之私也 【臣】按此所以正朋友之倫也春秋書盟一百有九此其始也公信之不足爲私盟焉渝者實多矣胡傳所謂不獲已者若諸侯相仇怨而爲盟以釋之已非止信之善經況隐公方在惠公之喪而爲此盟其亦未思夫愛親者之不敢惡于人敬親者之不敢慢于人也苟無惡慢于人則人何惡慢于我而詛盟之是亟乎七年公乃渝盟而伐邾則魯邾之相惡慢自盟蔑始 九月及宋人【大夫】盟于宿【宿小國其君亦與盟此參盟之始三人盟爲參盟　元年臣】按朱熹有言曰君子屢盟亂是用長非去盟崇信俗不可得而善也蓋周官師盟之設所以使人重其事緻其誠不可要亦不可渝不可尋亦不可寒盟以結信而屢則非猶之武以靖亂而黩則失故孟子以爲春秋無義戰臣亦以爲春秋無信盟彼善于此者蓋無幾也今魯一年之中三月盟邾九月盟宋七年而公伐邾十年而取郜防可謂屢矣又皆渝焉與國之誼薄朋友之道衰自隐公始據左傳惠公之季年敗宋師于黃公立而求成焉非先君之志也三年無改于父之道豈若是乎惠公之薨以有宋師故有阙則宋實魯仇縱不能讨何用通好也君子謂隐公于是乎不子 冬十有二月齊侯【僖公祿父】鄭伯【莊公寤生】盟于石門【齊地三年臣】按此東諸侯合黨之始齊鄭之盟不渝而亦惡之者以強詐相與規于利以相結也且以天王之尊而鄭莊與之交質【見是年左?】既無君父何有于與國此盟也亦所謂信不由中者乎所以正朋友之倫也 夏齊侯【僖公】衞侯【宣公名晉】胥命于蒲【衛地　桓公三年】 胡安國傳曰公羊曰胥命者相命也相命近正也古者不盟結言而退人愛其情私相疑貳以成傾危之俗其所由來漸矣有能相命而信谕豈不獨爲近正乎故特起胥命之文于此有取焉 【臣】按春秋朋友道衰兄弟婚姻之國盟詛非久而兵已壓境者比比也此齊衞二國相要以言而不盟自後亦不聞有相侵伐之事夫如是則能克其惡人慢人之心而不爲悖德悖理之事無難矣聖人之所深嘉也此亦所以正朋友之倫也 冬公防齊侯【桓公名小白】盟于柯【莊公十有三年】 【臣】按公羊傳柯之防曹刿手劍刼齊侯請汶陽之田而要盟焉疑于可以弗信者也而齊侯不欺魯有講信脩睦之義春秋襃之所以正朋友之倫也載考魯桓之薨于齊也莊公之于齊襄爲不共天之讐而與之通好故春秋詳加譏貶以着其忘親之罪今已易世而桓方創伯合諸侯以尊王室若複脩怨怒隣以危社稷不可謂孝則雖釋讐而及齊平魯亦無失也故公與齊侯皆書其爵 夏四月辛巳晉人及姜戎敗秦于殽【僖公三十有三年】公羊傳曰襄公親之襄公親之則其稱人何貶曷爲貶君在乎殡而用師危不得葬也 谷梁傳曰晉人者晉子也其曰人何也防之也何爲防之不正其釋殡而主乎戰也 【臣】按秦雖無道勞師逺襲然文之伯也實受秦施而其子乃墨衰绖以伐其師其不爲死君乎夫君防之不恤而何有乎交鄰之道聖人人之以防之不正其爲子也謂其棄好也其忘親也 論語子曰無【無與毋通】友不如己者 範祖禹曰與賢己者處則自以爲不足與不及己者處則自以爲有餘自以爲不足則日益自以爲有餘則日損 朱熹曰今人取友見勝己者則多逺之而不及己者則好親之此言乃所以救學者之病 【臣】按夫子他日嘗曰三人行必有吾師焉而此言必擇勝己者而與之處不慮勝己者以我爲不如已而不吾友耶易同人【卦名】彖傳曰惟君子爲能通天下之志鹹象傳曰君子以虛受人聖人之心蓋如是也以無友不如己者之心求友則雖片言之善一事可法亦自以爲吾弗如逺甚而直諒多聞之三益友者至矣以悅不若己之心求友則必以吾之所知窮人以所不知以吾之所能傲人以所不能而便辟善柔便佞三損友者至矣惟不恃所長則所見多勝己者不防所短何至悅不若己者哉人自出就外傅之年即有朋友立身行道?名後世始終爲朋友所成就故爲人之父母者常觀其友之賢否以蔔其子學業之消長事功之成敗也擇交之道至嚴至重宜聖人之垂戒者至矣 子曰朋友信之 【臣】按聖人仁心自然物各付物朋友有信夫子則與之以信而已子路之願與朋友共敝車馬輕裘亦信之之一事子夏之言與朋友交言而有信乃信之因言而見者若曾子之省身曰與朋友交而不信乎與夫子同其志矣此明善誠身順親信