卷十九
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載見【賢遍反下同】辟【音璧】王曰求厥章龍旗陽陽和鈴央央【於良反】鞗【音條】革有鶬【七羊反】休有烈光
賦也載則也?語辭也章法度也【法度泛以朝廷典禮言】交龍曰旗陽明也轼前曰和旗上曰鈴央央有鶬皆聲和也【鞗革見蓼蕭】休美也○此諸侯助祭于武王廟之詩先言其來朝禀受法度其車服之盛如此【盛其車服者重王事顯君賜也】
率見昭考以孝以享【葉虛良反】
昭考武王也廟制太祖居中左昭右穆周廟文王當穆武王當昭故書稱穆考文王而此詩及訪落皆謂武王為昭考【輯録通釋曰後稷為始封之君其廟居中自二世為昭三世為穆遞數至十五世而文王廟次當穆十六世而武王廟次當昭也】此乃言王率諸侯以祭武王廟也【清廟祭文王載見祭武王皆因朝諸侯而率以祭也諸侯來朝供常職耳而受朝之君怆然有感於先王故率之以供祭是因其載見辟王所以率見昭考也○言祀事之行非徒以合人心之和正所以一人心之敬也是則一代之典章寓焉諸侯因朝觐而求遵守之規王者因緻祭而示忠敬之意此詩意也】
以介眉夀永言保之思皇多袩【後五反】烈文辟公綏以多福俾緝熙于純嘏【葉音古】
思語辭皇大也美也○又言孝享以介眉夀而受多福【永言保之隻是長有之意以介眉夀則長有多祜矣】是皆諸侯助祭有以緻之使我得繼而明之以至于純嘏也【綏以多福即介眉夀而保多祜者是已緝熙于純嘏則明融高朗又以漸進而氣象尤為極盛矣意謂祭祀而得長有具福是皆諸侯所錫之福使我因此福而馴緻乎大福也】蓋歸德于諸侯之詞猶烈文之意也【因諸侯來朝而使之助祭因諸侯助祭而得以受福大抵宗廟祭祀每以諸侯助祭為重觀此及清廟雝詩可見夫使王靈不振諸侯倔強不朝欲其有助祭之事也得乎宜其以自頌也】載見一章十四句【諸侯載見天子則因其入觐而有儀天子率見先王則賴其助祭而受福】
有客有客亦白其馬【葉滿補反】有萋有且【七序反】敦【都回反】琢其旅
賦也客微子也【輯錄曹氏曰微蓋商圻内國名子爵也】周既滅商封微子於宋以祀其先王而以客禮待之不敢臣也【輯錄孔氏曰客止一人而重言之是丁甯殊異以尊大之也】亦語辭也殷尚白修其禮物仍殷之舊也【輯錄蔡氏曰修其典禮文物不使廢壞以備一代之法也】萋且未詳傳曰敬慎貌敦琢選擇也旅其卿大夫從【去聲】行者也○此微子來見【去聲】祖廟之詩而此一節言其始至也【先代之後禮物不與時王同作賓王家文獻有足徵也而又敬慎威儀選擇從者其來之不苟如此則所以尊時王重祀事者至矣】
有客宿宿有客信信言授之絷【陟立反】以絷其馬【同上】一宿曰宿再宿曰信【宿宿者宿而又宿信信者信而又信】絷其馬愛之不欲其去也此一節言其将去也
薄言追之左右綏之既有淫威降福孔夷
追之已去而複還之愛之無已也左右綏之言所以安而留之者無方也【無處不盡安之之道無事不為留之之計所謂安而留之無方也】淫威未詳舊說淫大也統承先王用天子禮樂所謂淫威也夷易也大也【易者不難之義但訓大則於義尤切蓋大福與淫威語勢相對】此一節言其留之也【時王之恩禮所謂福也爾有非常之威儀則此有非常之寵遇何以不屑而去之乎】
有客一章十二句【萋且敦琢以見祖廟敬也尊之之詞不一而足留之之意又不一而足敬愛之兼備也有客一詩既足以見微子之賢尤足以見周家之厚】
於【音烏】皇武王無競維烈允文文王克開厥後嗣武受之勝殷遏劉耆【音指】定爾功
賦也於歎辭皇大遏止劉殺耆緻也○周公象武王之功為大武之樂【以不殺為武斯為武之大】言武王無競之功實文王開之而武王嗣而受之勝殷止殺以緻定其功也【允文者言其實有此文德也武王之功無與為比然豈無所受哉以實有文德之文王而将天威則能用不殺之武開其後矣武王承父之志故舉兵誅讨其餘不戮一人而功業遂於大定斯正以實有之文德而成不殺之武功也輔氏謂父子一心文武一道其說當矣李氏曰武諡在於止殺】
武一章七句
春秋傳以此為大武之首章也【說見宣公十二年】大武周公象武王武功之舞歌此詩以奏之禮曰朱幹玉戚冕而舞大武【輯錄明堂位注朱幹赤盾也玉戚玉飾斧柄也着衮冕而執此幹戚以舞武王伐纣之樂】然傳以此詩為武王所作則篇内已有武王之谥而其說誤矣【當是周公作于成王之時說見桓詩○天作頌太王而下及文王武頌武王而上及文王蓋太王之功非文王無以底于成武王之功非文王無以肇其始此可以見文王功德為最盛也】
臣工之什十篇十章一百六句
周頌闵予小子之什四之三
闵予小子遭家不造【葉徂候反】嬛嬛【其傾反】在疚【音救】於【音烏】乎【音呼】皇考【葉袪候反】永世克孝【葉呼候反】
賦也成王免喪始朝于先王之廟而作此詩也闵病也予小子成王自稱也造成也【輯録輔氏曰闵字與下疚字相應周至成王之時可謂成矣而曰遭家不造者王業雖成天下雖治而成王之心常若未成未治也如此然後能保其成若自謂已成已治則殆矣】嬛與茕同無所依怗之意疚哀病也匡衡曰茕茕在疚言成王喪畢思慕意氣未能平也【此釋茕茕在疚之意】蓋所以就文武之業崇大化之本也【此?免喪朝廟之意就者追而及之大化之本則以孝道言也】皇考武王也歎武王之終身能孝也
念茲皇祖陟降庭【葉去聲】止維予小子夙夜敬止
皇祖文王也承上文言武王之孝思念文王常若見其陟降於庭猶所謂見堯於牆見堯於羮也【見後漢李固傳】楚詞雲三公揖讓登降堂隻與此文勢正相似【大招篇本作三公穆穆】而匡衡引此句顔注亦雲若神明臨其朝廷是也【匡衡疏曰成王思述文武之道以養其心休烈盛美歸之二後是以上天歆享鬼神佑焉其詩曰念我皇祖陟降庭止師古曰此言成王常念文武之德奉而行之故鬼神上下臨其朝廷也今按師古解匡衡之說亦略與詩意不同故朱子加一若字】
於乎【二字同上】皇王繼序思不忘
皇王兼指文武也承上文言我之所以夙夜敬止者思繼此序而不忘耳【敬則無間斷故能思之不忘○武王所以永世克孝者以其盡孝思之誠也成王敬以承之繼文武之序而思之亦欲如武王之念文王也敬以夙夜而思不忘亦欲如武王之永世克孝也免喪朝廟之際其心慨然欲不重歎之不可得矣】
闵予小子一章十一句
此成王除喪朝廟所作疑後世遂以為嗣王朝廟之樂後三篇放此
訪予落止率時昭考於【音烏】乎【音呼】悠哉朕未有艾【五蓋反】将予就之繼猶判渙維予小子未堪家多難【乃旦反】紹庭上下陟降厥家休矣皇考以保明其身
賦也訪問落始【輯錄曹氏曰凡宮室始成則落之故以落為始】悠遠也艾如夜未艾之艾判分渙散保安明顯也【輯錄王氏曰保安則無危亡之憂明顯則無昏塞之患】○成王既朝【音潮】于廟因作此詩以道延訪羣臣之意言我将謀之於始【涖政之始】以循我昭考武王之道然而其道遠矣予不能及也将使予勉強【上聲】以就之而所以繼之者猶恐其判渙而不合也【跂之而不可及就之而不可合武王之道遠矣所謂化不可為者此也】則亦繼其上下於庭陟降於家庶幾賴皇考之休有以保明吾身而已矣【成王咨訪羣臣以率武王之道再三緻其仰望弗逮之詞而所以率之者惟在紹庭上下陟降厥家而已外而在庭内而在家言行政事皆可師法於此紹之則尚賴皇考之休而有以保明其身矣保其身而使之安明其身而使之顯則武王之道跂之而或可及就之而或可合家之難或可以勝也此則成王之志也○增釋許氏曰紹庭上下欲法武王之正朝廷也陟降厥家欲法武王之齊其家也保明其身欲賴武王助其修身也成王之學有本末先後矣】
訪落一章十二句
說同上篇
敬之敬之天維顯思【葉新夷反】命不易【以反】?哉【葉奬黎反】無曰高高在上陟降厥士日監在茲【葉津之反】
賦也顯明也思語辭也士事也○成王受羣臣之戒而述其言曰敬之哉敬之哉天道甚明其命不易保也【天以主宰言命以其所福祚言其實一而已輯錄嚴氏曰禍福不爽予奪無常李迂仲曰善則福之淫則禍之栽者培之傾者覆之天之道蓋顯矣故其命靡常所以為不易也】無謂其高而不吾察當知其聰明明畏【輯錄注見大雅文王小序】常若陟降於吾之所為而無日不臨監于此者【陟降厥士無事不然日監在茲無時不然】不可以不敬也【天有顯道故其命難保觀天道降監之妙不遠而甚迩如此則其顯且不易者信然而當重加畏天之功矣○大雅闆之末章與此詩相似但此則敬于未怒未變之時彼則敬於既怒既變之後顯思不易其怒且變者正不難耳】
維予小子【旪奬裡反】不聰敬止日就月将學有緝熙于光明【葉谟郎反】佛【符弗反又音弼】時仔【音茲】肩示我顯德行【下孟反葉戶郎反】将進也佛弼通仔肩任也○此乃自為荅之之言曰我不聰而未能敬也然願學焉庶幾日有所就【成也】月有所進續而明之以至于光明又賴羣臣輔助我所負荷之任而示我以顯明之德行則庶乎其可及爾【及者及於聰敬之地○聰與不聰系於學不聰則窒於物而不能敬必日新又新緝熙不已然後可以漸去其窒而馴至于光明光明即是聰而聰則無不敬也但功夫至此最為難明非羣臣輔助而示以顯德行則光明不可至蓋以爾昭昭使我昭昭乃可期于有成也夫羣臣進戒欲成王之敬天成王求助惟欲持敬以敬天能敬乎天則天雖顯而命可保矣】
敬之一章十二句【輯錄陳定宇曰戒王以天之當敬者臣之忠也荅羣臣以未能敬者君之謙也憂其未能敬而内為學於己外求助於臣是即求所以盡此敬也學求造于光明而臣複示我以德之顯明則天不在高高在上之天而在吾心之天矣其為敬天孰大于是】
予其懲【直升反】而毖後患莫予荓【普經反】蜂自求辛螫【施隻反】肇允彼桃蟲拚【芳煩反】飛維鳥未堪家多難【乃旦反】予又集于蓼【音了】
賦也懲有所傷而知戒也毖慎荓使也蜂小物而有毒肇始允信也桃蟲鹪鹩小鳥也拚飛貌鳥大鳥也鹪鹩之雛化而為鵰故古語曰鹪鹩生鵰言始小而終大也【輯錄陸氏曰說苑雲鹪鹩巢於葦苕繋之以發其巢至精密以麻紩之如刺襪然故一名襪雀化辄為鵰埤雅曰俗呼巧婦一名工雀一名女匠】蓼辛苦之物也○此亦訪落之意成王自言予何所懲而謹後患乎荓蜂而得辛螫信桃蟲而不知其能為大鳥此其所當懲者蓋指管蔡之事也然我方幼沖未堪多難而又集于辛苦之地羣臣奈何舍我而弗助哉【有所懲于前故有所謹于後有所悔于已故有所賴于人德慧術智恒存乎疢疾信哉輔氏曰此詩悔之極反之至憂之深慮之遠求助之意雖不言而可見矣】
小毖一章八句
蘇氏曰小毖者謹之於小也謹之於小則大患無由至矣【闵予小子之思念文武訪落之專法武王敬之勉於學問以敬天小毖懲其往事以謹患而皆有皇皇不及之意焉四篇蓋一時詩也】
載芟載柞【側百反葉疾各反】其耕澤澤【音釋葉徒洛反】
賦也除草曰芟除木曰柞秋官柞氏掌攻草木是也【輯錄薙氏掌殺草秋繩而芟之注含實曰繩芟其繩則不成熟矣繩音孕】澤澤解【音蟹】散也【凍塗釋土膏動故解散】
千耦其耘徂隰徂畛【音真】
耘去苗閑草也【輯錄謝氏曰去其稂莠稊稗之類】隰為田之處也畛田畔也【以上四句自墾辟耕治以至耘苗為一節】
侯主侯伯侯亞侯旅侯強侯以有嗿【他感反】其饁【于辄反】思媚其婦有依其士【與以葉】有略其耜【葉養裡反】俶載南畝【葉滿委反】主家長【上聲】也伯長子也亞仲叔也旅衆子弟也強民之有餘力而來助者遂人所謂以強予【上聲】任【平聲】甿【氓同】者也【注雲強予謂民有餘力複予之田若餘夫然愚按如此則受餘力之田者以其人強壯治一夫之田仍有餘力也故曰強予謂之任甿者言以此輩供農民之用也】能左右之曰以太宰所謂閑【音