卷十六

家以明明之德受赫赫之命久矣輯録輔氏曰維德之行所謂以成德為行也隻此一句足以盡王季太任之事可謂辭約而義博也陳定字曰聖賢之生不偶然也有配偶之賢而後有嗣續之賢故詩推本聖賢之生往往自其所從來如生民言稷而及姜嫄此言文王而及太任下章言武王而及大姒皆是也其意深矣嚴氏曰次章述太任生文王也】 ○維此文王小心翼翼昭事上帝聿懷多福【葉筆力反】厥德不回以受方國【葉越逼反】 賦也小心翼翼恭慎之貌即前篇之所謂敬也文王之德於此為盛昭明【終日乾乾對越上帝即小心事帝之謂也】懷來回邪也【敬以直内故不回】方國四方來附之國也【小心翼翼是敬厥德不回亦是敬天與之人與之皆聖敬之效驗也但以人事天則以小心翼翼言以上臨下則以厥德不回言○翼翼不回德也懷多福受方國皆赫赫之命使然爾輯録嚴氏曰三章言文王之德天人所與也小心恭敬明事上帝至誠之運與天周旋也遂能懷來多福蓋其德不邪故能受此四方侯國之歸也解頤曰敬者德之輿也無敬則德不行聖人之敬上與天心合下與人心合故以之事天非有心於求福也而自足以來多福以之治人非有心於求媚也而自足以受方國】 ○天監在下有命既集【葉昨合反】文王初載天作之合在洽之陽在渭之涘【音士葉羽已反】文王嘉止大邦有子【葉奬禮反】賦也監視集就載年合配也洽水名本在今同州合【音洽】陽夏陽縣今流已絶故去水而加邑渭水亦迳此入河也嘉婚禮也大邦莘國也子太姒也○将言武王伐商之事故此又推其本而言天之監昭實在於下其命既集於周矣故於文王之初年而默定其配【初年猶曰壯盛之年也或謂即位之初年恐鑿】所以洽陽渭涘當文王将婚之期而大邦有子也蓋曰非人之所能為矣【天以大姒與文王為配此赫赫之命也而所以得此者以上章翼翼不回之德緻之也下兩章亦承此意輯録嚴氏曰四章述天生大姒以配文王也】 ○大邦有子俔【牽遍反】天之妹文定厥祥親迎【魚敬反】于渭造舟為梁不顯其光 賦也俔磬也韓詩作磬說文雲俔譬也孔氏曰如今俗語譬喻物曰磬作然也【大姒之德合乎天譬則天之妹也】文禮祥吉也言蔔得吉而以納币之禮定其祥也造作梁橋也作船於水比之而加版於其上以通行者即今之浮橋也【傳曰乘船危就橋安造舟為梁敬婚禮也】傳曰天子造舟諸侯維舟大夫方舟士特舟【孫炎曰連四船曰維舟并兩船曰方舟獨一船曰特舟】張子曰造舟為梁文王所制而周世遂以為天子之禮也不顯顯也【豈不顯然其有光也輯録嚴氏曰五章述文王親迎之事也】 ○有命自天命此文王于周于京【葉居良反】缵【子管反】女維莘【所巾反】長【丁丈反】子維行【葉戶郎反】笃生武王保右【音佑】命爾燮伐大商 賦也缵繼也莘國名長子長女太姒也行嫁笃厚也言既生文王而又生武王也【輯録饒雙峯曰文王生於祖甲之三十一年武王後文王二十年生是商道始微之際二人已生矣】右助燮和也○言天既命文王於周之京矣而克缵大任之女事者維此莘國以其長女來嫁于我也天又笃厚之使生武王保之助之命之而使之順天命以伐商也【有有德之文王故與之以有德之大姒有有德之文王太姒故與之以有德之武王故保佑命之使順天心以伐纣皆赫赫在上者為之也輯録嚴氏曰因天人之所欲是之謂燮伐此章述大姒生武王也解頤曰有大任為之母複有大姒為之婦故謂之缵言女德之有繼也既生文王於前又生武王於後故謂之笃言天命之匪解也其伐商也上以順乎天下以應乎人故謂之燮言其無慙德也】 ○殷商之旅其會如林矢于牧野維予侯興【葉音歆】上帝臨女【音汝】無貳爾心 賦也如林言衆也書曰受率其旅若林【見武成】矢陳也牧野在朝歌南七十裡侯維貳疑也爾武王也○此章言武王伐纣之時【此下二章所以盡燮伐大商一句之義】纣衆會集如林以拒武王而皆陳于牧野則維我之師為有興起之勢耳然衆心猶恐武王以衆寡之不敵而有所疑也故勉之曰上帝臨女毋貳爾心蓋知天命之必然而贊其決也然武王非必有所疑也設言以見衆心之同非武王之得已耳【武王率師上帝臨之所謂明明在下赫赫在上也輯録輔氏曰上帝臨女無貳爾心女與爾雖皆指武王其實則是設言以見衆心之同非武王之得已也然辭意嚴恪洋洋乎如在其上如在其左右學者當常常涵泳此二句以存心養性而事天也通釋曰武王誓師曰受有臣億萬惟億萬心予有臣三千惟一心商罪貫盈天命誅之又曰朕夢恊朕蔔襲于休祥戎商必克又曰雖有周親不如仁人觀是語也則武王固知上帝之監臨矣固知衆寡之不足疑矣嚴氏曰七章述武王伐商也】 ○牧野洋洋檀車煌煌驷騵【音元】彭彭【葉鋪郎反】維師尚父時維鷹揚涼【音亮】彼武王肆伐大商會朝清明【葉谟郎反】 賦也洋洋廣大之貌檀堅木宜為車者也煌煌鮮明貌駵馬白腹曰騵【輯録檀弓曰周人尚赤戎事乘騵陸佃曰言上周而下殷也】彭彭強盛貌師尚父太公望為太師而号尚父也鷹揚如鷹之飛揚而将擊言其猛也涼漢書作亮佐助也【王莾傳】肆縱兵也會朝會戰之旦也○此章言武王師衆之盛将帥之賢伐商以除穢濁不崇朝而天下清明【輯録孔氏曰王肅雲不崇朝而殺纣天下方大清明無複濁亂彭氏曰當癸亥之夕俟天休命之前猶有如隂曀之中及甲子昧爽一戰之後民情大悅向者昏亂穢濁之氣一洗而出之豈不快哉解頤曰此章述牧野之事然言其檀車之煌煌而已不及乎矛戟之利則是無待於擊刺也言其驷騵之彭彭而已不及乎弓矢之良則是無待於貫革也言尚父之鷹揚而已不及乎徒禦之衆則是無待於選鋒陷陣之勇也所以然者殷周之不敵久矣孔子曰仁不可為衆也孟子曰征之為言正也各欲正己也焉用戰皆此意也會朝清明所謂一戎衣而天下定也】所以終首章之意也【以有德之周伐滅德之商天命不佑彼而佑我則達于上下去就無常可見矣觀周之所以興商之所以不挾四方者如此則成王之心惕然知所戒矣輯録嚴氏曰八章終上章伐纣之事也陳定宇曰篇首之明明以德之明言之也篇末之清明以治象之明言之也然不崇朝而天下清明非德之明者能之乎】 大明八章四章章六句四章章八句【此詩推原文武之德自王季太任始】 名義見小旻篇一章言天命無常惟德是與二章言王季太任之德以及文王三章言文王之德四章五章六章言文王太姒之德以及武王七章言武王伐纣八章言武王克商以終首章之意【輔氏曰君有明德則天有明命有王季文王則有太任太姒有王季太任則有文王有文王太姒則有武王有武王以為君則有太公以為臣蓋天人夫婦父子君臣之際安危治亂廢興存已之機如影響形聲非苟然也　增釋吳師道曰此詩言王季太任之德以及文王言文王太姒之德以及武王又言武王伐商以及尚父明一家祖孫父子夫婦婦姑皆有聖德而又有将帥之賢師衆之盛至於天命之保佑昭事之聿懷天之與聖人又相與為一蓋無一而不盡其道詩人形容之備莫過於此】其章以六句八句相間又國語以此及下篇皆為兩君相見之樂【見魯語】說見上篇 緜緜瓜瓞【田節反】民之初生自土沮【七餘反】漆【音七】古公亶【都但反】父【音甫】陶【音桃】複【音福】陶穴【葉戶橘反】未有家室 比也緜緜不絶貌大曰瓜小曰瓞瓜之近本初生者常小其蔓不絶至末而後大也民周人也自從土地也沮漆二水名在豳地【自土沮漆自沮漆之土也語倒如此】古公号也亶父名也或曰字也後乃追稱太王焉陶窰竈也【輯録孔疏陶瓦器竈也蓋以陶去其土而為之故謂之陶】複重窰也穴土室也家門内之通名也【輯録爾雅室與宮互名也】豳地近西戎而苦寒故其俗如此○此亦周公戒成王之詩追述太王始遷岐周以開王業而文王因之以受天命也【此一篇之大旨】此其首章言瓜之先小後大以比周人始生於漆沮之上而古公之時居於窰竈土室之中其國甚小至文王而後大也【厥初生民自後稷始入此室處在豳公時已然此雲爾者生民之詩是推始祖所自出緜詩首章是見民人所自來姜嫄生後稷建邦啟土之由也稷封於邰而不窋竄去則有邰廢而周無民矣漆沮之豳又周之民人始生之地也夾皇遡過雖雲已有宮室但穴處乃豳地所不能無謂之未有室家何怪哉況詩意主言太王肇基王迹文王克成厥勲以二王始終之者見在豳而小遷岐而大耳輯録王氏曰周國嘗幾亡矣其後土漆沮而國複興故以為民之初生也】 ○古公亶父來朝走馬【葉滿補反】率西水浒【呼五反】至于岐下【葉後五反】爰及姜女聿來胥宇 賦也朝早也走馬避狄難【去聲】也【輯録疏雲古公避狄難其以來早朝時疾走其馬】率循也浒水厓也漆沮之側也岐下岐山之下也【輯録羅氏曰岐山地理考異亦名天柱山在鳳翔府岐山縣東北十裡】姜女太王妃也胥相【去聲相者相視也】宇宅也孟子曰太王居邠狄人侵之事之以皮币珠玉犬馬而不得免乃屬【音燭】其耆老而告之曰狄人之所欲者吾土地也吾聞之也君子不以其所養人者害人二三子何患乎無君我将去之去邠踰梁山邑于岐山之下居焉邠人曰仁人也不可失也從之者如歸市【朱子引此以明太王遷岐之故蓋不得已而然也輯録朱子曰皮謂虎豹麋鹿之皮也币帛也屬會集也土地本生物以養人今争地而殺人是以其所以養人者害人也邑作邑歸市人衆而争先也張南軒曰太王之言忠厚不迫其遷本以全民不敢必民之歸而強之徙也此天地之心真保民之主也民心自不庸釋乎太王蓋戴其仁有素矣】 ○周原膴膴【音武】堇【音謹】荼如饴【音移】爰始爰謀【計謀悲反】爰契【苦計反】我龜曰止曰時築室于茲【葉津之反】 賦也周地名在岐山之南廣平曰原膴膴肥美貌菫烏頭也荼苦菜蓼屬也饴????【徐盈反】也【輯録本草曰烏頭與附子同根形似烏鳥之頭蜀人謂烏頭苖為菫草孔氏曰????乾糖也】契所以然火而灼龜者也儀禮所謂楚焞是也【楚荊木也楚焞然楚木以為灼龜之炬也出士喪禮輯録注雲周禮菫氏掌共燋契以待蔔事是楚焞與契為一皆謂鑚龜之荊焞存悶反許音土敦反】或曰以刀刻龜甲欲鑚之處也【輯録前漢書注曰挈刻也言刻開之灼而蔔之挈音契】○言周原土地之美雖物之苦者亦甘【苦者亦甘則稼穑之甘尤可見】於是太王始與豳人之從已者謀居之又契龜而蔔之【輯録嚴氏曰爰始謀及乃心也爰謀謀及卿士庶人也契龜謀及蔔筮也】既得吉兆乃告其民曰可以止於是而築室矣【地和如此又必恊之人神而後定居焉緻重而不敢忽也】或曰時謂土功之時也【輯録王氏曰曰時則命其臣民以土功之時也】 ○乃慰乃止乃左乃右【葉羽已反】乃疆乃理乃宣乃畝【葉蒲彼反】自西徂東周爰執事【葉上止反】 賦也慰安止居也左右東西列之也疆謂畫其大界理謂别其條理也【注見信南山】宣布散而居也或曰導其溝洫也【當以導溝洫為是輯録蘇氏導作通】畝治其田疇也自西徂東自西水浒而徂東也【輯録疏雲豳在周原西北而經言自西據至周之時從水浒而言也】周徧也言靡事不為也【慰止左右所以安之也疆理宣畝所以養之也制其田裡之始也周爰執事則又不特此而已凡經始之事皆身親之也遷國之始其勤民如此輯録嚴氏曰凡所當為者無不盡也】 ○乃召司空乃召司徒俾立室家【葉古胡反】其繩則直縮【色六反】版以載【葉節力反】作廟翼翼 賦也司空掌營國邑司徒掌徒役之事【輯録曹氏曰量地以制邑度地以居民司空之職故先召之緻衆庶令徒役司徒之職故次召之】繩所以為直凡營度位處皆先以繩正之既正則束闆而築也【輯録朱子曰人君國都如井田様畫為九區面朝背市左祖右社中間一區則君之宮室宮室前一區為外朝凡朝會藏庫之屬皆在焉後一區為市市四面有門左右各三區皆民所居而外朝一區左則宗廟右則社稷焉此國君都邑規模之大槩也解頤曰此司空立室家之事】縮束也載上下相承也言以索束版投土築訖則升下而上以相承載也【輯録解頤曰此司徒命徒役之事】君子将營宮室宗廟為先廏庫為次居室為後【輯録毛傳本曲禮下語】翼翼嚴正也【太王遷岐與公劉遷豳之事大槩同公劉相土以山川太王相土以生物公劉之止基其民即太王慰止左右也公劉之乃理其民即太王疆理宣畝也但彼則處處廬旅言言語語其規模小此篇乃召司空以下其規模大蓋時世有先後土地有廣狹故不同耳】 ○捄【音俱】之陾陾【耳升反】度【待洛反】之薨薨築之登登削屢馮馮【扶氷反】百堵【丁古反】皆興鼛【音臯】鼓弗勝【音升】 賦也捄盛土於器也陾陾衆也度投土於版也薨薨衆聲也登登相應聲削屢牆成而削治重複也馮馮牆堅聲【輯録劉執中曰謂牆成脫版削其堅凸以就平直凸音疊】五版為堵【其高五版】興起也此言治宮室也鼛鼓長一丈二尺以鼓役事【輯録地官鼓人朱氏注曰鼛緩也以役事勞民故節之欲其緩也又通作臯】弗勝者言其樂事勸功鼓不能止也【此與庶民子來同意】 ○乃立臯門臯門有伉【苦浪反葉苦郎反】乃立應門應門将将【七羊反】乃立冢土戎醜攸行【葉戶郎反】 賦也傳曰王之郭門曰臯門伉高貌王之正門曰應門将将嚴正也【輯録考索雲臯者遠也門最在外故曰臯應當也禮記疏謂南向當朝正門】太王之時未有制度特作二門其名如此及周有天下遂尊以為天子之門而諸侯不得立焉冢土大【音泰】社也亦太王所立而後因以為天子之制也【輯録朱子曰太王立岐周之社武王既有殷國遂通立周之社於天下以為大社猶漢初令民立漢社稷也】戎醜大衆也起大事動大衆必有事乎社而後出謂之宜【沮漆之豳一時也走馬至岐一時也未幾而垣墉成宮室興宗廟門社無不備氣象一變如此周家興起之勢不可遏昆夷駾喙有其兆矣輯録爾雅曰宜祭名以兵兇戰危慮有負敗祭之以求福宜故謂之宜】 ○肆不殄【田典反】厥愠【纡問反】亦不隕【韻敏反】厥問柞【子洛反】棫【音域】拔【蒲貝反】矣行道兌【吐外反】矣混【音昆】夷駾【徒對反】矣維其喙【籲貴反】矣 賦也肆故今也猶言遂也承上起下之辭殄絶愠怒隕墜也問聞通謂聲譽也柞栎也枝長葉盛叢生有刺棫白桵【音緌】也小木亦叢生有刺【輯録爾雅注曰叢生有刺實如耳璫紫赤可啖詩疏棫即柞也其材理全白無赤心者為白桵直理易破可為犢車輻又可為矛戟矜今人謂之白梂或曰白柘二說未知孰是矜音芹柄也梂音求】拔挺拔而上不拳曲蒙密也兌通也始通道於柞棫之間也駾突喙息也【輯録呂與叔曰喙張喙而息也奔趨者其狀如此】○言大王雖不能殄絶混夷之愠怒亦不隕墜已之聲聞蓋雖聖賢不能必人之不怒已但不廢其自修之實耳【輯録輔氏曰自修之實而但驗其聲問者冇其實則有其名也】然太王始至此岐下之時林木深阻人物鮮少至於其後生齒漸繁歸附日衆則木拔道通昆夷畏之而奔突竄伏維其喙息而已言德盛而昆夷自服也蓋已為文王之時矣【木拔道通實太王作屏修平啟辟而然至文王特加盛耳故皇矣之詩又以斯拔斯兌為太王時也輯録呂東萊曰此章蓋總叙周家王業積施屈伸之理始於太王而終於文王耳○增釋吳師道曰孟子太王避狄太王事獯鬻集注所謂狄人即獯鬻也此詩肆不殄厥愠傳謂昆夷則為太王患者獯鬻昆夷也思齊肆戎疾不殄傳昆夷玁狁之屬則為文王患者昆夷玁狁也豳岐迫近夷狄蓋非一種矣】 ○虞芮【如銳反】質厥成文王蹶【居衛反】厥生【葉桑經反】予曰有疏附【葉上聲】予曰有先【息薦反】後【胡豆反葉下五反】予曰有奔奏【與走通葉宗五反】予曰有禦侮 賦也虞芮二國