卷十四

鼓字或作瞽诏來瞽或曰來勅也勅爾瞽率爾衆工奏爾悲誦肅肅雍雍毋怠毋兇?謂诏來瞽诏眡了扶瞽者來入也臯之言号告國子當舞者舞 ○及徹率學士而歌徹 注曰學士國子也徹者歌雍雍在周頌臣工之什疏曰學士主舞瞽人主歌今雲帥學士而歌徹者此絶讀之然後合義歌徹之時歌舞俱有謂帥學士使之舞歌者自是瞽人歌雍詩也徹者主宰君婦耳令相 注曰令眂了扶工鄭司農雲告當相瞽師者言當罷也瞽師盲者皆有相道之者 飨食諸侯序其樂事令奏鐘鼓令相如祭之儀 疏曰言如祭之儀者非直序樂令鐘鼓令相其中诏來瞽歌徹等皆如之但祭祀歌雍而徹飨食徹器亦歌雍知者下大師與此文皆雲大飨亦如祭祀登歌下管故知皆同也 燕射帥射夫以弓矢舞 注曰射夫衆耦也 樂出入令奏鐘鼓 注曰樂出入謂笙歌舞者及其器　坡謂總結上文祭祀飨食燕射三者凡其樂之出入皆令奏鐘鼔也 凡軍大獻教恺歌遂倡之 疏曰師還未至之時預教瞽蒙恺歌入祖廟樂師倡之羣工和之也 凡喪陳樂器則帥樂官 注曰帥樂官往陳之　疏曰樂官笙師鏄師之屬陳之者謂如既夕禮陳器于祖廟之前庭及圹道東者也 ○及序哭亦如之 注曰哭此樂器亦帥之　疏曰序哭謂使人持此樂器向圹及入圹之時序哭之也 凡樂官掌其政令聽其治訟 疏曰凡樂官謂此已下大胥至司幹 ○大胥掌學士之版以待緻諸子 注曰鄭司農雲學士謂卿大夫諸子學舞者版籍也今時鄉戶籍世謂之戶版大胥主此籍以待當召聚學舞者卿大夫之諸子則按此籍以召之漢大樂律曰卑者之子不得舞宗廟之酎除吏二千石到六百石及闗内侯到五大夫子先取适子高七尺以上年十二到年三十顔色和順身體脩治者以為舞人與古用卿大夫子同義　酎直救反 春入學舍采合舞 注曰春始以學士入學宮而學之合舞等其進退使應節奏舍即釋也采讀為菜始入學必釋菜禮先師也菜蘋蘩之屬 ○秋頒學合聲 注曰春使之學秋頒其才藝所為合聲亦等其曲折使應節奏　疏曰春物生之時學子入學秋物成之時頒分也分其才藝高下 ○以六樂之防正舞位 注曰大同六樂之節奏正其位使相應也言為大合樂習之　疏曰案月令仲春上丁命樂正習舞釋菜季春雲大合樂則此雲六樂之防為季春大合樂習之也 以序出入舞者 注曰以長幼次之使出入不纰錯　徐氏曰正舞位使左右前後之有倫序舞者使出入行綴之有序 ○比樂官 注曰比猶挍也杜子春雲次比樂官也 展樂器 注曰展謂陳數之　舍讀釋采讀菜纰匹毗反 凡祭祀之用樂者以鼓征學士 注曰擊鼓以召之文王世子曰大昕鼓征所以警衆疏曰天地宗廟之祀用樂舞之處以鼓召選之當 舞者往舞焉 序宮中之事 坡伯兄曰兼序宮中之事其意深矣商書曰敢有恒舞于宮酣歌于室此所以大為之防也 ○小胥掌學士之征令而比之觵其不敬者 注曰比猶挍也不敬謂慢期不時至也觵罰爵也詩雲兕觵其觩　玉光逺曰徴則召之使來令則使之有為 ○巡舞列而撻其怠慢者 注曰撻猶抶也抶以荊樸　觵古橫反觩巨樛反抶勅乙反 正樂縣之位王宮縣諸侯軒縣卿大夫判縣士特縣辨其聲 注曰樂縣謂鐘磬之屬縣于筍簴者鄭司農雲宮縣四面縣軒縣去其一面判縣又去其一面特縣又去其一面四面象宮室四面有牆故謂之宮縣軒縣三面其形曲故春秋傳曰請曲縣繁纓以朝諸侯之禮也?謂軒縣去南面辟王也判縣左右之合又空北面特縣縣于東方或于階間而已 ○凡縣鐘磬半為堵全為肆 注曰鐘磬者編縣之二八十六枚而在一簴謂之堵鐘一堵磬一堵謂之肆半之者謂諸侯之卿大夫士也諸侯之卿大夫半天子之卿大夫西縣鐘東縣磬士亦半天子之士縣磬而已鄭司農雲以春秋傳曰歌鐘二肆　疏曰經直言鐘磬不言鼓镈者周人縣鼔與镈之大鐘惟縣一而已不編縣故不言之其十二辰頭之零鐘亦縣一而已今所言縣鐘磬者謂編縣之二八十六枚共在一簴者也　縣音懸簴音巨辟音避 ○大師掌六律六同以合隂陽之聲陽聲黃鐘大蔟姑洗防賓夷則無射隂聲大呂應鐘南呂函鐘小呂夾鐘皆文之以五聲宮商角征羽皆播之以八音金石土革絲木匏竹 注曰以合隂陽之聲者聲之隂陽各有合黃鐘子之氣也十一月建焉而辰在星紀大呂醜之氣也十二月建焉而辰在?枵大蔟寅之氣也正月建焉而辰在娵訾應鐘亥之氣也十月建焉而辰在析木姑洗辰之氣也三月建焉而辰在大梁南呂酉之氣也八月建焉而辰在夀星防賓午之氣也五月建焉而辰在鹑首林鐘未之氣也六月建焉而辰在鹑火夷則申之氣也七月建焉而辰在鹑尾中呂己之氣也四月建焉而辰在實沈無射戌之氣也九月建焉而辰在大火夾鐘邜之氣也二月建焉而辰在降婁辰與建交錯貿處如表裡然是其合也其相生則以隂陽六體為之黃鐘初九也下生林鐘之初六林鐘又上生大蔟之九二大蔟又下生南呂之六二南呂又上生姑洗之九三姑洗又下生應鐘之六三應鐘又上生防賓之九四防賓又下生大呂之六四大呂又上生夷則之九五夷則又下生夾鐘之六五夾鐘又上生無射之上九無射又下生中呂之上六同位者象夫妻異位者象子母所謂律娶妻而呂生子也黃鐘長九寸其實一籥下生者三分去一上生者三分益一五下六上乃一終矣大呂長八寸二百四十三分寸之一百四大蔟長八寸夾鐘長七寸二千一百八十七分寸之千七十五姑洗長七寸九分寸之一中呂長六寸萬九千六百八十三分寸之萬二千九百七十四防賓長六寸八十一分寸之二十六林鐘長六寸夷則長五寸七百二十七分寸之四百五十一南呂長五寸三分寸之一無射長四寸六千五百六十一分寸之六千五百二十四應鐘長四寸二十七分寸之二十文之者以調五聲使之相次如錦繡之有文章播猶?也?之以八音乃可得而觀之矣金鐘镈也石磬也土埙也革鼓鼗也絲琴瑟也木柷敔也匏笙也竹箫管也　疏曰黃鐘大蔟姑洗等據左旋而言大呂應鐘南呂等據石轉而説　枵虛驕反娵子榆反訾子斯反中音仲 教六詩曰風曰賦曰比曰興曰雅曰頌 注曰風言聖賢治道之遺化也賦之言鋪直鋪陳今之政教善惡雅正也言今之正者以為後世灋頌之言誦也容也誦今之德廣以美之鄭司農雲古而自有風雅頌之名故延陵季子觀樂于魯時孔子尚幼未定詩書而因為之歌?鄘衛曰是其衛風乎又為之歌小雅太雅又為之歌頌論語曰吾自衛反魯然後樂正雅頌各得其所時禮樂自諸侯出頗有謬亂不正孔子正之比者比方于物也興者托事于物　徐氏曰六詩之教敎國子也　坡伯兄曰風雅頌者詩之三部賦比興蓋所以為之之體也此所謂六義其于風之下而繼以賦比興乃及雅頌者詩以風為首有風則有三者矣 ○以六德為之本 疏曰凡受教者必以行為本故使先有六德乃可習六詩也　坡伯兄曰六德中和祗庸孝友也 ○以六律為之音 黃文叔曰聲成文謂之音不以六律音不可得而正也　坡伯兄曰凡樂以人聲為主人聲生于心而?為言言成文謂之詩歌詩而節之以聲律則樂着矣被之以八音則樂成矣故人聲者主也金石土革絲木匏竹者輔也六律五聲者節乎人聲八音者也言六律五聲八音而歸之于教詩得其本矣 大祭祀帥瞽登歌令奏擊拊 注曰擊拊瞽乃歌也鄭司農雲登歌歌者在堂也樂或當擊或當拊登歌下管貴人聲也?謂拊形如鼓以韋為之着之以穅 ○下管播樂器令奏鼓朄 注曰鼓朄管乃作也特言管者貴人氣也鄭司農雲下管吹管者在堂下朄小鼓也先擊小鼓乃擊大鼓小鼓為大鼓先引故曰朄朄讀為引之引?謂鼓朄猶言擊朄詩雲應朄縣鼔　疏曰聲出曰播謂播?其聲奏即播亦一也欲令奏樂器之時亦光擊朄道之也 大飨亦如之 疏曰祭飨及賓射升歌下管一皆大師令奏小師佐之其鐘鼓則大祝令奏故大祝雲隋釁逆屍令鐘鼓右亦如之若賓射及飨鐘鼓亦當大祝令與祭