禹貢說斷卷三

謂昆侖者乎故言九州之山川尚書近之矣 班氏曰積石山在金城河闗縣西南羌中龍門山在馮翊夏陽縣北【今同州韓城縣隋開皇十八年置即漢夏陽也】 杜氏曰水經雲昆侖墟在西北去嵩髙五萬裡地之中也其髙萬一千裡河水出其東北陬屈従其東南流入于渤海又出海外南至積石山下有石門又南入蔥嶺山又従蔥嶺出而東北流其一源出于阗國南山北流與蔥嶺所出河合又東注蒲昌海又東入塞過炖煌酒泉張掖郡南又東過隴西河闗縣北詳水經所作殊為詭誕全無憑據所雲河出昆侖山者宜出于禹本紀山海經所雲南入蔥嶺及出于阗南山者出于漢書西域?又雲出海外南至積石山下有石門然後南流入蔥嶺據此則積石山當在蔥嶺之北又雲入塞過炖煌酒泉張掖郡南并今郡地也夫山水地形固有定體自蔥嶺于阗之東炖煌酒泉張掖之間華人往來非少去積石數千裡未有桑田碧海之變陵遷谷移之談此處豈有河流纂集者不詳斯甚又按禹導河積石者堯時洪水下民昬墊禹所開決本救人患積石之西砂鹵之地河流既小地勢複髙不為人患不待疏鑿以此施功發迹自積石山而東則今西平郡龍支縣界山是也【西平郡今化外鄯州也水經所謂蔥嶺北積石佑所謂大積石是也自郦道元巳疑非非禹貢積石禹貢積石宜在蒲昌海下今考班杜所説一雲在河闗一雲在龍支龍支漢允吾縣地屬金城河闗亦屬金城班杜所言二縣雖不同積石當跨二縣界有之矣二縣在蒲昌海東正與郦道元之說相合】固無禹理水之功自蔥嶺之北其本紀灼然荒唐撰經者取為準的班氏西域?所言宜惟憑張骞使大夏見兩道水従蔥嶺于阗合流入蒲昌海所以骞?遂雲窮河源也案古圖書名河所出曰昆侖山宜所謂古圖書即禹本紀以于阗山出玉乃謂之昆侖即所出水便雲是河也窮究諸説悉皆謬誤孟堅又以禹貢雲導河自積石遂疑河潛流従此方出且漢時羣羌種雖衆多不相統一未為強國漢家或未嘗遣使詣西南羌中或未知自有河也甯有今吐蕃中河従西南數千裡向東北流見與積石山下河相連聘使涉歴無不言之吐蕃自雲昆侖山在國中西南則河之所出也又按書雲織皮昆侖析支渠搜西戎即叙又範?後漢書雲西羌在漢金城郡之西南濱于賜支續漢書曰河闗西可千餘裡有西羌謂之賜支葢析支也然則析支在積石之西是河之上流明矣昆侖在吐蕃中當亦非謬而不謂之河之本源乃引蔥嶺于阗之河謂従蒲昌伏流數千裡至積石方出斯又班生所未詳也同州韓城绛州龍門二縣有龍門山【龍門縣今隸河中府】即禹所鑿三秦記雲魚鼈上之即為龍否則點額而還又慈州文城縣有孟門山與龍門相對【慈州今廢其吉鄉縣以隸隰州文城省為鎮入吉鄉河至今隰州吉鄉孟門山是為入龍門至河中府龍門縣汾水合河之上為門龍門口然則吉鄉龍門二縣所謂龍門山者是在河之東者也韓城所謂龍門山者是在河之西者也兩岸俱有其山則西所謂龍門與東孟門相對之處是在韓城以北】 程氏曰導河自積石以下未至龍門以上經但一書積石不言方向知荒逺在所當略也 按雍州昆侖之戎浮積石則謂河出昆侖山宜亦不妄杜言其山在吐蕃中亦不為無所據矣然禹不言河源惟記積石耳今吾苐論其所記不必求其所以不言也若夫自積石至于龍門計應三千餘裡禹記河之所迳所以疎濶若此者以龍門而上積石而下地髙而水不為患禹功所不加故不言也程氏荒逺之説非 南至于華陰 孔氏曰河自龍門南流至華山北而東行 程氏曰河自北狄入中國皆南行至此而極始折而東行 東至于底柱 孔氏曰河水分流包山而過山見水中若柱然程氏曰河至華陰則巳改為東流不待至底柱乃始折東今其曰東至底柱者自改東以後惟底柱可可記也 河自南行至華陰自華陰東行至底柱則東字連華陰而言不必曰自改東以後惟底柱為可記也 又東至于孟津【南西京洛陽北孟州河陽】 孔氏曰孟津地名在洛北都道所湊古今以為津唐孔氏曰孟是地名津是渡處在孟地緻津謂之孟津?雲地名謂孟為地名耳杜預雲河内河陽縣南孟津也在洛陽城北都道所湊古今常以為津武王渡之近世以來呼為武濟 杜氏曰河流自華陰至于底柱夾兩山之間其流皆湍悍至于孟津然後其勢稍暖故可以橫舟而渡也 東過洛汭【在今西京鞏縣東】 孔氏曰洛汭入河河處 唐孔氏曰洛入河處河内鞏縣東也【鞏在西京東一百一十裡】程氏曰洛既北入河河之南洛之北其兩間為汭也汭之為言在洛水之内也渭水入河之間亦名為汭正其義也河自洛汭以上行地中它水反來注河故山水名稱迹道古今如一無所譌誤以其山川皆相附着故也自大伾以下不論水道難考雖山舊常憑河者亦複不可究辨此非山有移徙也河既遷變年世又逺人知新河之為河而不知舊山之不附新河惟辄并河求之安従而得舊山之真欤山靜物也且因河徙而譌錯如此則降水大陸其方向益難究定矣此其并河凡屬所為無的之因也 至于大伾【今衛州黎陽縣黎山是】 孔氏曰山再成曰伾至于大伾而北行 唐孔氏曰釋山雲再成英一成岯李巡曰山再重曰英一重曰岯?雲再成曰伾與爾雅不同葢所見異也鄭元雲大伾在修武武徳之界【修武今懐州武陟縣修武鎮是其地熈甯六年省入武徳今懐州河内縣武徳鎮是其地熈甯六年省入】張揖雲成臯縣山也【今孟州汜水縣漢謂之成臯縣】漢書音義有臣瓒者以為修武武徳無此山也成臯縣山又不一成今黎陽縣山臨河豈不是大伾乎瓒言當然【黎陽今隸衡州】 杜氏曰衛州黎陽縣有大岯山今名黎陽東山又名青檀山在縣南七裡其張揖雲成臯山是大伾山謬也 程氏曰黎陽山在大河垂欲趨北之地禹故記之正與河将東流而先記華陰之在極【按以下至唐孔氏至于大陸正義刻本所阙今従永樂大典本補入】南者同也若成臯之山既非従東折北之地又無險礙如龍門底柱之須疏鑿也其地西去洛汭既巳絶逺東北距降水大陸又為絶逺禹獨何為而特于此數數緻言耶臣故于瓒佑有取正以其理有當焉耳 北過降水【在今冀州武邑縣】 孔氏曰降水水名入河 唐孔氏曰地理志雲降水在信都縣按班固漢書以襄國為信都在大陸之南或降水發源在此下尾至今之信都故過降水降水乃至大陸若其不爾則降水不可知也鄭以降謂為降下反反聲轉為共河内共縣其水出焉東至魏郡黎陽縣入河此近降水也周時國于此地者惡言降水改謂之共此鄭胸臆不可従也 杜氏曰貝州經城縣有枯绛渠【按唐防要唐天祐三年八月割貝州經城隸魏州又按九域志北京即升唐魏州為之熈甯六年省經城為鎮入宗城則枯绛渠今在北京宗城縣界】北入冀州南宮縣界又過信都衡水武邑三縣界【南宮而下四縣今俱隸冀州】 程氏曰枯绛渠可證古降所麗與禹河方向正合但禹河既枯而绛渎亦枯至武邑斷絶别無可考鄭康成以淇水之自衛州入河者為降水其援引證誤元已自覺之遂改引屯氏河為證郦道元既已仍襲其説尋又覺屯河之無降名也因又改易漢志屯河名稱以應古降既以明誤且有大失審究者經之叙河曰此過降水是原有降水而禹因河役過之其理甚明也今屯河因漢河決溢甫有迹道設使漢河真是禹河亦無有因此河決流而反記此河位置者而況漢河本非禹河而求禹河所迳于漢河支派則豈非重複之誤耶此其誤之所起不出乎臣之所陳者矣河既改流并河山川皆非其故而不知反諸未始改流以前此與中流失劍而刻舟以記者正同一誤也 至于大陸【當是瀛州以東之地】 孔氏曰大陸澤名 唐孔氏曰漢地理志雲大陸在钜鹿縣北釋地十薮雲晉有大陸孫炎等皆雲今钜鹿縣北廣河澤也郭璞雲廣河猶大陸以地名言之近為是也春秋魏獻子畋于大陸焚焉還卒于寗杜氏春秋説雲嫌钜鹿絶【按以上刻本有阙文今従永樂大典本補正】逺以為汲郡修【按刻本下衍郡修二字】武縣呉澤也甯【按甯字二本俱無今従正義補入】即修武也然此二澤相去甚逺所以得為大陸者以爾雅廣平曰陸但廣而平者則名大陸故異所而同名焉然此二澤地形卑下得以廣平為陸者澤雖卑下旁帶平之之地故統名焉故大陸澤名廣河以旁近大陸故也 程氏曰大陸之說雜出不一其始地理志謂在钜鹿縣未聞其去古河絶逺且其地理次序逺在古绛上流不與經應古歴代言地理者皆疑非是為此之故益傍東北展轉求之故隋氏以趙之昭慶縣為大陸唐氏先天中創鹿城置陸澤縣皆意大陸之在其地而為此之名而杜李輩因而實之曰邢趙深此三州者皆大陸也亦孔穎達所謂廣平為陸故綿延千