禹貢說斷卷三

梁置曰淮安也開皇初郡廢更名縣曰桐栢有桐栢山以隋志考之桐栢漢平氏縣地也今複隸淮安即唐州】橫尾山在江夏安陸縣東北古文以為陪尾山【通典雲安州安陸有古陪尾山】 西傾朱圉鳥鼠至于太華即雍州終南惇物至于鳥鼠之役也熊耳外方桐栢至于陪尾即豫州伊洛?澗與夫導淮之役也圖而觀之凡畎浍之水或入于河渭或入于伊洛或入于淮皆可以形勢見也學者知此味其肯徒章句乎 導嶓冡【在今秦州界】至于荊山【在今襄州南漳縣】 孔氏曰漾水出嶓冡山梁州經荊山荊山在荊州唐孔氏曰荊州以荊山為名知荊山在荊州也班氏曰嶓冡山在隴西西縣【案晉改西縣為始昌不知始昌後廢于何時通典秦州上邽縣注雲有漢西縣城一名始昌在今縣西南有嶓冡山今上邽已廢九域志古迹雲有古上邽縣當在天水縣界】南條荊山在南郡臨沮縣東北【通典雲襄陽南漳縣漢臨沮也有荊山又雲漢臨沮故城在江陵郡當陽縣北唐志亦曰南漳本臨沮隋志曰西魏初置重陽縣後周置沮州尋廢改重陽曰思思安開皇十八年曰南漳是臨沮自西魏方更置不一】 内方【在今荊門軍長林縣】至于大别【在今漢陽軍界】 孔氏曰内方大别二山名在荊州漢所經 班氏曰章山在江夏竟陵縣東北古文以為内方山【後漢志引荊州記曰山髙三十丈周回百餘裡五代職方考曰複州竟陵晉改曰景陵通典曰江陵長林縣有章山今景陵隸安州長林隸荊門以地勢觀之今其山不複景陵有矣】大别山在六安安豐縣西南【安豐今隸夀州】 唐孔氏曰地理志無大别鄭元雲大别在廬江安豐縣杜預解春秋雲大别阙不知何處或曰大别在安豐縣西南【鄭杜之説即據班氏所志而唐孔氏以為地理志無大别此檢閱不詳之失也】左?雲呉既與楚夾漢然後楚乃濟漢而陳自小别至于大别然則二别近漢之名無緣得在安豐如預所言雖不知其處要與内方相接漢水所經必在荊州界也 蘇氏曰二别山皆在漢上 此梁荊導漢之役也内方在荊門則大别居漢上當是漢陽界山也故李氏詩說曰漢水東流漢陽軍觸大别山南入于江 岷山【在今茂州汶山縣】之陽至于衡山【在今潭州衡山縣】 孔氏曰岷山江所出在梁州衡山江所經在荊州班氏曰岷山在蜀郡湔氏道縣西徼外江水所出【湔子田切考晉志巳無此縣當是漢末以來廢之矣唐志茂州汶山縣有岷山通典亦曰禹導江發迹于此】衡山在長沙國湘南縣東南【通典曰潭州衡山縣漢湘南縣也又曰衡州湘潭縣有衡山今湘潭亦隸潭州唐志雲衡山縣有南嶽衡山祠】 過九江至于敷淺原【在今江州徳安縣蒲塘驿前】 孔氏曰言衡山連延過九江接敷淺原言導従首起言陽従南敷淺原一名傅陽山在?州豫章界 班氏曰傅易山在豫章歴陵縣南古文以為敷淺原【傅讀曰敷昜古陽字通典曰江州尋陽縣有蒲塘驿即漢歴陵縣也驿前有敷淺原原西數十裡有傅陽山據通典傅陽山在敷淺原之西而班氏即以傅陽山為敷淺原者葢連延數十裡止是一山古今殊号逺近異稱雲耳歴陵晉屬鄱陽郡後不知廢于何時尋陽今為徳化徳安二縣之地當是五代時改析】 此梁荊?導江之役也禹之導山惟言雍冀梁豫荊?而不及青徐兖三州惟冀特言入海而?止于敷淺原何也葢青徐兖?四州與冀之碣石等處地皆濱海者也碣石入海既北于冀見之故南于此四州不言也文省而事該此最作經之妙後世史官及之乎 導弱水【來自雍州西北南外】至于合黎【在今化外甘州】餘波入于流沙【在今化外甘州】 孔氏曰合黎水名在流沙東弱水餘波西溢入流沙唐孔氏曰此下所導凡有九水大意亦自北為始以弱水最為西北水又西流故先言之黑水雖在河南水従雍梁西界南入南海與諸水不相參涉故又次之四渎江河為大河在北故先言河也漢入于江故先漢後江其濟發源河北越河而南與淮俱為四渎故次濟次淮其渭與洛俱入于河故後言之計流水多矣此舉大者言耳凡此九水立文不同弱水黑水沇水不出于山文單故以水配其餘六水文與山連既繋于山不須言水積石山非河上源記施功之處故雲導河積石言發首積石起也漾江先山後水淮渭洛先水後山皆是史文詳略無義例也又淮渭洛言自某山者皆是發源于上欲使異于導河故加自耳鄭元雲凡言導者發源于上未成流凡言自者亦發源于上未成流必其俱未成流何須别導與自河出昆侖發源甚逺豈至積石猶未成流而雲導河也顔氏鄭氏皆以合黎為山名地理志張掖郡删丹陽縣桑欽以導弱水自此西至酒泉合黎張掖郡又有居延澤在縣東北古文以為流沙如志之言酒泉郡在張掖郡西居延屬張掖合黎在酒泉則流沙在合黎之東與此?不合案經弱水西流水既至于合黎餘波入于流沙當如?文合黎在流沙之東不得在其西也 杜氏曰合黎水在甘州張掖縣界又曰沙州古流沙地其沙風吹流行在郡西八十裡 蘇氏曰合黎山名 程氏曰弱水即條支妫水是也 餘觀程氏所論弱水最為究求之力然取禹貢導水之文而熟複之弱水黒水言導而不言所導之處葢其由來甚逺雖禹亦不能沿流以窮其源也弱水用功止自合黎而上合黎而下得其餘波入于流沙遂亦不複究其為何如也然流沙之地大扺居雍州之極西弱水流迳雍界而西入流沙不見其他折也故知弱水之西流而與他川逈異雲耳禹在當時足迹之所親目力之所及猶不能用意于非所用意之外而學者生于數千載之下居數萬裡之外而顧執諸家異同之言以遐想而意決之殆可謂窮無窮而極無極矣杜氏所言地着頗亦可信今且據之以見合黎流沙所在而弱水則來自雍州西北徼外不知其所従出實地也合黎當以為山名猶漾水至于大别之類葢皆指山言耳流沙當是澤名以其地之沙風吹流行如通典所載故澤因名流沙 導黑水【來自雍州西徼之外】至于三危【在今沙州】入于南海 孔氏曰黑水自北而南經三危遇梁州入南海唐孔氏曰地理志益州郡計在蜀郡西南三千餘裡故滇王國也武帝元封二年始開為郡郡有滇池縣縣有黑水祠止言有其祠不知水之所在鄭雲今中國無也?之此言順經文耳案郦道元水經黑水出張掖雞山南流至炖煌過三危山南流入于南海然張掖炖煌并在河北所以黑水得越河入南海者河自積石以西皆伏流故黑水得越而南也 杜氏曰道元注水經説鋭意尋讨亦不能知黑水所經之處顧野王撰輿地志以為至僰道【隸戎州】入江其言與禹貢不同未為實錄至于孔鄭通儒莫知其所或年代久逺遂至湮涸無以詳焉三危山在沙州炖煌縣東南 程氏曰黑水即葉榆澤是也 黑水亦出外戎經雍州極境過三危越河南渡經梁州西界而入南海此經文可推者也説者必欲言黑水所自出惑矣夫禹不言而後世欲言之宜其説之不同而徒為是紛紛然也程公駁郦道元等諸説求漢志益州郡葉榆縣【在今黎雅西南】葉榆澤為黑水之正又以滇池縣【在今黎雅西南】滇池澤為黒水之下流葢以滇池澤傍有黑水祠為證故也又據郦道元等叙載葉榆入海之地在交趾□汵縣【今今化外襄陸等州】為入南海之的信其有驗也而黑水西河惟雍州則雍州無黑水矣故又求唐史東女弱水為黑水之上源東女之地正東以及東南皆與今蜀茂雅二州接境則正在漢益州之北去雍州河廓界地望甚順東女弱水之來即雍州鄰境也遂以葉榆一水為界梁雍兩州以應經黑水西河惟雍州之文信其善辯也而東女弱水前此未有黑水之稱稱黑水自程公始其殆可深據乎又孔頴達雲滇水有黑水祠而不見水程公乃疑更世既乆祠或移之他地遙設而望祀是葢亦臆度之説也又三危山無所證着以三苖遺種在宕昌【即今化外宕州宕達浪反】疑其當在東女弱水旁凡此皆餘所未敢執以為實者也餘恐學者慕名而輕信昧多聞阙疑之理故諄諄若此焉耳非好辯也 導河積石【在今化外鄯州龍支縣界】至于龍門【在今同州韓城界】 孔氏曰施功發于積石至于龍門或鑿山或穿地以通流 唐孔氏曰釋水雲河水千裡一曲一直則河従積石北行又東乃南行至于龍門計應三千餘裡釋水雲昆侖虛色白李巡曰昆侖山名虛山下地也郭璞雲發源髙處激湊故水色白潛地地中受渠衆多渾濁故水色黃漢書西域?雲河有兩源一出蔥嶺河合東注蒲昌海蒲昌海一名鹽澤者去玉門陽闗三百餘裡廣衺三四百裡其水停居冬夏不增減皆以為潛行地下南出于積石為中國河郭璞雲其去昆侖裡數逺近未詳 司馬氏曰禹本紀言河出昆侖昆侖其髙二千五百餘裡日月所相避隠為光明也其上有醴泉瑤池今自張骞使大夏之後窮河源惡睹本紀所