卷二十三

?大我之後為我士師工之監視當時為士師工者固多公當為之表率大保養文武所受之民以治之為四輔師保之佐此章成王自謂我眇然幼沖之子固不足以留周公縱公不為已留亦當為天下留為文武留也 王曰公定予往巳公功肅将祗歡公無困哉我惟無斁其康事公勿替刑四方其世享 公定予往巳者王謂公若留我則敢往新邑使天下諸侯欽肅?大祗敬歡協公之功公之功亦至此而成矣此語與亦未克敉公功對言也前章就成王之身言之此章又就周公之身言之見其留之愈切也公無困哉者王謂公舎我求去實為困我公前言規摹如此之大所謂遺大投艱于朕身矣而去之何哉公之不去我亦無厭斁其康安天下之事不然焉保其往公為周之儀刑舊矣今勿替之則四方亦世世享我周家也 周公拜手稽首曰王命予來承保乃文祖受命民越乃光烈考武王?朕恭 周公為成王而留謂王命予來欲承保乃文祖受命之民及乃光烈考武王受其誕保文武受命民之命也?朕恭者周公本有此恭所以欲去者謂上下全備矣王又深以文武為言是所以?大我之恭豈得而不留 孺子來相宅其大惇典殷獻民亂爲四方新辟作周恭先曰其自時中乂萬?鹹休惟王有成績予旦以多子越禦事笃前人成烈答其師作周孚先 周公謂我既留君臣之間當同用工大立規摹孺子來相視洛邑其大惇厚其法用殷之賢人周召之言多加大者天下之工夫未有小為之而能有成者也是必委一身于其中如人為學學之外無他事乃可若一出一入始勤終怠豈能成德必大惇其典大用殷之賢人治為四方之新君作周恭敬之君第一人又言其自是洛邑中天下而立定四海之民萬?皆休惟王乃有成績茍一二?不休則績安可謂之成旦者周公自言我以諸侯大夫及禦事之人笃厚前人巳成之烈答天下之衆作周家誠信之臣第一人子者男子之通稱也于王言恭先于已言孚先者蓋恭者治之原治原當出于君而臣但作孚信之先者而巳亦歸政之指也大抵功成則退臣之道也周公謂制作巳備可以去矣其本心也成王留之則又更立規摹終則有始天行健之意也 考朕昭子刑乃單文祖德伻來毖殷乃命甯 周公謂成王考我告子之言乃盡本于文祖之德蓋文德之精微皆在此自加考察可也考之一辭甚要如法語之言能無從乎巽與之言能無說乎必改之繹之可也使來毖慎治殷之民其必命之以甯命者如射命中之命命中者必中之謂命甯者至于必甯也 予以秬鬯二卣曰明禋拜手稽首休享予不敢宿則禋于文王武王惠笃叙無有遘自疾萬年厭于乃德殷乃引考王伻殷乃承叙萬年其永觀朕子懷德 周公既留即告于文王武王以秬鬯二卣拜手稽首以此心休享不敢宿而禋于文武之前公之一去一留對越文武也亦以堅成王之心謂汝之不可不勉者巳告于文武矣予不敢宿者對成王之時此心此意即對于文武也自是當惠順笃厚次叙而行無至于遘自疾之地能如此則萬年皆厭饫汝之德殷之民亦日漸月漬而有所成矣殷之民乃承叙萬年其永觀朕子懷德蓋殷民乃雠民能使之承叙然後萬年永觀朕子懷德也 戊辰王在新邑烝祭歳文王骍牛一武王骍牛一王命作冊逸祝冊惟告周公其後王賔殺禋鹹格王入太室祼王命周公後作冊逸诰在十有二月惟周公誕保文武受命惟七年 此史臣記當時事也戊辰十二月戊辰也王在新邑在洛也烝祭常祭歳也文王骍牛一武王骍牛一常祭止用骍牛一也因烝祭封伯禽于魯王賔殺禋于常祭之外又殺牛以祭封伯禽與祭歳對言故曰賔以歳為主此為賔也惟周公誕保文武受命惟七年者史官記周公輔成王保文武受命終始至此凡七年也 増修東萊書說卷二十三