卷二十二

厥終智藏瘝在夫知保抱攜持厥婦子以哀籲天徂厥亡出執嗚呼天亦哀于四方民其眷命用懋王其疾敬德 以大?之殷一失厥道天即棄絶其命堂堂大?既爲天所棄絶今當如何且商家賢聖之君六七作在天之先哲王可以憑藉扶持者多矣若可世享天命自今觀之皆不可憑籍扶持矣則成王安可盡憑藉太王王季文武也商之厥後子孫不稱天意多見逺識者則使之藏隐而留于王朝者皆瘝病多害之人以此治民故父母凍餓兄弟妻子離散皆保抱攜持其婦子以号呼于天欲奔亡而避惡政出則爲纣所執以此見商之亡非弱也其威令尚行于國中其法度尚嚴密出奔者即就拘執民果不能如纣何而纣果能勝天下矣然其所以終于亡者纣之力能勝百姓而不能勝天民之奔亡者纣即執之固在威虐之中至天哀于四方民纣之威虐亦無所用人力豈可以勝天哉今王受天之眷命必當懋勉用力疾速于敬德可也召公之言至此尤切 相古先民有夏天迪從子保面稽天若今時既墜厥命今相有殷天迪格保面稽天若今時既墜厥命今沖子嗣則無遺夀耉曰其稽我古人之德矧曰其有能稽謀自天 我相古先王有夏?之于子從而導迪保祐之而夏能保天意而順若天于夏如此夏先王于天如此非不可爲後世憑藉扶持以今觀之既墜其命矣又相有殷天之所以導迪保祐者亦非不盡其至而湯亦能稽順天意以今觀之亦墜其命矣然則前人誠不可?也今王以幼沖而繼嗣必無遺老成人詢以事天治國之理王果能不遺老成人我方謂王能稽古人之德況謂庶幾能稽謀自天言咨詢老成方庶幾爾 嗚呼有王雖小元子哉其丕能諴于小民今休王不敢後用顧畏于民碞 召公前既言先王難恃天命難知能詢謀故老方庶幾知此恐成王自尊而抑之也聖賢立言本末全備既抑之必又進之故歎息而言王雖沖子巳爲天之元子矣爲天之元子茍大能以至誠包容覆育小民則今即有休美矣此以進成王也前之抑所以虛其心後之進所以彊其志王既爲天之元子即當自此用力亦王其疾敬德之意何者未爲元子尚可停俟既居元子之位安得不即用力乎碞險也水能載舟亦能覆舟民之險當常常顧畏也 王來紹上帝自服于土中旦曰其作大邑其自時配皇天毖祀于上下其自時中乂王厥有成