卷二十二

神明也旣蔔之後不即營治必三日庚戌方以殷衆作基址者蔔旣得吉相視籌度某處可築某處可造故三日而後工築興也既築之後五日位成又何以能成位于五日之間先王仁恩浃洽經之營之庶民攻之不日成之樂事赴功故其功速亦見古之建都邑不窮奢侈上棟下雨以待風雨非若後人規摹廣大經年而不成也況古人爲學精粗通貫作洛之事召公谙練精熟計預事果不費疑滞五日即成也規摹既成周公乃觀既觀之矣三日而祭天明日而祭地又七日而命赴役之民用工周公又何以遷延至十二日也古人舉事其事愈大其動愈遲十二日之間反覆經營規摹全備用工之後不愆于素葢不于斤斧紛纭之時始有商議也庶殷丕作者周公命殷庶其至未一廬舎未定乃能欣然而大興作非聖人綏之斯來動之斯和何以感其丕作也夫侯甸男?伯趨事赴功可也至于雠民丕作乃見周公感人之深史官書此其意深矣 太保乃以庶?冡君出取币乃複入錫周公曰拜手稽首旅王若公诰告庶殷越自乃禦事 此一章諸儒之說不同一說成王不在洛止告周公謂王不在洛則可謂告周公則一篇無告周公之辭也又一說謂終篇戒成王成王在洛告周公與告成王同使成王果在洛召公以天下諸侯取币來獻者何以不即歸之成王而歸之周公序言成王在豐不聞在洛史官言使太保先相宅本非自來也葢洛邑事畢周公欲歸宗周召公乃取天下諸侯贽見币物獻之周公使達之王召公欲陳戒于成王故與周公言曰拜手稽首陳于公及王雖與周公言乃欲周公以諸侯之币與召公之戒并達于王也召公謂今洛邑巳成欲歸诰告殷民根本乃自于禦事皆不敢指成王故謂之禦事如今稱人爲足下執事之謂也 嗚呼皇天上帝改厥元子茲大國殷之命惟王受命無疆惟休亦無疆惟恤嗚呼曷其奈何弗敬 巳上皆告成王之辭因周公以達王也元者長也代天作子乃天之長子也商本天之長子後世失道天即換易而商之命亦轉而爲周之命矣皇天之無親如此今王受命奄有四方葢有無窮之休矣然而遺大投艱天下之責在一身所可憂者葢亦無窮嗚呼王其若之何天以元子之責改與成王王何以當之其可不敬乎辭之懇恻感動之至深也 天既遐終大?殷之命茲殷多先哲王在天越厥後王後民茲服厥命