卷一

入而息在人言之式号式呼者豈寅餞之意乎夷者民至此坦然無事也三章言平秩惟末章言平在朔易者防意尤深蓋朔者初也月旦謂之朔旦者始而新之之謂也北方終其隂而後始其陽故謂之朔方在察也至于冬矣一嵗之事既終則平察改嵗當更易之事也既成今嵗之終又慮來嵗之始故謂之朔易易如整治屋廬牆墉種植耒耜器用之類始而終終而始此天地生生不窮之道而聖人體之以賛天地化育周流無間幹健不息艮始終萬物之意也 帝曰咨汝羲暨和朞三百有六旬有六日以閏月定四時成嵗允厘百工庶績鹹熈 前命羲和歴象之事至此乃言作歴之要法故以閏餘總命之蓋閏者一嵗之樞紐天地之數惟奇則無窮一嵗餘十二日有奇茍不置閏則四時之氣無由而定一嵗之功無由而成以閏月歸奇始可以定時而成嵗其言咨汝羲暨和者總教之以若天授時之要也允厘百工庶績鹹熈此史官省文之法允信也厘治也史官言堯之治天下不特厘治羲和之事凡百工之間無不信能厘治之而使庶功皆至于熈廣其善叙事如此抑亦見治天即所以治人天時既正而後百工可得而治庶績可得而熈也羲和所掌非止歴象亦掌四方諸侯朝防之禮如後世方伯連帥之類堯之時天人為一故羲和之職甚重後世如保章氏星官歴翁為職浸微而治人之任備矣萬世帝王之事不過奉天治民古者詳于天後世詳于民而二事俱不偏廢天運之變也堯未嘗親一事任俊德與羲和而已堯所職者克明與乃命可以觀人君之道焉 帝曰疇咨若時登庸放齊曰?子朱啟明帝曰籲嚚訟可乎帝曰疇咨若予采驩兠曰都共工方鸠僝功帝曰籲靜言庸違象恭滔天 至此堯博詢遍采當時之賢士誰能順我之登庸将登而用之登庸者大用之意也放齊曰?子朱啟明朱者或言嗣國子爵朱名或言嗣子丹朱俱未可知常人之情言人之惡必至忿嫉聖人則有咨嗟歎憫之心又問誰能順子之事将以嗣任之驩兠曰都都者歎羙之辭也謂共工方聚見其功有黨惡張大欺罔之意帝複歎息而言之放齊驩兠言之不疑兩人若無瑕可指而不知堯之心已灼見朱之口不道忠信之言而好争訟共工之靜時能言用時違悖言行不相副外貎若恭中有滔天之惡内外不相符情狀具見以後世之君處之歴數之際有所不平辭氣必怒知人之惡不受其欺心所自得辭氣必喜堯大聖人于是時也喜怒皆冺從容曰籲籲者嗟歎之意深有恻然之心矜憐二人之棄于惡也于此見唐虞忠厚之氣象樂人為善而憂人為惡夫共工堯朝之極惡也不過言行相反内外不相應與後世為惡者異矣雖然二人之罪不無輕重放齊曰?子朱啟明蓋啟明之中有不同君子因開明以為善小人因開明以為不善放齊薦朱啟明想朱之性亦果開明但不能别其因之為善為惡罪猶可恕若驩兠明知共工之為人有庸違滔天之惡乃轉以為善而薦之張大其辭以惑亂人主之聴乃大奸惡肆朋黨以欺君罔上罪不可赦也未幾崇山之竄所以罰不加于放齊者正可以此兩事為證騐也 帝曰咨四嶽湯湯洪水方割蕩蕩懷山襄陵浩浩滔天下民其咨有能俾乂佥曰于鲧哉帝曰籲咈哉方命圯族嶽曰異哉試可乃已帝曰徃欽哉九載績用弗成夫當洪水方為割害湯湯浩浩包山襄陵可謂甚矣下民被害至于怨咨其勢甚廹有為之君當是時也必焦然不寕廹切倉皇計慮将不暇給堯當時危勢廹之時乃曰有能俾乂謂孰可使治方雍容和緩無一毫廹切之态以見聖人處事經理繩畫井井有條雖處繁劇紛擾之地若安閑無事之時平心定氣徐以應之豈若後世淺心狹量焦首濡足者哉然堯豈可不轸于心乎憂恤之言如此從容之規如彼聖人處事之