卷十三
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，鄭氏解「侯」為諸侯，謂武王也。
集傳以「侯」為「維」，非。
[八章]「涼」，韓詩作「亮」。
【大明八章：四章章六句；四章章八句。
】 ● ●、●、瓜、瓞、民之初生，自土沮漆。
古公亶父，陶、複、陶、穴，未、有、家、室、本韻。
[評]不諱，妙。
○比而賦也。
古公亶父，來朝走馬，率西水浒，至于岐下。
爰、及、姜、女，聿來胥宇。
本韻。
○賦也。
下同。
周原膴膴，堇、荼如饴。
[評]閑點。
爰始爰謀，爰契我龜，曰止曰時，築室于茲。
本韻。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃畝。
自西徂東，周爰執事本韻。
乃召司空，乃召司徒，俾立室△家△。
本韻。
其繩則直，縮版以載，作△廟△翼翼。
本韻。
捄之陾陾，度之薨薨，築之登登，削屢馮馮。
百△堵△皆興，鼛鼓弗勝。
本韻。
乃立△門△，門有伉。
乃立應△門△，應門将将。
乃立冢△土△，戎醜攸行。
本韻。
肆、不、殄、厥、愠，亦、不、隕、厥、問、本韻。
柞、棫拔矣，行道兌矣，昆夷駾矣，維其喙本韻。
矣。
虞、芮、質、厥、成，文、王、蹶、厥、生、本韻。
予、曰、有、疏附，予、曰、有、先後，予、曰、有、奔奏，予、曰、有、禦侮。
[評]以四句直收，章法甚奇，亦饒姿态。
小序謂「文王之興本由大王」，亦是。
集傳謂「周公戒成王之詩」，則臆測矣。
孫文融曰：「若周公戒成王詩，豈應稱古公耶!」是也。
孫文融曰：「此詩不但稱『古公』，且仍書其名，乃後又稱『文王』，豈武王初克商，甫尊文王，尚未追王大王，是彼時作耶」按此誠不可曉。
季明德以末章言文王，與大王不相連屬，疑為錯簡，殊妄。
左傳昭二年，已賦●之卒章，以晉侯比文王，以韓子比四輔矣。
[一章]「陶」，說文「瓦器也」，蓋瓴、甓之屬。
「複」者，平地累土為之，故曰複。
「穴」者，土中室也。
複、穴雖皆土所為，而以瓴、甓之類甃之：複則以拒風、雨，穴則以隔土氣。
集傳雲，「陶，也；複，重也」，絕不明。
[二章]「走馬」，顧野王作「趣馬」，是。
古不乘馬而走，「趣」字或省作「走」耳。
「趣馬」，亦官名。
[三章]嚴氏曰，「内則言婦養舅姑，公食禮言君待其臣，皆以堇，則堇是美菜。
七月言食夫以荼，則荼非美菜也。
雨、露所濡，甘若荠實。
堇、荼皆甘如饴，言美、惡皆宜也。
孔氏謂堇即烏頭，且引晉語骊姬『寘酖于酒，寘堇于肉』為證，蓋以此堇為爾雅『芨，堇』之堇也。
說者皆祖之。
若為骊姬寘堇肉之堇，則與酖毒同類，與荼菜可食之物非其類矣。
詩人稱周原之美，不應言其宜毒物也。
且毒物不可食，何由知其如饴乎」○侄炳曰：「釋草曰：『齧，苦堇』，此堇乃苦堇，詩與苦荼并舉而見甘美耳；亦非美、惡鹹宜之說也。
」更是。
[四章]此章言其定民居、田畝也。
[五章]「司空」、「司徒」、「司馬」，商世所有之官，天子有之，諸侯亦有之，故武王牧誓呼此三官，而此詩以築室之故召此二官也。
毛傳曰：「君子将營宮室，宗廟為先，廄、庫為次，居室為後。
」釋詩者無不述之。
予謂禮自言先、後之義。
詩曰「俾立室家」，應前「未有家室」也；曰「作廟翼翼」，特重之辭也：不必定以禮為證。
然宗廟之重于室家，亦自可見矣。
[六章]集傳曰「此言治宮室」，非也。
上章言治宮室矣，此言築牆也。
予嘗聞木工言，必須築室畢，然後築牆。
彼傳谶語雲「先打牆，莫思量」。
今可見古亦如此，又可見詩人立言之有次第也。
[七章]郭門曰「門」，正門曰「應門」，當時所命名，後因以為天子門名耳。
社則天子、諸侯皆立之。
[八章]「肆不殄厥愠」二句，必指當時與昆夷之事實言，今不可考矣。
觀二「厥」字與下章「虞、芮質厥成」二句二「厥」字同，可見彼為事實，則此章亦事實可知。
[九章]「文王蹶厥生」，「蹶」字難解，然其義自承上句「虞、芮質厥成」來，而文王乃為之「蹶厥生」，大約是謂動其生讓畔之心耳。
解者離上句釋之，便紛然摹儗，益無是處矣。
【●九章，章六句。
】 棫樸 芃芃棫、樸，薪之槱之。
濟濟辟王，左右趣平聲。
本韻。
之。
興也。
濟濟辟王，左右奉璋。
本韻。
奉璋峨峨，髦士攸宜。
本韻。
○賦也。
淠、彼、泾、舟，烝、徒、楫、之、周王于邁，六師及本韻。
之。
比而賦也。
下同。
倬。
彼。
雲。
漢。
為。
章。
于。
天。
[評]天文也，文亦至文。
周王壽考，遐不作人本韻。
追、琢、其、章，金、玉其相。
勉勉我王，綱紀四方本韻。
此言文王能作士也。
小序謂「文王能官人」，差些，蓋襲左傳釋卷耳之說。
[一章、二章]此二章言文王得助祭之事也。
鄭氏皆指文王祭言，是。
觀兩章皆有「濟濟辟王」句及「左右」字可見。
先言「左右趣之」，泛謂其趨跄也；下則單指奉璋之事而言也。
集傳循序「官人」之意，故但謂「德盛而人心歸附趨向」，泛甚；蓋本之歐、蘇。
[三章]此章言文王得征伐之士也。
[四章]此章言文王法天之文章，以興文治而作人材也。
[五章]此承上章而言。
「追、琢」、「金、玉」皆人力勉然之事，又以見文王益加勉乎其文而綱紀此四方也。
「倬彼雲漢，為章于天」，天文也；「追、琢其章，金、玉其相」，人文也。
【棫樸五章，章四句。
】 旱麓 瞻彼旱麓，榛、楛濟濟。
豈弟君子，幹祿豈弟。
本韻。
○興也。
瑟、彼、玉、瓒，黃、流、在、中、[評]華語。
豈弟君子，福、祿攸降。
本韻。
○興也。
鸢飛戾天；魚躍于淵。
豈弟君子，遐不作人本韻。
○興也。
清酒既載，骍牡既備，以享以祀，以介景福。
本韻。
○賦也。
瑟彼柞、棫，民所燎矣。
豈弟君子，神所勞本韻。
矣。
興也。
莫莫葛藟，施于條枚。
豈弟君子，求福不回。
本韻。
○興也。
小序謂「受祖」，大序因以為「周之先祖世修後稷、公劉之業，大王、王季申以百福幹祿」。
集傳、詩緝則以為文王，或又以為武王。
愚意，此篇與上篇亦
集傳以「侯」為「維」，非。
[八章]「涼」，韓詩作「亮」。
【大明八章：四章章六句；四章章八句。
】 ● ●、●、瓜、瓞、民之初生，自土沮漆。
古公亶父，陶、複、陶、穴，未、有、家、室、本韻。
[評]不諱，妙。
○比而賦也。
古公亶父，來朝走馬，率西水浒，至于岐下。
爰、及、姜、女，聿來胥宇。
本韻。
○賦也。
下同。
周原膴膴，堇、荼如饴。
[評]閑點。
爰始爰謀，爰契我龜，曰止曰時，築室于茲。
本韻。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃畝。
自西徂東，周爰執事本韻。
乃召司空，乃召司徒，俾立室△家△。
本韻。
其繩則直，縮版以載，作△廟△翼翼。
本韻。
捄之陾陾，度之薨薨，築之登登，削屢馮馮。
百△堵△皆興，鼛鼓弗勝。
本韻。
乃立△門△，門有伉。
乃立應△門△，應門将将。
乃立冢△土△，戎醜攸行。
本韻。
肆、不、殄、厥、愠，亦、不、隕、厥、問、本韻。
柞、棫拔矣，行道兌矣，昆夷駾矣，維其喙本韻。
矣。
虞、芮、質、厥、成，文、王、蹶、厥、生、本韻。
予、曰、有、疏附，予、曰、有、先後，予、曰、有、奔奏，予、曰、有、禦侮。
[評]以四句直收，章法甚奇，亦饒姿态。
小序謂「文王之興本由大王」，亦是。
集傳謂「周公戒成王之詩」，則臆測矣。
孫文融曰：「若周公戒成王詩，豈應稱古公耶!」是也。
孫文融曰：「此詩不但稱『古公』，且仍書其名，乃後又稱『文王』，豈武王初克商，甫尊文王，尚未追王大王，是彼時作耶」按此誠不可曉。
季明德以末章言文王，與大王不相連屬，疑為錯簡，殊妄。
左傳昭二年，已賦●之卒章，以晉侯比文王，以韓子比四輔矣。
[一章]「陶」，說文「瓦器也」，蓋瓴、甓之屬。
「複」者，平地累土為之，故曰複。
「穴」者，土中室也。
複、穴雖皆土所為，而以瓴、甓之類甃之：複則以拒風、雨，穴則以隔土氣。
集傳雲，「陶，也；複，重也」，絕不明。
[二章]「走馬」，顧野王作「趣馬」，是。
古不乘馬而走，「趣」字或省作「走」耳。
「趣馬」，亦官名。
[三章]嚴氏曰，「内則言婦養舅姑，公食禮言君待其臣，皆以堇，則堇是美菜。
七月言食夫以荼，則荼非美菜也。
雨、露所濡，甘若荠實。
堇、荼皆甘如饴，言美、惡皆宜也。
孔氏謂堇即烏頭，且引晉語骊姬『寘酖于酒，寘堇于肉』為證，蓋以此堇為爾雅『芨，堇』之堇也。
說者皆祖之。
若為骊姬寘堇肉之堇，則與酖毒同類，與荼菜可食之物非其類矣。
詩人稱周原之美，不應言其宜毒物也。
且毒物不可食，何由知其如饴乎」○侄炳曰：「釋草曰：『齧，苦堇』，此堇乃苦堇，詩與苦荼并舉而見甘美耳；亦非美、惡鹹宜之說也。
」更是。
[四章]此章言其定民居、田畝也。
[五章]「司空」、「司徒」、「司馬」，商世所有之官，天子有之，諸侯亦有之，故武王牧誓呼此三官，而此詩以築室之故召此二官也。
毛傳曰：「君子将營宮室，宗廟為先，廄、庫為次，居室為後。
」釋詩者無不述之。
予謂禮自言先、後之義。
詩曰「俾立室家」，應前「未有家室」也；曰「作廟翼翼」，特重之辭也：不必定以禮為證。
然宗廟之重于室家，亦自可見矣。
[六章]集傳曰「此言治宮室」，非也。
上章言治宮室矣，此言築牆也。
予嘗聞木工言，必須築室畢，然後築牆。
彼傳谶語雲「先打牆，莫思量」。
今可見古亦如此，又可見詩人立言之有次第也。
[七章]郭門曰「門」，正門曰「應門」，當時所命名，後因以為天子門名耳。
社則天子、諸侯皆立之。
[八章]「肆不殄厥愠」二句，必指當時與昆夷之事實言，今不可考矣。
觀二「厥」字與下章「虞、芮質厥成」二句二「厥」字同，可見彼為事實，則此章亦事實可知。
[九章]「文王蹶厥生」，「蹶」字難解，然其義自承上句「虞、芮質厥成」來，而文王乃為之「蹶厥生」，大約是謂動其生讓畔之心耳。
解者離上句釋之，便紛然摹儗，益無是處矣。
【●九章，章六句。
】 棫樸 芃芃棫、樸，薪之槱之。
濟濟辟王，左右趣平聲。
本韻。
之。
興也。
濟濟辟王，左右奉璋。
本韻。
奉璋峨峨，髦士攸宜。
本韻。
○賦也。
淠、彼、泾、舟，烝、徒、楫、之、周王于邁，六師及本韻。
之。
比而賦也。
下同。
倬。
彼。
雲。
漢。
為。
章。
于。
天。
[評]天文也，文亦至文。
周王壽考，遐不作人本韻。
追、琢、其、章，金、玉其相。
勉勉我王，綱紀四方本韻。
此言文王能作士也。
小序謂「文王能官人」，差些，蓋襲左傳釋卷耳之說。
[一章、二章]此二章言文王得助祭之事也。
鄭氏皆指文王祭言，是。
觀兩章皆有「濟濟辟王」句及「左右」字可見。
先言「左右趣之」，泛謂其趨跄也；下則單指奉璋之事而言也。
集傳循序「官人」之意，故但謂「德盛而人心歸附趨向」，泛甚；蓋本之歐、蘇。
[三章]此章言文王得征伐之士也。
[四章]此章言文王法天之文章，以興文治而作人材也。
[五章]此承上章而言。
「追、琢」、「金、玉」皆人力勉然之事，又以見文王益加勉乎其文而綱紀此四方也。
「倬彼雲漢，為章于天」，天文也；「追、琢其章，金、玉其相」，人文也。
【棫樸五章，章四句。
】 旱麓 瞻彼旱麓，榛、楛濟濟。
豈弟君子，幹祿豈弟。
本韻。
○興也。
瑟、彼、玉、瓒，黃、流、在、中、[評]華語。
豈弟君子，福、祿攸降。
本韻。
○興也。
鸢飛戾天；魚躍于淵。
豈弟君子，遐不作人本韻。
○興也。
清酒既載，骍牡既備，以享以祀，以介景福。
本韻。
○賦也。
瑟彼柞、棫，民所燎矣。
豈弟君子，神所勞本韻。
矣。
興也。
莫莫葛藟，施于條枚。
豈弟君子，求福不回。
本韻。
○興也。
小序謂「受祖」，大序因以為「周之先祖世修後稷、公劉之業，大王、王季申以百福幹祿」。
集傳、詩緝則以為文王，或又以為武王。
愚意，此篇與上篇亦
