卷十一
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孝孫」，時在主祭之位。
此「孝孫徂位」，複未祭時之位也。
又雲「工祝緻告」，告以「神具醉止」也。
「神保聿歸」，應上「是飨是格」，以見其終也。
諸宰徹諸馔，君婦徹笾豆，諸宰徹于先，君婦徹于後，故言「諸宰」在「君婦」先。
何玄子以「君婦」在「諸宰」之後，遂謂君婦為九嫔、世婦、女禦之屬，鑿也。
「諸父、昆弟，備言燕私」二句，為末章起。
「燕私」，祭畢，同姓燕于寝也。
[六章]此言燕私也。
「後祿」二字妙，以見前之飲福、獻酬，是為「前祿」也。
煌煌大篇，備極典制。
其中自始至終一一可按，雖繁不亂。
儀禮特牲、少牢兩篇皆從此脫胎。
【楚茨六章，章十二句。
】 信南山 信彼南山，維禹甸之。
畇畇原隰，曾孫田本韻。
之。
我、疆、我、理，南、東、其、畝、本韻。
[評]經制。
○賦也。
下同。
上。
天。
同。
雲。
雨。
雪。
雰。
雰。
；益。
之。
以。
霢。
霂。
[評]冬雪、春雨，寫景皆入微，後世不能到。
既、優、既、渥，既、沾、既、足，生、我、百、谷、本韻。
疆埸翼翼，黍、稷彧彧。
曾孫之穑，以為酒、食。
本韻。
畀我屍、賓，壽考萬年!本韻。
中、田、有、廬，疆、埸、有、瓜、是、剝、是、菹，獻、之、皇、祖、[評]牲、酒之前，先及獻瓜為一章，甚雅甚閑。
曾孫壽考，受天之祜。
本韻。
祭以清酒，從以骍牡，享于祖、考。
本韻。
執、其、鸾、刀，以、啟、其、毛，取、其、血、膋、本韻。
是烝是享，苾苾芬芬，祀事孔明，先祖是皇。
報以介福，萬壽無疆!本韻。
此篇與楚茨略同。
但彼篇言烝、嘗，此獨言烝，蓋言王者「烝祭歲」也。
集傳亦以為大指與楚茨相似，而以「曾孫」為凡祭者皆得稱之。
案首章從「南山」、「禹甸」言起。
以疆理南、東之制屬之曾孫，此豈為公卿者耶!謬矣。
[一章]借終南山為言，言畿内之地耳，莫泥「山」字。
禹平水土，始定則壤、成賦之制，故曰「禹甸」。
此篇言「曾孫」與上篇「曾孫」别：上篇「曾孫」指主祭者，此言「我疆我理」則指成王也。
蓋「我疆」二句，此初制為徹法也。
「畝」，畝身。
凡有四方，言南、東以該北、西。
南者亘于北，東者亘于西，即一縱一橫之謂，猶後世言「阡、陌」也。
風俗通雲「南北曰阡，東西曰陌」，或曰「河南以東西為阡，南北為陌」，蓋由畝之南、東無定，故阡、陌之為南為東亦無定則，何如直言「南、東」之為明也。
其所以言「南、東」者，則因地勢之宜，左傳雲「物土之宜而布其利」是也。
又西北常高, 東南常下，言東南者亦順其水之所趨也。
又取東南向陽，易于生長之義。
詩多曰「南畝」，王制曰「東田」，皆是也。
[二章]上章言田制，此章言生長，下章方及收成以為祭祀也。
田事：冬雪宜大，春雨宜小。
「雰雰」以言雪大，「霢霂」以言雨小。
「優、渥、沾、足」皆承雨言，則夏亦可知矣。
[四章]公田，百畝中二十畝為廬舍，故曰「中田有廬」，一夫各得二畝半，廬舍之外于其疆埸而種瓜菜焉，此孟子言井田之制所未及也。
其瓜因民獻之，而曾孫因以獻皇祖耳。
[五章]先言酒，繼言牲，故郊特牲雲「既灌然後迎牲」。
[六章]此篇與楚茨篇互相備。
楚茨但言牛羊剝亨，此言骍牡及鸾刀、啟毛、取膋，蓋益詳雲。
上篇鋪叙闳整，叙事詳密；此篇則稍略而加以跌蕩，多閑情别緻，格調又自不同。
【信南山六章，章六句。
】 甫田 倬彼甫田，歲取十千。
我、取、其、陳，食、我、農、人、[評]古農田逸事。
自古有年。
本韻。
今适南畝，或耘或耔，黍、稷嶷嶷。
攸介攸止，烝我髦士。
本韻。
○賦也。
下同。
以我齊明，與我犧羊，以社以方。
我田既臧，農夫之慶。
本韻。
琴、瑟擊鼓，以禦田祖，以祈甘雨，以介我稷、黍，以谷我士、女。
本韻。
曾孫來止，以其婦、子，馌彼南畝，田畯至喜。
攘、其、左、右，嘗、其、旨、否、[評]古省耕逸事。
禾易長畝，終善且有。
曾、孫、不、怒，農、夫、克、敏、[評]隽句。
「敏」字韻。
餘本韻。
曾孫之稼，如茨如梁。
曾孫之庾，如坻如京。
乃求千斯倉，乃求萬斯箱。
黍、稷、稻、粱，農夫之慶。
報以介福，萬壽無疆。
本韻。
此王者祭方社及田祖，因而省耕也。
詩雲「或耘或耔」，又雲「以祈甘雨」，皆夏時也。
[一章]「倬」，大也。
毛傳謂「明貌」，不切。
「我取其陳，食我農人」，二「我」字皆農夫自我也。
「今适南畝，或耘或耔」，亦農人适南畝而耘、耔也。
不特下章雲「曾孫來止」，今不當先雲「适南畝」，且「曾孫來止」為農夫語氣，若作曾孫語氣亦不似。
「烝我髦士」，當亦有司所擇而進之之事，并于此雲。
[二章]「齊明」，集傳雲：「齊，與『粢』同。
曲禮『稷曰明粢』，此言『齊明』，便文以韻耳。
」按曲禮後世之書，不可執以解詩；安知曲禮不以詩之「齊明」為「明粢」，而謂詩以曲禮之「明齊」為「齊明」，便文以協韻乎!又曰：「周禮鑰章，『凡國祈年于田祖，則吹豳雅，擊土鼓，以樂田畯』，是也。
」後于大田篇下雲：「或疑楚茨、信南山、甫田、大田四篇即為豳雅，亦未知其是否也。
」其說之謬，固不必言。
然于此處既引為注，後又作此疑詞，何耶「以祈甘雨」，隻是祭田祖而順祈之，非别為雩祭也。
[三章]此曾孫始來省耕而之也。
田事以出黍、稷，黍、稷莫先于祭祖，故田間之人順呼王者為「曾孫」也。
王者省耕，至于嘗其馌食，古王之愛民重農如此。
[四章]「黍、稷、稻、粱，農夫之慶」，農夫自言也。
「報以介福，萬壽無疆」，祝上之詞也。
集傳謂「歸美于下，厚報之」，蓋誤泥楚茨篇「報以介福」之上為「孝孫有慶」系下祝上，則此雲「農夫之慶」當為上祝下也。
夫詩人語意，随文各異，豈如制舉之文有一定程序；且為上者愛民重農則有之，從未有祝民者，而且祝之以「萬壽無疆」乎!大有不通，此何止「固哉」而已乎! 【甫田四章，章十句。
】 大田 大田多稼，既種既戒，既備乃事。
以我覃耜，俶載南畝。
本韻。
播厥百谷，既庭且碩，曾孫是若。
本韻。
○賦也。
下同。
既方既皁，既堅既好，不稂不莠。
本韻。
去其螟、螣，及其蟊賊，本韻。
無害我田!田祖有神，秉畀炎火。
本韻。
有。
渰。
萋。
萋。
興。
雨。
祁。
祁。
雨。
我。
公。
田。
遂。
及。
我。
私。
[評]正以無理語見其忠懇。
彼。
有。
不。
獲。
此。
有。
不。
斂。
穧。
彼。
有。
遺。
秉。
此。
有。
滞。
穗。
伊。
寡。
婦。
之。
利。
!本韻。
[評]描摹收獲之多全用閑情别緻。
泥句下便非。
曾孫來止，以其婦、子，馌彼南畝；田畯至喜。
來方禋祀本韻。
以其骍、黑，與其黍、稷，以享以祀，以介景福。
本韻。
此王者西成
此「孝孫徂位」，複未祭時之位也。
又雲「工祝緻告」，告以「神具醉止」也。
「神保聿歸」，應上「是飨是格」，以見其終也。
諸宰徹諸馔，君婦徹笾豆，諸宰徹于先，君婦徹于後，故言「諸宰」在「君婦」先。
何玄子以「君婦」在「諸宰」之後，遂謂君婦為九嫔、世婦、女禦之屬，鑿也。
「諸父、昆弟，備言燕私」二句，為末章起。
「燕私」，祭畢，同姓燕于寝也。
[六章]此言燕私也。
「後祿」二字妙，以見前之飲福、獻酬，是為「前祿」也。
煌煌大篇，備極典制。
其中自始至終一一可按，雖繁不亂。
儀禮特牲、少牢兩篇皆從此脫胎。
【楚茨六章，章十二句。
】 信南山 信彼南山，維禹甸之。
畇畇原隰，曾孫田本韻。
之。
我、疆、我、理，南、東、其、畝、本韻。
[評]經制。
○賦也。
下同。
上。
天。
同。
雲。
雨。
雪。
雰。
雰。
；益。
之。
以。
霢。
霂。
[評]冬雪、春雨，寫景皆入微，後世不能到。
既、優、既、渥，既、沾、既、足，生、我、百、谷、本韻。
疆埸翼翼，黍、稷彧彧。
曾孫之穑，以為酒、食。
本韻。
畀我屍、賓，壽考萬年!本韻。
中、田、有、廬，疆、埸、有、瓜、是、剝、是、菹，獻、之、皇、祖、[評]牲、酒之前，先及獻瓜為一章，甚雅甚閑。
曾孫壽考，受天之祜。
本韻。
祭以清酒，從以骍牡，享于祖、考。
本韻。
執、其、鸾、刀，以、啟、其、毛，取、其、血、膋、本韻。
是烝是享，苾苾芬芬，祀事孔明，先祖是皇。
報以介福，萬壽無疆!本韻。
此篇與楚茨略同。
但彼篇言烝、嘗，此獨言烝，蓋言王者「烝祭歲」也。
集傳亦以為大指與楚茨相似，而以「曾孫」為凡祭者皆得稱之。
案首章從「南山」、「禹甸」言起。
以疆理南、東之制屬之曾孫，此豈為公卿者耶!謬矣。
[一章]借終南山為言，言畿内之地耳，莫泥「山」字。
禹平水土，始定則壤、成賦之制，故曰「禹甸」。
此篇言「曾孫」與上篇「曾孫」别：上篇「曾孫」指主祭者，此言「我疆我理」則指成王也。
蓋「我疆」二句，此初制為徹法也。
「畝」，畝身。
凡有四方，言南、東以該北、西。
南者亘于北，東者亘于西，即一縱一橫之謂，猶後世言「阡、陌」也。
風俗通雲「南北曰阡，東西曰陌」，或曰「河南以東西為阡，南北為陌」，蓋由畝之南、東無定，故阡、陌之為南為東亦無定則，何如直言「南、東」之為明也。
其所以言「南、東」者，則因地勢之宜，左傳雲「物土之宜而布其利」是也。
又西北常高, 東南常下，言東南者亦順其水之所趨也。
又取東南向陽，易于生長之義。
詩多曰「南畝」，王制曰「東田」，皆是也。
[二章]上章言田制，此章言生長，下章方及收成以為祭祀也。
田事：冬雪宜大，春雨宜小。
「雰雰」以言雪大，「霢霂」以言雨小。
「優、渥、沾、足」皆承雨言，則夏亦可知矣。
[四章]公田，百畝中二十畝為廬舍，故曰「中田有廬」，一夫各得二畝半，廬舍之外于其疆埸而種瓜菜焉，此孟子言井田之制所未及也。
其瓜因民獻之，而曾孫因以獻皇祖耳。
[五章]先言酒，繼言牲，故郊特牲雲「既灌然後迎牲」。
[六章]此篇與楚茨篇互相備。
楚茨但言牛羊剝亨，此言骍牡及鸾刀、啟毛、取膋，蓋益詳雲。
上篇鋪叙闳整，叙事詳密；此篇則稍略而加以跌蕩，多閑情别緻，格調又自不同。
【信南山六章，章六句。
】 甫田 倬彼甫田，歲取十千。
我、取、其、陳，食、我、農、人、[評]古農田逸事。
自古有年。
本韻。
今适南畝，或耘或耔，黍、稷嶷嶷。
攸介攸止，烝我髦士。
本韻。
○賦也。
下同。
以我齊明，與我犧羊，以社以方。
我田既臧，農夫之慶。
本韻。
琴、瑟擊鼓，以禦田祖，以祈甘雨，以介我稷、黍，以谷我士、女。
本韻。
曾孫來止，以其婦、子，馌彼南畝，田畯至喜。
攘、其、左、右，嘗、其、旨、否、[評]古省耕逸事。
禾易長畝，終善且有。
曾、孫、不、怒，農、夫、克、敏、[評]隽句。
「敏」字韻。
餘本韻。
曾孫之稼，如茨如梁。
曾孫之庾，如坻如京。
乃求千斯倉，乃求萬斯箱。
黍、稷、稻、粱，農夫之慶。
報以介福，萬壽無疆。
本韻。
此王者祭方社及田祖，因而省耕也。
詩雲「或耘或耔」，又雲「以祈甘雨」，皆夏時也。
[一章]「倬」，大也。
毛傳謂「明貌」，不切。
「我取其陳，食我農人」，二「我」字皆農夫自我也。
「今适南畝，或耘或耔」，亦農人适南畝而耘、耔也。
不特下章雲「曾孫來止」，今不當先雲「适南畝」，且「曾孫來止」為農夫語氣，若作曾孫語氣亦不似。
「烝我髦士」，當亦有司所擇而進之之事，并于此雲。
[二章]「齊明」，集傳雲：「齊，與『粢』同。
曲禮『稷曰明粢』，此言『齊明』，便文以韻耳。
」按曲禮後世之書，不可執以解詩；安知曲禮不以詩之「齊明」為「明粢」，而謂詩以曲禮之「明齊」為「齊明」，便文以協韻乎!又曰：「周禮鑰章，『凡國祈年于田祖，則吹豳雅，擊土鼓，以樂田畯』，是也。
」後于大田篇下雲：「或疑楚茨、信南山、甫田、大田四篇即為豳雅，亦未知其是否也。
」其說之謬，固不必言。
然于此處既引為注，後又作此疑詞，何耶「以祈甘雨」，隻是祭田祖而順祈之，非别為雩祭也。
[三章]此曾孫始來省耕而之也。
田事以出黍、稷，黍、稷莫先于祭祖，故田間之人順呼王者為「曾孫」也。
王者省耕，至于嘗其馌食，古王之愛民重農如此。
[四章]「黍、稷、稻、粱，農夫之慶」，農夫自言也。
「報以介福，萬壽無疆」，祝上之詞也。
集傳謂「歸美于下，厚報之」，蓋誤泥楚茨篇「報以介福」之上為「孝孫有慶」系下祝上，則此雲「農夫之慶」當為上祝下也。
夫詩人語意，随文各異，豈如制舉之文有一定程序；且為上者愛民重農則有之，從未有祝民者，而且祝之以「萬壽無疆」乎!大有不通，此何止「固哉」而已乎! 【甫田四章，章十句。
】 大田 大田多稼，既種既戒，既備乃事。
以我覃耜，俶載南畝。
本韻。
播厥百谷，既庭且碩，曾孫是若。
本韻。
○賦也。
下同。
既方既皁，既堅既好，不稂不莠。
本韻。
去其螟、螣，及其蟊賊，本韻。
無害我田!田祖有神，秉畀炎火。
本韻。
有。
渰。
萋。
萋。
興。
雨。
祁。
祁。
雨。
我。
公。
田。
遂。
及。
我。
私。
[評]正以無理語見其忠懇。
彼。
有。
不。
獲。
此。
有。
不。
斂。
穧。
彼。
有。
遺。
秉。
此。
有。
滞。
穗。
伊。
寡。
婦。
之。
利。
!本韻。
[評]描摹收獲之多全用閑情别緻。
泥句下便非。
曾孫來止，以其婦、子，馌彼南畝；田畯至喜。
來方禋祀本韻。
以其骍、黑，與其黍、稷，以享以祀，以介景福。
本韻。
此王者西成