卷七

<經部,詩類,重訂詩經疑問> 欽定四庫全書 重訂詩經疑問卷七 明　姚舜牧　撰 小雅 楚楚者茨言抽其棘自昔何為我藝黍稷我黍與與我稷翼翼我倉既盈我庾維億以為酒食以飨以祀以妥以侑以介景福 濟濟跄跄絜爾牛羊以往烝嘗或剝或亨或肆或将祝祭于祊祀事孔明先祖是皇神保是飨孝孫有慶報以介福萬夀無疆 執?踖踖為俎孔碩或燔或炙君婦莫莫為豆孔庶為賓為客獻酬交錯禮儀卒度笑語卒獲神保是格報以介福萬夀攸酢 我孔熯矣式禮莫愆工祝緻告徂赉孝孫苾芬孝祀神嗜飲食蔔爾百福如幾如式既齊既稷既匡既敕永錫爾極時萬時億 禮儀既備鐘鼓既戒孝孫徂位工祝緻告神具醉止皇屍載起鼓鐘送屍神保聿歸諸宰君婦廢徹不遲諸父兄弟備言燕私 樂具入奏以綏後祿爾殽既将莫怨具慶既醉既飽小大稽首神嗜飲食使君夀考孔惠孔時維其盡之子子孫孫勿替引之 按楚茨信南山大田甫田四篇詩序皆謂刺幽王也皆傷今思古之詞故全述古事形容其田野修治年報豐穰祭祀禮樂之備燕飲威儀之美言之反覆而不厭者蓋詩人遐想太平之盛田家之樂惆怅羨慕恨不生乎其時所以傷今而思古也 此詩述公卿力於田事以修祭祀之事故首章叙黍稷豐盈為酒食以緻祭有酒食必備犧牲故次章叙将奉牛羊以承祭然承祭不可以不敬故三章叙主祭與祭執事之有恪以備舉祭祀之禮其各章下系以福夀之詞者樂章一升奏為一阕故雲爾其實通章重在緻祭上不重在受福上四章工祝緻告下然後叙神歆其祭錫之以福祿五章則叙其祭畢而舉燕六章則叙其所為燕者而并載與燕者之慶詞見神之所飨在明德之馨然非黍稷之馨無由以将所以公卿必力田以供祭祀之禮讀此詩者必融會此大旨始得若徒拘泥于文字間便支離破碎不足以言詩矣 飨維酒食酒食維黍稷故章首本蓻植之初說到黍稷之豐倉庾之盈酒食之具用之以飨祀妥侑以舉時祭之禮 倉不足貯而益之庾曰既盈而維億皆甚言其所獲之多耳 飨祀是大槩說妥侑又飨祀中事 以介景福即下二章報以介福意不重 濟濟跄跄是趨事之容在絜爾牛羊以下見得春夏物生未成禮從其薄秋冬黍稷既登而可伸備物之敬故用烝嘗 是皇者皇皇然臨之在上也不應作大也君也解神保非屍也屍皇屍何等尊稱又必着神保二字以為美号耶且以巫降神之稱大是荒謬胡引以解經愚謂先祖是始祖始祖而下為神保中庸雲宗廟飨之子孫保之生為子孫可保其基業沒為神可保其享祀是為神保耳觀是飨是格語則可見矣若以屍言始祭時屍即在位何於是飨後始雲是格耶後章鼓鐘送屍下又何雲神保聿歸曰屍曰神保若是其稱之重複耶 神保是飨及下神保是格雲蓋言必如是而後可緻神之來飨來格也兩章意通重在此下孝孫有慶報以介福雲雲俱不重 執?是賤者君婦是貴者賓客是助祭者備舉雲雲見在祭者之無不恪也 上止言牛羊未及俎豆上但言濟濟跄跄未及賓客此章雲為俎為豆為賓為客字字有義莫輕看過俎盛牲體而又有宜燔灸者故為俎孔碩下着或燔或灸句 賓客各有威儀故雲為賓為客 獻酬時固有少長以共事然所重在賓客獻酬上交錯即其中之往來交錯也以獻酬屬賓客交錯屬少長非是 祭時何以及賓客曰祭以得賢助祭為榮得賢賓客以助祭即祖考亦有獻酬之意故獻屍之後有獻賓客之禮信南山雲以為酒食畀我屍賓亦此意禮儀笑語即獻酬交錯之禮儀笑語也中則曰卒度合宜曰卒獲此雖有和意然總隻是敬以将事攸酢者若有獻則有酢必然之詞也 三章萬夀雲雲總是永永克享若下文所雲永錫爾極時萬時億之謂 我孔熯矣式禮莫愆見自行禮時至此一将之誠敬而無惰慢之形此所以能格于祖考而緻福祿之綏也彼跛倚以臨祭者其何足以語此 工祝緻告二句是祝緻神意於主人之謂苾芬而下八句則嘏主人之詞也 苾芬而下八句一串下若曰維爾主人苾芬以緻孝祀神嗜爾飲食而居歆已蔔爾有百福之受如幾之先見也如式之有常也既齊而整一既稷而堅實既匡而中正既敕而肅将永永錫爾以皇極将時萬時億而無窮焉此正申前章報以介福萬夀無疆萬夀攸酢之意勿分飲食禮容為二事 易曰幾者動之微吉之先見者也曷以期字解稷訓疾無謂愚謂宜作堅實解 齊稷匡敕四字非善其承祭之容也齊莊中正本皆君子之德工祝緻告若謂自今以後俾爾既齊既稷既匡既敕常如承大祭者然故緊承永錫爾極句既盡也齊稷匡勅之盡善也 永錫爾極極字即書皇建其有極極字是緻福之本也工祝不但祝君之福而直祝以緻福之本上二章雲報以介福萬夀無疆萬夀攸酢此雲蔔爾百福永錫爾極時萬時億正申言上意若分報以福祿報爾以衆善之極作二項便不是 禮儀既備鐘鼓既戒是禮無不舉樂無不奏而祭将畢也 異姓賓客己有獻酬之禮故祭畢止歸其俎而諸父兄弟備言燕私中庸旅酬下為上是獻酬交錯事燕毛是備言燕私事 鐘鼓既戒是奏之於廟者樂具入奏是奏之於寝者寝在廟之後故雲樂入 後祿對先人言上雲報以介福萬夀無疆蔔爾百福時萬時億先人既畀我以祿矣燕私之飲正所以綏是祿也綏安也受而安之之謂 再按詩序雲刺幽王也政煩賦重田菜多荒饑馑降喪民卒流亡祭祀不飨故君子思古焉則此詩分明是王者之事觀孝孫有慶萬夀無疆報以介福萬夀攸酢水錫爾極時萬時億等語則可見矣古大夫嘏辭雖亦有多福無疆眉夀萬年語然未有若前之嘏辭直曰萬夀無疆永錫爾極時萬時億之緻祝者若此為大夫嘏辭不識天子嘏辭又将何以加焉申公詩說亦謂是篇農事既成乃祭宗廟燕及王族之詩然不謂刺與序小異呂氏通篇注極明 具慶是矣何以上着莫怨字曰同姓一體也一體宜一心有乖戾則怨心生矣莫怨雲者懽忻無間之謂也懽忻無間而鹹集是為具慶角弓雲民之無良相怨一方中庸雲親親則諸父昆弟不怨正是此意孔惠孔時四句不必着祭祀上說理無不順曰孔惠行無不得曰孔時維其盡之即天保俾爾戬糓罄無不宜之謂子子孫孫勿替引之言其後又??引之而不替也此之謂綏後祿此皆大小稽首緻慶之詞蓋前章神嗜飲食以下六句此工祝所以緻神之赉者此章神嗜飲食以下五句是燕私所以伸已之祝者皆就其以德受福者言俱不必粘着祭祀上說首章首四句據注即為古人除去荊棘以為蓻黍稷事抽字作除字解然楚楚者茨句似無着落詩緝抽字作發字解言楚楚者茨言抽其棘矣自昔何為者哉我蓻黍稷者也與與翼翼登之倉庾以共享祀昔日豐穰之樂何如者而今為茨棘之場是可傷而思也通篇俱作天子之事看是大有理 信彼南山維禹甸之畇畇原隰曾孫田之我疆我理南東其畝 上天同雲雨雪雰雰益之以霡霂既優既渥既沾既足生我百糓 疆場翼翼黍稷彧彧曾孫之穑以為酒食畀我屍賓夀考萬年 中田有廬疆場有瓜是剝是菹獻之皇祖曾孫夀考受天之佑 祭以清酒從以騂牡享于祖考執其鸾刀以啓其毛取其血膋 是蒸是享苾苾芬芬祀事孔明先祖是皇報以介福萬夀無疆 詩序刺幽王也不能修成王之業疆理天下以奉禹功故君子思古焉觀首章六句可見 畇畇不作墾辟解言墾辟而畇畇如也原高平隰下濕各整然可耕曰畇畇 疆是田之大界限理是中間細分别處南東正其分限之縱橫也注順地勢水勢之所宜句極妙 雨雪而霡霂於天時最善而宜稼嘗聞北人雲冬時宜雪不宜雨春時宜雨不宜驟蓋凡雨易流洩而雨之驟者尤洩之速也勢有高下洩則其澤不深入而高者病受洩者雖蒙其澤而一時所沖?其土實而不發而卑者亦病唯是雪之所布上下均而融化緩交春時更益以霡霂漸漬深入土膏自然其融發此雪為豐年之兆而詩人所先詠也雖然不翕聚則不能發散氣寒而雪氣洩而雨則冬之雪又甚有宜于稼非北人之所知也 優有加多意渥有濡潤意沾有淪洽意足有充盈意疆場節承上二章說有如此之地利又有如此之天時則稼穑豐登可為酒食以昭民力之普存矣所以承說畀我屍賓夀考萬年 畀我屍者三獻於祀事之時也畀我賓者獻酬於三獻之後也然重在屍上有屍而後有賓也 酒食是正禮瓜亦可獻者一物不忘其先人也不宜與黍稷對 畀我屍賓獻之皇祖蓋将以此畀之獻之也皆是未然事 祭以清酒三句言祭祖考時以清酒騂牡享之示備物也執其鸾刀三句即就此騂牡啓毛以告純焉取血以告殺焉取膋以升臭焉才用之以緻祭故承說是烝是享雲雲注求神於隂陽之說不必泥 書曰黍稷非馨明德維馨然明德之馨由黍稷以将故雲祭以清酒從以騂牡言主在黍稷而犧牲從之也末章苾苾芬芬正黍稷之馨之謂 此詩章法句法極有次第 倬彼甫田歲取十千我取其陳食我農人自古有年今适南畝或耘或耔黍稷薿薿攸介攸止烝我髦士以我齊明與我犧羊以社以方我田既臧農夫之慶琴瑟擊鼓以禦田祖以祈甘雨以介我稷黍以糓我士女曾孫來止以其婦子饁彼南畝田畯至喜攘其左右嘗其旨否禾易長畝終善且有曾孫不怒農夫克敏曾孫之稼如茨如梁曾孫之庾如坻如京乃求千斯倉乃求萬斯箱黍稷稻粱農夫之慶報以介福萬夀無疆詩序甫田刺幽王也君子傷今而思古焉大田刺幽王也言矜寡不能自存焉是矣然細玩二篇之詞一似有田祿者祈年利成以緻慶于農一似務稼穑者力田祈神以歸慶於君蓋上下祈祝以共享太平之福似非所謂刺也朱子謂楚茨以下四篇皆豳雅與七月載芟良耜相類似為得之再按詩傳南山楚茨甫田所以勸農也大田農夫所以報上也其得詩人之意哉宜從之 倬何以訓明倬從亻從卓蓋卓立以仰視之謂也故仰視于上曰倬彼雲漢仰視于前曰倬彼甫田若訓作明則彼字無着落細味此二章饁彼後章瞻彼文法則自得之矣 此甫田與下大田雖皆一成之田從井田而開方者然歲取十千系世祿之家所取給者故特稱甫耳十千取什一