卷六
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子其建言於朝着必正大光明凡往來君側如十月篇所雲噂?背憎巷伯篇所雲緝緝翩翩可謂之君子乎行言上加往來二字極狀得小人進言之态出
心焉數之之數即禮記祭不欲疏亦不欲數之數字義與疏正相反心焉數之者謂中心焉親任之也錢氏曰數記也謂記憶而不忘也此解亦先得我心矣荏染者樹之則正直者必遠矣往來行言心焉數之則端方辟言必心焉疏之矣
玩心焉數之四字則君心之眷注小人真有戀戀不解者易曰君子維有解吉有孚于小人真萬古之龜監也
碩言本碩大之言而發之蛇蛇便有委曲轉摺之狀真實由中語決不如是故雲出自口矣正月篇雲好言自口莠言自口雨無正篇雲哀哉不能言匪舌是出則知出自口者讒佞之言也匪舌是出者忠直之言也注謂蛇蛇碩言為善言之出於口吾不信也蛇口花舌而吞吐不可測故此用蛇蛇字
居河之麋必指其所居之處非謂居下濕之地也為亂者多生於拳勇而彼之生亂專在讒佞之言故雲無拳無勇職為亂階
既微且尰二句承上說蓋極鄙其人之侏儒狀之卑瑣爾非謂其骭痬腫足之疾也
為猶将多二句詩人意若曰小人之為謀也秘其為猶也将滋多矣乃其居禦徒衆能有幾何哉特其不揣涯分而僭始者直究其終是以終為王之卭耳此二句總見小人之詭秘其為身家利者無幾乃為國家害者則甚大所以君子當其僭始時辨之宜早而遏之宜嚴斷不可涵容之而使之至於若是烈耳此篇自奕奕寝廟下注俱似未妥愚故曆曆辯之高明君子幸虛心一裁訂焉得詩人之心於千古之上
彼何人斯其心孔艱胡逝我梁不入我門伊誰雲從維暴之雲
二人從行誰為此禍胡逝我梁不入唁我始者不如今雲不我可
彼何人斯胡逝我陳我聞其聲不見其身不愧于人不畏于天
彼何人斯其為飄風胡不自北胡不自南胡逝我梁祗攪我心
爾之安行亦不遑舍爾之亟行遑脂爾車壹者之來雲何其盱
爾還而入我心易也還而不入否難知也壹者之來俾我祗也
伯氏吹埙仲氏吹箎及爾如貫諒不我知出此三物以詛爾斯
為鬼為蜮則不可得有腼面目視人罔極作此好歌以極反側
詩序蘇公刺暴公也暴公為卿士而譛蘇公焉蘇公作是詩以絶之
此詩要見讒人者無面目以見人如鬼蜮之不可測被譛者始作此詩以絶之中間逝梁逝陳之說不過狀其蹤迹之詭秘而實非有此事也再言壹者之來若謂爾先自絶於我耳我猶欲與爾詛無相疑也而何爾之罔極若是也好歌以極反側真可謂盡小人反側之狀使無自立於天地之間
首提彼何人斯便是直指其人後卻放寛而原複歸到彼人身上是縱操責人之法亦縱操作文之法孔艱二字說盡小人心事凡人正大光明其心必簡易平直若艱深險阻如飄風之不可測鬼蜮之不可得則必為小人無疑者首二句是正責之辭胡逝我梁二句本狀其行止之詭秘然此卻就作實說且不直斥其人而訊其從行者曰維暴之雲則其辭婉而其指則甚直矣
二人從行緊承上說誰為雲者姑為疑詞以寛之而曰不入唁我則必其主謀無疑者是縱之而實擒之也始者不如今雲雲若曰爾始者之遇我不如今日之踈遠也意者爾雲不我可故不入唁我乎不然而胡其若是恝也如此體來覺得詩人委曲之旨注二句一直說下似太促
複提彼何人斯胡逝我陳見彼不但逝我梁又入我陳矣但無面目見我故聞其聲而不見其人耳爾獨不愧于人乎不畏于天乎此數語發小人良心亦不容昧但意在譛人以自利即所可愧可畏者亦冺滅無存耳不愧二句平說亦可相承說亦可
小人面與人相和背實相诋然欲自掩蔽若非已譛之者然未嘗不欲至其庭也而良心終不容昧欲行又且自止焉真有逝梁而不入逝陳而不見一段光景此詩形容殆盡
又提彼何人斯其為飄風着其人心情靡定蹤迹無常不南不北而又不實來唁我祗以攪我之心此深疾而痛恨之詞也
爾之安行節言其往時不一顧我爾還而入節言其還時不一顧我總承上胡逝我梁說來以見所以攪我心者
壹者之來不獨說一來見我壹者一人之稱也前雲二人從行以縱之此兩雲壹者之來以擒之使其莫可逃遁
雲何其盱望之不至而深緻其疑也
我心易也易字作平字看說爾一入我門我心即放平無複疑也
否難知也否字莫放過否不然也即前章雲不我可之謂爾行不來爾還不入必有不然於胷中我難以識其故也注我不得而知止發得難知意不會發得否字出
反壹者之來俾我祗也看則其不來為我之怨望也深矣較上雲何其盱為尤甚
前六章通就讒人往來蹤迹之可疑上說以見其情之可惡伯氏節始以正義責之言已與爾同官于朝有伯仲之親如埙箎之相應和如?之貫物相聨屬尚有不相知者乎諒不我知則願出三物以詛爾斯矣相知無待於今日相信何待於詛盟若此雲者正責其面和而背诋非同寅恊恭和衷之君子也故緊承為鬼為蜮則不我得雲雲
諒不我知三句是說我心事可對天日爾不我知我可出三物以詛爾斯非欲其詛以見諒也
伯仲埙箎是一喻及爾同貫又一喻
此罔極二字與青蠅篇讒人罔極義同曰視人雲者承上有腼面目來若曰為鬼為蜮則不可得耳腼然亦有面目視人宜明白正大可若是之罔極乎罔極者言其情之奸惡無底極也故下承說作此好歌以極反側此二極字正相應言反側之情本無底極我就爾情之無底極處作此詩以究極之也
萋兮斐兮成是貝錦彼譛人者亦已大甚
哆兮侈兮成是南箕彼譛人者誰适與謀
緝緝翩翩謀欲譛人慎爾言也謂爾不信
捷捷幡幡謀欲譛言豈不爾受既其女遷
驕人好好勞人草草蒼天蒼天視彼驕人矜此勞人彼譛人者誰适與謀取彼譛人投畀豺虎豺虎不食投畀有北有北不受投畀有昊
楊園之道猗于畝丘寺人孟子作為此詩凡百君子敬而聽之
詩序刺幽王也寺人傷於讒故作是詩
注因萋菲之形而文緻之以成貝錦說得是但就下章哆侈二字看來此萋與菲亦無形者詩人謂譛人者必說成一片錦然後可聳動得人乃其所雲然者皆是無形影之詞如萋兮菲兮以成之者又做成一個箕然後可簸揚得人乃其所為爾者皆是自造作之辭如哆兮侈兮以成之者故下雲彼譛人者亦已大甚誰适與謀若說因萋菲之形文緻以成貝錦将亦說因哆侈之形張大以成此箕耶
大東篇雲維南有箕不可以簸揚又雲維南有箕載翕其舌則知必哆張然後成箕成箕乃可以簸揚也哆者微張之貌侈則大張之謂也
凡譛出於一人其為謀也淺有所以主之者則彼此造作其為譛也深矣故詩究誰适與謀而下文又重言之
緝緝二章緊承上謀字說
緝緝者嚴密以入其罪也翩翩者往來以行其奸也前篇雲往來行言正翩翩之意
謀欲譛人者謀欲譛言之入也謀欲譛人必尋覔他人罪往來以行奸故上着緝緝翩翩字面謀欲譛言之人必便利於應對之辭反覆為浸潤之計故上着捷捷幡幡字面
慎爾言也謂爾不信豈不爾受既其女遷皆就後日所必至者而忠告之蓋凡為無情之辭以譛人者終必有時破綻禍反及之所以要慎之於初而勿為慎爾言也謂爾不信是将後日緻人之疑者勸其不為譛非教人慎為譛也要認得明
再按陶其情雲慎爾言也謂爾不信豈不爾受既其女遷通是戒被譛者之詞言人方謀譛爾言可以不慎乎且謂爾言不信矣亦豈不爾言之是受乎既其聞譛言而女遷耳故繼以驕人好好即指譛者言勞人草草即指被譛者言於是仰告蒼天何不視察彼驕人之虛妄而矜念此勞人哉亦看得甚好
驕人好好節是無柰彼何要天開眼的話
再提彼譛人者誰适與謀随欲将此人投畀豺虎有北昊天蓋痛恨其謀之禍害天下而欲其死亡之速也所以說惡惡如巷伯
書分北三苖北字正投畀有北北字
上呼蒼天蒼天要天開隻眼此雲投畀有昊要天加之威
楊園之道倚於畝丘即喻下與上相鄰近之意見得今日譛及於微賤他日即及於大臣凡百君子當敬聽而遏絶之也不是興賤者之言有補於君子注譛始於微賤二句最妙
習習谷風維風及雨将恐将懼維予與女将安将樂女轉棄予
習習谷風維風及頹将恐将懼寘予于懷将安将樂棄予如遺
習習谷風維山崔嵬無草不死無木不萎忘我大德思我小怨
詩序刺幽王也天下俗薄朋友道絶焉
詩緝雲舊說谷風為
