卷五

欽定四庫全書 重訂詩經疑問卷五 明　姚舜牧　撰 小雅 鴻鴈于飛肅肅其羽之子于征劬勞于野爰及矜人哀此鳏寡 鴻鴈于飛集于中澤之子于垣百堵皆作雖則劬勞其?安宅 鴻鴈于飛哀鳴嗸嗸維此哲人謂我劬勞維彼愚人謂我宣驕 詩傳懷流民也鴻鴈往來于南北故流民以之起興肅肅者言其羽之蕭踈也 于野是外境 重看爰及矜人二句于征劬勞其可矜憐何如而況鳏寡之尤可哀乎斯時也苟無勞來還定安集之政民終離散莫歸矣故着此二句以見民之所以更生也 集于中澤是來賓而還也正見民之還歸自活意流離在外室家一空止遺頹垣耳今還将整垣以居故雲之子于垣 雖則劬勞其究安宅蓋乍喜還集而相謂以自慰也離散之餘雖謀安集而生理未複不覺其悲酸也故複着哀鳴嗸嗸句 三劬勞一般看首章之劬勞流移中無可安息之勞苦也次章之劬勞還集時不勝拮據之勞苦也末章之劬勞痛思此二者不禁之勞苦也此所謂痛定思痛者 喜不自勝而鳴曰宣驕即易之鳴豫也維此哲人雲雲若謂此一段勞苦要維可諒于有識者而非無識者之可知也其哀鳴特深其寄意特甚将鴻鴈于飛肅肅其羽章描寫來分明是一幅流民圖将集于中澤章描寫來分明是一幅流民複業圖有天下國家者不可不常懷于方寸 厲王用榮夷公專利而又用衛巫以監謗故其民流離至此宣王之勞來還定安集真再生之天也 夜如何其夜未央庭燎之光君子至止鸾聲将将夜如何其夜未艾庭燎晣晣君子至止鸾聲哕哕夜如何其夜鄉晨庭燎有煇君子至止言觀其旗詩傳勤政也禮辨色而視朝數問夜如何其可以觀涖政之勤矣姜後脫簪珥待罪於永巷宣王自是早朝晏罷卒成中興之名其以是時乎 夜未央未必有庭燎之光君子之至此所詠蓋想像君心之不安寝若夜方未半而即懷視朝之思爾晣晣解未當初雲庭燎之光言庭燎業已發光矣繼則晣晣其明無有不徹者又繼則天欲曙而燎光已奪僅有煇煇耳 諸解哕哕似俱未當愚謂将将是車之方來尚未畢至故将将其有聲耳繼而畢至則哕哕其聲喧雜矣又繼則鸾聲絶而其旗可觀矣故分列于夜未央未 艾鄉晨者若是其次第耳 沔彼流水朝宗于海鴥彼飛隼載飛載止嗟我兄弟邦人諸友莫肯念亂誰無父母 沔彼流水其流湯湯鴥彼飛隼載飛載揚念彼不蹟載起載行心之憂矣不可弭忘 鴥彼飛隼率彼中陵民之訛言甯莫之懲我友敬矣讒言其興 詩傳雲念亂也 兄弟是同寅于朝者邦人諸友則國中之共事人也不蹟是不循古道之人即下文之為訛為讒者載起載行是卧不安枕坐不安席之意心之憂矣不可弭忘則憂念之深也 鴥彼飛隼率彼中陵四句若謂此飛隼猶循道以攸往知所懲也民之訛言甯獨無念亂者為之懲止乎蓋甚傷止亂之無其人 我友敬矣讒言其興是深探止亂之本 訛言是亂政之言讒言是毀人之言蓋正人以邪人為邪邪人亦以正人為邪必先用讒言以去正人然後亂政之訛言為可肆也故詩人欲先止其讒言友敬二字相聯讀書曰同寅恊恭和衷哉便是友敬的様子此所雲我友敬矣蓋欲我盡其所謂恊恭和衷者以感動之也朱子見前有邦人諸友字面卻認此我友是我之友則前所雲兄弟獨遺之耶 讒言不興方可止訛言而已亂然其本卻在我身友敬上 詩人意若曰沔彼流水猶朝宗于海鴥彼飛隼猶載飛載止嗟我兄弟邦人諸友莫肯念亂亦獨何哉誰無父母何不重念以自全也次章沔彼流水其流湯湯鴥彼飛隼載飛載揚是嗟其不知朝宗載止也正指其莫肯念亂者故緊接上念字曰我獨念彼不蹟者坐卧不安載起載行此心之憂不可弭忘矣我兄弟邦人諸友何獨異而不加念耶三章再承鴥彼飛隼來若曰此飛隼亦有率彼中陵者是亦知止之當止者何獨於民之訛言莫念而不共懲之乎懲之無他先自治而已我兄弟邦人諸友誠知友敬之當持自相輯睦讒言其能興乎讒言不興而訛言其能亂政乎是所以懲其不蹟而已亂者誰無父母而莫肯念及乎以意逆志愚謂此詩之或爾也敢正高明 鶴鳴于九臯聲聞于野魚潛在淵或在于渚樂彼之園爰有樹檀其下維箨他山之石可以為錯 鶴鳴于九臯聲聞于天魚在于渚或潛在淵樂彼之園爰有樹檀其下維榖他山之石可以攻玉 九臯甚深遠而于野則甚曠濶矣于天則甚高爽總言其聲聞無所不徹也 淵深而渚淺故于渚止着一在字在淵上又加一潛字 檀可為車美材也樂彼之園全是樂有此材然其下卻有箨有榖是有所不必計者 石粗石也且曰他山不知其所自出然可以為錯則非無用於世者況可以攻玉則其為大用又何如也通章罕譬而喻又詩之一體 有聲自昭着而不可抑遏者有潛無定在而不可泥求者有樂取其材而不惟其全者有苟求其益而不惟其美者大抵通是泛言惟人之所用何如耳詩箋雲教宣王求賢人之未仕者鶴鳴聲聞身隐而名着也潛淵在渚時隐而時見也樹檀下箨【阙】賢者而下小人也他山為錯舉賢用滞則可以治國也通章自合若朱子所雲句自為釋則此詩乃講道學之詩矣愚不可得其解也 祈父予王之爪牙胡轉予于恤靡所止居 祈父予王之爪士胡轉予于恤靡所底止 祈父亶不聰胡轉予于恤有母之屍饔 詩序刺宣王也詩傳穆王西征祭公述民怨以谏較是 周書有所謂虎贲者疑即爪牙之士所以衛王宮者也衛王宮者而使之久役於外豈先王之制哉呼祈父而切責之将何說之辭 王制諸侯有故方伯連帥以諸侯之師讨之王室有故方伯連帥以諸侯之師救之未聞封圻之兵甲久役於其外者 鳥獸以爪牙為威王者以介胄之士為威曰爪牙又曰爪士見宿衛之親軍不宜一日離王之左右者亶不聰是深罪之之辭易曰聞言不信聰不明也此軍法人所共聞而汝獨不聞故深罪祈父之不聰曰王之爪牙王之爪士見職不應役曰有母之屍饔見法不應役呂東萊注可玩 皎皎白駒食我場苖絷之維之以永今朝所謂伊人於焉逍遙 皎皎白駒食我場藿絷之維之以永今夕所謂伊人於焉嘉客 皎皎白駒贲然來思爾公爾侯逸豫無期慎爾優遊勉爾遁思 皎皎白駒在彼空谷生刍一束其人如玉母金玉爾音而有遐心 詩序大夫刺宣王也宣王中興之後任賢稍懈賢有見幾而去者同朝大夫惜其去而思之故有此詩賢者素持清白人白則馬亦白故以皎皎白駒賦場苖場藿人所共惜願言食之而且欲絷維之蓋望賢者之我留也 所謂伊人是想慕其人之辭與秦風蒹葭之所指意同 賢者可賓而不可臣故雲於焉嘉客 留賢者安得公侯以爵人意若謂爾肯惠然其來公與侯是爾本等事将身享而逸豫之無期耳 在彼空谷無複場苖場藿之望故接生刍一束句其人如玉以德之純粹溫潤如玉言惟其有是德所以将去而留之切既去而望之深 生刍一束見飼馬之無糓而自甘淡薄有不必言者此其人之如玉令人想望之不可見且慕戀之不忍釋也故祝之母金玉爾音而有遐心冀相聞無絶焉而不忍忘也語意一串下 賢者未必乘白駒以遠遁彼留賢者意若謂伊人之乘此白駒以行也倘肯食我之苖藿乎我将絷維之以冀旦夕之留於焉逍遙嘉客是我之至願也又見其欲去而不留意在優遊以肥遁也複以贲然來思期之曰爾公爾侯逸豫無期若謂此猶可以少止也曰慎爾優遊勉爾遁思若謂此行之不必決也然終見其必欲去而不我留也則重嗟此駒之在空谷束生刍而於其人之如玉深戀戀焉曰毋金玉爾音而有遐心若謂猶可相聞無絶乎尚如挹其逍遙嘉客之清輝也其愛戀也極誠其挽留也極懇而其為