卷四

<經部,詩類,重訂詩經疑問> 欽定四庫全書 重訂詩經疑問卷四 明　姚舜牧　撰 小雅 呦呦鹿鳴食野之蘋我有嘉賓鼓瑟吹笙吹笙鼓簧承筐是将人之好我示我周行 呦呦鹿鳴食野之蒿我有嘉賓德音孔昭視民不恌君子是則是傚我有旨酒嘉賓式燕以敖 呦呦鹿鳴食野之芩我有嘉賓鼓瑟鼓琴鼓瑟鼓琴和樂且湛我有旨酒以燕樂嘉賓之心 詩傳燕賢也是 凡說詩宜先讨求大旨不徒泥其章句如此篇大旨在求教示之益專重人之好我二句然此二句不即指嘉賓說詩人意本謂我有嘉賓須具堂上下之樂筐篚之将此何以故蓋人求教示之益必先得此人之心人之好我方示我以周行耳次因說我有嘉賓德音孔昭雲雲正謂此嘉賓有可以教示我必用旨酒而式燕以敖可也次又說今我幸有嘉賓而必備琴瑟之樂緻和樂之湛正将以此燕樂嘉賓之心庶乎嘉賓之不棄而示我以周行耳如此看語意始相承而血脈亦流貫若謂首章是示我以大道次謂不待言語之間而其所以示我者深又次謂安樂其心則非止養其體娛其外而已則初之示我周行者專在言語耶旨酒式燕以敖者止是養其體娛其外耶且章首原說人之好我不說賓之好我意甚明白敢正高明 真西山曰鹿食蘋則相呼呦呦焉而樂君臣賓主之相樂亦猶是也愚謂是則然矣然所以必取諸鹿者鹿優遊於山野間初無求於人世賢者之養重亦猶是也自非上之人盡燕享之誠欵洽之意彼曷以輕顧哉所以具酒殽将筐篚備琴瑟之樂而殷勤以緻厚然後可祈其教示之益 瑟堂上之樂笙堂下之樂鼓瑟吹笙即承上說無二意 承筐是将是币帛陳于筐篚以将敬也 人之好我二句泛說見周行之不輕示所以求之者必緻其勤欵而後可祈嘉賓之樂與也好字重看即心乎愛矣之謂示不專言語間周行說得寛凡修身齊家治國平天下大道理皆是也 德音孔昭是本其平日之充養顯播于天下者言視民不恌視字與示字别凡充養完粹的人其視衆寡小大自然敬畏而不肆所以說視民不恌不是說示民使不偷薄 一說德音孔昭是嘉賓之言詞不苟視民不恌是嘉賓之瞻視不輕所以君子是則是傚而燕飨之不可已 我有旨酒嘉賓式燕以敖照上說必求其人之好我也 三章我有嘉賓鼓瑟鼓琴雲雲又照前看見得幸有嘉賓若此必如是其緻敬然後可緻其和樂之情可燕樂嘉賓之心 說到燕樂嘉賓之心乃見我之真好通于人人之真好通于我方肯示我以周行 四牡騑騑周道倭遲豈不懷歸王事靡盬我心傷悲四牡騑騑嘽嘽駱馬豈不懷歸王事靡盬不遑啓處翩翩者鵻載飛載下集于苞栩王事靡盬不遑将父翩翩者鵻載飛載止集于苞杞王事靡盬不遑将母駕彼四駱載驟駸駸豈不懷歸是用作歌将母來谂詩序勞使臣之來也詩傳勞使臣之勤也勤字較勝來字 首章之傷悲懷歸而傷悲也次章之不遑啓處懷歸而不遑也三章不遑将父四章不遑将母正道其所懷歸者見傷悲啓處之不寜也末章将母來谂蓋望人将此懷歸之情以告君耳其語極次第而其意極悲酸 懷歸者懷父母而思歸也故不遑将父二章無豈不懷歸句 鵻小鳥也尚飛集于苞栩人獨何心而違其父母乎說到此其情悲且切何如 凡王者用人之力必先體人之情豈不懷歸将母來谂其體人情可謂曲且至矣為使臣者能無每懷靡及以仰答之乎 皇皇者華于彼原隰駪駪征夫每懷靡及 我馬維駒六辔如濡載馳載驅周爰咨诹 我馬維骐六辔如絲載馳載驅周爰咨謀 我馬維駱六辔沃若載馳載驅周爰咨度 我馬維駰六辔既均載馳載驅周爰咨詢 凡使臣之行宣上德而逹下情自非咨訪其土俗民情之宜則其馳驅也何益哉所以不但诹之又謀之度之而複詢之且必咨之周而後已是其所為每懷靡及者故為使臣者不可不盡诹謀度詢之周而其所以周爰咨之者不可不存每懷靡及之念 不曰使臣而曰征夫者見使臣此心其屬亦此心也诹謀度詢雖一事然既分四字則微有别所謂诹者訪問其民情土俗何如也謀則就是而拟議其所為興革度則因是而酌量其所可通行詢則又加審焉纎悉毫微必求其當而後己也如是而咨訪之周則窮檐蔀屋之情悉達于廟堂之上而九重之德意可下沛于深山窮谷之中是之謂宣德達情而無負于使臣之命 按書曰詢謀佥同又曰弗詢之謀勿庸凡謀必先之诹必加之度必至於詢而後定也然四字上通着一咨字咨訪問也古今稱大知而首好問好察其有深意哉 爰於也就於其地集其耆老遺逸而咨訪之且考求其典故并今之所當因革宜何如者 四牡皇華皆出一懷字統見當時之君其心常通于人心故知其所懷不出于君親之外也 四牡是勞使臣之詩故曰豈不懷歸以曲體其情皇華是遣使臣之詩故曰每懷靡及以深作其勸 常棣之華鄂不韡韡凡今之人莫如兄弟 死喪之威兄弟孔懷原隰裒矣兄弟求矣 脊令在原兄弟急難每有良朋況也永歎 兄弟阋于牆外禦其務每有良朋烝也無戎 喪亂既平既安且寜雖有兄弟不如友生 傧爾笾豆飲酒之饫兄弟既具和樂且孺 妻子好合如鼓瑟琴兄弟既翕和樂且湛 宜爾室家樂爾妻孥是究是圖亶其然乎 詩序燕兄弟也闵管蔡之失道故作常棣焉 起興于常棣者常棣根株相連比而華萼更相輝映也牋曰承華者曰鄂鄂以承華華以覆鄂鄂華相承覆而韡韡猶兄弟相承覆而怡怡也 凡今之人莫如兄弟是一章之大旨 死喪之威不必作畏字解威正與懷對威非人所懷而兄弟孔懷此天性至情也觀諸原隰裒而兄弟求便見得 原隰裒矣二句詩緝解方困窮流離羣聚於原野之時維兄弟相求而相依亦好 以脊令在原興兄弟急難見兄弟偶有急難必若脊令之飛之鳴之行之搖之不敢自寜也此是倒提文法 程子曰脊令首尾相應兄弟急難之際其相應如是也體得好今言人兄弟如左右手之相救即此喻以阋牆之變形出禦務之必然見兄弟之友愛自當如此 務字不必改作侮字凡外事之當抵禦者皆是也若改作侮則止一事矣 兩讀每有良朋見友朋之義雖切至然未有如兄弟者 況也況字傳作茲字解烝也烝字緝作衆字解注俱雲發語辭似不必過求矣然愚謂古人下一字必有一字之義若雲發語辭何不均用況字烝字耶若況訓茲烝訓衆似亦未确竊謂況者交好之情況也烝者憤氣之郁積也良朋當急難之時豈無一種不安之情況然是況也莫能用情也付之永歎而已良朋當外禦之時豈無一種不忿之烝郁然是烝也匪不反兵之讐也其可以興戎乎哉如此體看庶得況烝二字之義而二也字亦有着落未識是否敢正高明喪亂既平一節轉摺甚妙 友朋所禆于生人不小矣此所雲蓋謂較兄弟稍有差别耳知兄弟之親又知朋友之義是善讀詩者薄俗酒食相徵逐知有良朋而忘兄弟更有私妻子而薄同氣隔藩籬若分胡越者故着傧爾笾豆二章見兄弟不可不具不可不翕也 傧爾笾豆以下正見安寜之時兄弟之友愛自有不容己者必如是而後可以宜室家樂妻孥不特死喪之時為宜然也 既具既翕二既字宜體有一不具而心能安乎有一不翕而心能安乎 是字然字即照上文說蓋兄弟具而樂且孺兄弟翕而樂且湛若此其宜室家樂妻孥此是一段真情實理凡今之人所不可不知者人惟不反求而實從事焉所以不知其然耳詩人雲雲端是教人反求諸心而實知此理也 此詩意義極明析每章下注亦明透可誦唯章句下注三章但言急難則淺于死喪四章則又以情義之甚薄者猶有所不能已雲雲較未得詩人之意詩人本意若曰凡今之人莫如兄弟矣即如死喪之威人所畏遠而兄弟則孔懷焉觀諸原隰之裒兄弟之求至性真情自有不容解者故一有急難則如脊令之在原者然雖有良朋不過永歎焉耳而有是乎兄弟阋于牆少有言語之傷而外務則共抵禦之雖有良朋烝也無戎而又有是乎此語逓逓相承緫發一段至親之真情實意以見凡今之人莫如兄弟非謂急難淺於死喪而外禦其務又情義之甚薄者也敢問高明 周道所重親親也故周書曰時庸展親此詩人反覆言之着為燕飨之歌令聽之者油然生友愛之心也嗟乎先王之笃厚同氣至矣培植國本深矣彼煮豆燃箕而喋血禁門者獨非人類哉何無人心至此也凡有兄弟者當寫一通置之座側 伐木丁丁鳥鳴嘤嘤出自幽谷遷于喬木嘤其鳴矣求其友聲相彼鳥矣猶求友聲矧伊人矣不求友生神之聽之終和且平 伐木許許酾酒有藇既有肥羜以速諸父寜适不來微我弗顧於粲灑掃陳饋八簋既有肥牡以速諸舅寜适不來微我有咎 伐木于阪酾酒有衍笾豆有踐兄弟無遠民之失德乾餱以愆有酒湑我無酒酤我坎坎鼓我蹲蹲舞我迨我暇矣飲此湑矣 詩序燕朋友故舊也 此詩何皆以伐木興入山伐木必多人故着丁丁許許于阪見亦以夥類同行有朋友相須之義也相彼