第31章 中庸
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日趨滅亡。
君子的道，平淡但不令人厭惡，簡約但文彩熠熠，溫和但有條理。
知道遠是從近開始，知道教化是來自哪裡，知道微弱的會變得顯著，這樣就可進入到聖人的德行行列中去了。
《詩經》上說：“盡管潛藏隐匿在水下，仍然清晰可見。
”因此，君子内心省察自己而不感到内疚，無愧于心。
别人不及君子的原因，大概是君子在人看不到的地方也能嚴格要求自己。
《詩經》上說：“看你獨自一人在室，應當無愧于神靈。
”所以，君子即使沒有行動也能表現出他的恭敬态度，即使沒有言談也能表現出他的忠誠。
《詩經》上說：“默默祈禱，不再有争執。
”因此，君子不用賞賜，百姓就會受到勉勵，不用發怒，百姓就會比看到鐵钺還要畏懼。
《詩經》上說：“讓上天的德行大放光彩，凡諸侯都來實行。
”因此，君子忠厚恭敬天下就會太平。
《詩經》上說：“我懷念文王的美德，但不聲張宣揚。
”孔子說：“用聲張宣揚來感化百姓，這是最不根本的啊！”《詩經》上說：“德行猶如羽毛。
”但羽毛仍是可比的。
“上天所承載的道，無聲無味”，這才是最高的境界啊！ 注釋 1、天：此處“天”既有“自然的天”的意蘊，也有形而上的哲學内涵。
命：賦予。
2、率性：遵循天性。
道：本意為路，這裡引申為規律。
3、修道之謂教：根據道的原則來施行自身的修養。
修：整治。
教：教化。
4、不睹：指看不到的地方。
5、不聞：指聽不到的事情。
6、莫：沒有什麼比…硬…。
見通“現”，呈現。
隐：隐藏。
7、微：細微。
8、獨：獨處。
9、中：不偏不倚的“度”。
10、中節：符合法度。
11、和：和諧，無所乖戾。
12、本：根本。
13、達道：通途，通達之路。
14、緻：達到。
15、位：指各得其位，各得其所而不錯亂。
16、育：發育成長，生生不息。
17、仲尼：指孔子。
18、中庸：據朱熹注，為不偏不倚、無過無不及之意。
庸：平常。
中庸之道是儒家的倫理道德準則，為常行之禮。
19、而：古書中“而”與“能”字意義相同。
時中：時刻處于中因而能不偏不倚。
20、至：極，最好。
21、民鮮（xiǎn）能久矣：人們極少能做到，這種情況已經很久了。
鮮：少。
22、道：指中庸之道。
行：施行。
23、知：通“智”。
過：超過限度。
24、其：語氣助詞，無實義。
25、舜：上古時代虞帝的号。
姓姚，名重華。
與：句末助詞。
26、迩（ěr）：淺近。
27、予：我。
此指人們自己，非指孔子。
知：通“智”。
納：進入、落如。
罟（gǔ）：古時用來捉鳥、捕魚的網。
擭（huò）：古時用于捕獸的籠子，設有機關。
陷阱：捕獸時挖的暗坑。
28、辟：通“避”。
29、期月：滿一月，整月。
30、回：指顔回，孔子弟子，字子淵。
31、拳拳：奉行不辍的樣子。
服膺（yìng）：牢記于心。
服：着，放置。
膺：胸口。
32、均：治理，平定。
33、爵祿：爵位和俸祿。
辭：辭去，放棄。
34、白刃：雪亮的刀刃。
蹈：踩。
35、子路：孔子弟子。
姓仲名由，字子路，一字季路。
為人勇武，故問孔子什麼是強。
36、抑：抑或，還是，疑問語氣。
而：即“爾”，你。
37、報：報複。
無道：蠻橫無理。
38、居：處，持有。
39、衽（rèn）：席，此處作動詞用，即以金革為席。
金革：刀槍甲盾之類的兵器。
40、厭：憎惡，嫌棄。
41、流：流俗。
42、矯：剛強的樣子。
43、倚：不正，偏側。
44、不變塞：不改變窮困時的志向。
塞：窮困。
45、素隐行怪：探求隐僻的道理，做詭異的事情。
素：據《漢書》當作“索”。
46、已：停止。
47、遁世：退世隐居。
見知：被人知曉。
48、費：廣大。
隐：細微。
49、夫婦：匹夫匹婦，即普通男女。
50、與：參與。
51、至：極緻。
52、不肖：指沒有德行修養。
53、憾：遺憾。
54、語：說。
55、破：分開。
56、鸢（yuān）：俗稱鹞鷹，一種猛禽。
戾：到。
57、淵：深水。
58、察：明察，昭著。
59、造端：開始。
60、遠：遠離。
61、伐：砍削。
柯：斧柄。
62、睨（nì）：斜眼看人。
64、違：離開。
65、事：事奉。
66、慥慥（zào）：忠厚老實的樣子。
67、素：平素，此處用作動詞。
素其位：意為安于現在所處的地位。
68、夷狄：古時華夏民族以自己為中心，把四方其他民族都看作未開化之民族。
東方的部族稱作夷，西方的部族稱為狄。
69、易：平地，引申為平易安定之處。
俟：等待。
70、行險：冒險。
徼幸：貪求非分的東西。
71、射：指射箭。
72、正鹄（hú）：箭靶正中的圓心。
73、自卑：從低處。
74、好合：和睦。
鼓：彈奏。
75、翕（xī）：和睦，融洽。
76、耽（dān）：在《詩經》中作“湛”，安樂。
77、爾：你。
帑（nú）：通“孥”，兒子。
78、鬼神：據朱熹注，指天地之功用、造化之迹。
德：情性功效。
79、度：揣度，猜測。
80、矧（shěn）：況且。
射（yì）：《詩經》中作“斁”，厭惡。
81、微之顯：鬼神之事本是隐微的，但又是顯現于萬物的。
82、誠：真實無妄。
掩：遮掩，掩蓋。
83、宗廟：古代天子諸侯祭祀先王之所。
飨（xiǎng）：祭祀之一種。
此處作動詞用。
84、嘉：善。
85、憲憲：興盛的樣子。
令：美好。
86、受命：秉受天命。
君子的道，平淡但不令人厭惡，簡約但文彩熠熠，溫和但有條理。
知道遠是從近開始，知道教化是來自哪裡，知道微弱的會變得顯著，這樣就可進入到聖人的德行行列中去了。
《詩經》上說：“盡管潛藏隐匿在水下，仍然清晰可見。
”因此，君子内心省察自己而不感到内疚，無愧于心。
别人不及君子的原因，大概是君子在人看不到的地方也能嚴格要求自己。
《詩經》上說：“看你獨自一人在室，應當無愧于神靈。
”所以，君子即使沒有行動也能表現出他的恭敬态度，即使沒有言談也能表現出他的忠誠。
《詩經》上說：“默默祈禱，不再有争執。
”因此，君子不用賞賜，百姓就會受到勉勵，不用發怒，百姓就會比看到鐵钺還要畏懼。
《詩經》上說：“讓上天的德行大放光彩，凡諸侯都來實行。
”因此，君子忠厚恭敬天下就會太平。
《詩經》上說：“我懷念文王的美德，但不聲張宣揚。
”孔子說：“用聲張宣揚來感化百姓，這是最不根本的啊！”《詩經》上說：“德行猶如羽毛。
”但羽毛仍是可比的。
“上天所承載的道，無聲無味”，這才是最高的境界啊！ 注釋 1、天：此處“天”既有“自然的天”的意蘊，也有形而上的哲學内涵。
命：賦予。
2、率性：遵循天性。
道：本意為路，這裡引申為規律。
3、修道之謂教：根據道的原則來施行自身的修養。
修：整治。
教：教化。
4、不睹：指看不到的地方。
5、不聞：指聽不到的事情。
6、莫：沒有什麼比…硬…。
見通“現”，呈現。
隐：隐藏。
7、微：細微。
8、獨：獨處。
9、中：不偏不倚的“度”。
10、中節：符合法度。
11、和：和諧，無所乖戾。
12、本：根本。
13、達道：通途，通達之路。
14、緻：達到。
15、位：指各得其位，各得其所而不錯亂。
16、育：發育成長，生生不息。
17、仲尼：指孔子。
18、中庸：據朱熹注，為不偏不倚、無過無不及之意。
庸：平常。
中庸之道是儒家的倫理道德準則，為常行之禮。
19、而：古書中“而”與“能”字意義相同。
時中：時刻處于中因而能不偏不倚。
20、至：極，最好。
21、民鮮（xiǎn）能久矣：人們極少能做到，這種情況已經很久了。
鮮：少。
22、道：指中庸之道。
行：施行。
23、知：通“智”。
過：超過限度。
24、其：語氣助詞，無實義。
25、舜：上古時代虞帝的号。
姓姚，名重華。
與：句末助詞。
26、迩（ěr）：淺近。
27、予：我。
此指人們自己，非指孔子。
知：通“智”。
納：進入、落如。
罟（gǔ）：古時用來捉鳥、捕魚的網。
擭（huò）：古時用于捕獸的籠子，設有機關。
陷阱：捕獸時挖的暗坑。
28、辟：通“避”。
29、期月：滿一月，整月。
30、回：指顔回，孔子弟子，字子淵。
31、拳拳：奉行不辍的樣子。
服膺（yìng）：牢記于心。
服：着，放置。
膺：胸口。
32、均：治理，平定。
33、爵祿：爵位和俸祿。
辭：辭去，放棄。
34、白刃：雪亮的刀刃。
蹈：踩。
35、子路：孔子弟子。
姓仲名由，字子路，一字季路。
為人勇武，故問孔子什麼是強。
36、抑：抑或，還是，疑問語氣。
而：即“爾”，你。
37、報：報複。
無道：蠻橫無理。
38、居：處，持有。
39、衽（rèn）：席，此處作動詞用，即以金革為席。
金革：刀槍甲盾之類的兵器。
40、厭：憎惡，嫌棄。
41、流：流俗。
42、矯：剛強的樣子。
43、倚：不正，偏側。
44、不變塞：不改變窮困時的志向。
塞：窮困。
45、素隐行怪：探求隐僻的道理，做詭異的事情。
素：據《漢書》當作“索”。
46、已：停止。
47、遁世：退世隐居。
見知：被人知曉。
48、費：廣大。
隐：細微。
49、夫婦：匹夫匹婦，即普通男女。
50、與：參與。
51、至：極緻。
52、不肖：指沒有德行修養。
53、憾：遺憾。
54、語：說。
55、破：分開。
56、鸢（yuān）：俗稱鹞鷹，一種猛禽。
戾：到。
57、淵：深水。
58、察：明察，昭著。
59、造端：開始。
60、遠：遠離。
61、伐：砍削。
柯：斧柄。
62、睨（nì）：斜眼看人。
64、違：離開。
65、事：事奉。
66、慥慥（zào）：忠厚老實的樣子。
67、素：平素，此處用作動詞。
素其位：意為安于現在所處的地位。
68、夷狄：古時華夏民族以自己為中心，把四方其他民族都看作未開化之民族。
東方的部族稱作夷，西方的部族稱為狄。
69、易：平地，引申為平易安定之處。
俟：等待。
70、行險：冒險。
徼幸：貪求非分的東西。
71、射：指射箭。
72、正鹄（hú）：箭靶正中的圓心。
73、自卑：從低處。
74、好合：和睦。
鼓：彈奏。
75、翕（xī）：和睦，融洽。
76、耽（dān）：在《詩經》中作“湛”，安樂。
77、爾：你。
帑（nú）：通“孥”，兒子。
78、鬼神：據朱熹注，指天地之功用、造化之迹。
德：情性功效。
79、度：揣度，猜測。
80、矧（shěn）：況且。
射（yì）：《詩經》中作“斁”，厭惡。
81、微之顯：鬼神之事本是隐微的，但又是顯現于萬物的。
82、誠：真實無妄。
掩：遮掩，掩蓋。
83、宗廟：古代天子諸侯祭祀先王之所。
飨（xiǎng）：祭祀之一種。
此處作動詞用。
84、嘉：善。
85、憲憲：興盛的樣子。
令：美好。
86、受命：秉受天命。