士虞禮第十四
關燈
小
中
大
戶。
主人入，祝從，啟牖鄉，如初（105）。
主人哭，出複位（106）。
卒撤，祝佐食降，複位（107）。
宗人诏降如初（108）。
始虞用柔日，曰：“哀子某，哀顯相，夙興夜處不甯。
敢用潔牲剛鬣、香合、嘉薦、普淖、明齊溲灑，哀薦袷事，适爾皇祖某甫（109）。
飨！”再虞，皆如初，曰：“哀薦虞事（110）。
三虞，卒哭，他，用剛日，亦如初，曰：“哀薦成事（111）。
” 獻畢，未撤，乃餞（112）。
尊兩■于廟門外之右，少南（113）。
水尊在酒西，勺北枋（114）。
洗在尊東南，水在洗東，篚在西（115）。
馔笾豆，脯四艇（116）。
有幹肉折俎，二尹縮，祭半尹，在西塾（117）。
屍出，執幾從，席從（118）。
屍出門右，南面。
席設于尊西北，東面。
幾在南。
賓出，複位（119）。
主人出，即位于門東，少南；婦人出，即位于主人之北；皆西面，哭不止（120）。
屍即席坐。
唯主人不哭，洗廢爵，酌獻屍；屍拜受。
主人拜送，哭，複位。
薦脯醢，設俎于薦東，朐在南（121）。
屍左執爵，取脯擩醢，祭之。
佐食授哜，屍受，振祭，哜，反之（122）。
祭酒，卒爵，奠于南方。
主人及兄弟踴，婦人亦如之。
主婦洗足爵亞獻，如主人儀，踴如初。
賓長洗繶爵，三獻，如亞獻，踴如初。
佐食取俎，實于篚（123）。
屍谡，從者奉篚，哭從之。
祝前，哭者皆從，及大門内，踴如初。
屍出門，哭者止（124）。
賓出，主人送，拜稽颡。
主婦亦拜賓（125）。
丈夫說绖帶于廟門外（126）。
入徹，主人不與（127）。
婦人說首绖，不說帶（128）。
無屍，則不餞，猶出（129）。
幾席，設如初；拾踴三。
哭止，告事畢，賓出（130）。
死三日而殡，三月而葬，遂卒哭（131）。
将旦而袝，則薦（132）。
卒辭曰：“哀子某，來日某，隮祔爾于爾皇祖某甫。
尚飨（133）！”女子，曰“皇祖妣某氏（134）。
”婦，曰“孫婦于皇祖姑某氏”。
其他辭，一也（135）。
飨辭，曰：“哀子某，圭為而哀薦之。
飨（136）！” 明日，以其班袝（137）。
沐浴，栉，搔翦（138）。
用專膚為折俎，取諸脰膉（139）。
其他如饋食（140）。
用嗣屍（141）。
曰：“孝子某，孝顯相，夙興夜處，小心畏忌。
不惰其身，不甯。
用尹祭、嘉薦、普淖、普薦、溲酒，适爾皇祖某甫，以隮祔爾孫某甫。
尚飨（142）！” 期而小祥，曰：“薦此常事（143）。
”又期而大祥，曰：“薦此祥事（l44）。
”中月而禫（145）。
是月也，吉祭，猶未配（146）。
【注釋】 （1）饋：歸也。
側亨于廟門外之右：側，一半，此指豕之左半邊；廟，實“寝”也；右，指門外西邊。
（2）魚臘爨亞之：爨，竈；亞之，次于烹豕之竈。
（3）■（ch＠，又讀x9）：炊熟，此指炊黍稷。
（4）洗：棄水之器，高三尺，口徑一尺五寸，足徑三尺，中士之“洗”以鐵為之。
篚在東：在“洗”之東。
（5）兩■醴酒：甜醴酒一■，酒一■，共兩■，酒在東：甜醴酒在西，酒在甜醴酒之東。
（6）無禁：尊置于地也。
絺布，麻葛粗布。
（7）西序下：指堂上西牆下。
（8）苴刌（c（n）茅：苴，猶藉也；刌，切斷；茅，白茅草。
（9）铏（x0ng）亞之：铏，古代盛羹器；亞之，在菹以東。
（10）從獻豆兩亞之：從獻豆兩，主人獻祝兩豆；亞之，在铏之東。
四笾亞之：四笾，主婦獻二笾于屍，獻二笾于祝；亞之，又在兩豆之東。
北上：謂兩豆、四笾各自為列。
（11）西上：謂黍在西，稷在東。
（12）■：盥手澆水之器。
盤：承盥洗者棄水之器，故又稱盥盤。
流：指■之吐水口。
箪巾在其東：箪，竹器也，以箪盛巾，故謂之箪巾；在其東，在盤■之東。
（13）塾（sh＊）：古時門内東西兩側的堂屋。
（14）羞燔俎：羞，見其非正俎也；燔，通“膰”，炙肉也。
羞燔俎，将佳美炙肉陳設在俎上。
南順：謂俎之上端在北，下端在南，執俎者于塾上向西執其下端。
（15）朝夕臨位：即士喪禮朝夕哭位也。
（16）祝：喪祝，為公臣。
澡葛绖帶：澡，沆也；葛绖帶，葛绖、葛帶。
宗人：亦為公臣。
（17）宗人告有司具，遂請：告主人一切準備就緒，請行祭事。
（18）拜賓，如臨。
指主人言。
入門哭：指主人及衆兄弟言。
（19）如反哭位：和朝夕哭位相反，即主人在堂上于西階向東而立，衆主人及兄弟、賓客在堂下于西邊向東而立。
（20）幾東：即幾前。
東縮：謂設之自西而東，以西為上。
（21）倚杖：倚喪杖于西牆。
（22）贊：謂賓來助祭執事者。
（23）佐食及執事盥：佐食，佐屍食者；執事，賓助祭者。
舉：舉鼎也。
長在左：長，助祭者之長；在左，在西邊。
（24）匕俎從設：從鼎入而各設于其鼎之東。
（25）左人抽扃、鼏、匕：左邊之助祭者抽杠于左手，取覆巾置于鼎北，加擡鼎之杠于覆巾之上，乃執匕。
載：載牲于俎。
（26）複位：複賓位也。
（27）俎入：俎指牲俎或曰豕俎。
魚亞之，魚即魚俎。
臘特：臘即幹肉俎，設于豕俎之北。
（28）黍，其東稷：即西黍東稷，黍在豕俎之南，稷在魚俎之南，以西為上。
（29）啟會：啟，開；會，敦蓋。
（30）複位：複戶西原位。
（31）複位：複主人之左位。
（32）飨（xi3ng）：通“享”，告神享此祭也。
（33）鈎袒：挽袖以露臂。
三：三祭之也。
取膚祭：神祭用膚、（脰肉）。
祭如初：亦以苴為藉而三祭之。
（34）反奠之：還奠于铏南也。
（35）祝祝卒：謂祝讀享辭畢也。
複位：複西階上東面之位。
（36）一人：主人之兄弟。
（37）淳（h＆n）屍盥：淳，澆灌；淳屍盥者，執事者也。
（38）延：進也。
（39）哭止：将行事屍之禮，故哭止。
（40）妥：安坐。
屍拜：即答拜。
（41）從者：即上“一人衰绖奉篚”者。
北：即席之北。
（42）取奠：取祝所返奠于铏南之觯也。
（43）堕祭：取下當祭之物以授屍。
（44）奠之：複于故處也。
（45）哜（j＠）：嘗。
（46）迩：近也。
（47）祭铏，嘗铏：謂以右手祭、嘗也，用祭勺。
（48）湆：肉汁也。
胾（＠）：切肉也，此指切好之大塊肉。
（49）幹：長脅也，即肋肉。
（50）舉胳：亦佐食舉之也；胳，豕之後胫骨。
（51）佐食舉魚臘，實于篚：屍不受魚臘，故佐食又放于篚中。
（52）肩：豕之肩也。
（53）釋：猶“遺”也。
三：指臂、臑、肫。
（54）反黍，如初設：佐食将黍稷放回原處。
（55）廢爵：無足之爵。
爵，古代酒器。
■（y＠n）：古代宴會時的一種禮節，食畢用酒漱口。
（56）賓長：賓客之長。
右鹽：右為鹽則左為肝，肝鹽并也。
（57）右取肝：“右”字乃後人所加，經文本無。
（58）複位：複西階前衆兄弟之南東面位。
主人入，祝從，啟牖鄉，如初（105）。
主人哭，出複位（106）。
卒撤，祝佐食降，複位（107）。
宗人诏降如初（108）。
始虞用柔日，曰：“哀子某，哀顯相，夙興夜處不甯。
敢用潔牲剛鬣、香合、嘉薦、普淖、明齊溲灑，哀薦袷事，适爾皇祖某甫（109）。
飨！”再虞，皆如初，曰：“哀薦虞事（110）。
三虞，卒哭，他，用剛日，亦如初，曰：“哀薦成事（111）。
” 獻畢，未撤，乃餞（112）。
尊兩■于廟門外之右，少南（113）。
水尊在酒西，勺北枋（114）。
洗在尊東南，水在洗東，篚在西（115）。
馔笾豆，脯四艇（116）。
有幹肉折俎，二尹縮，祭半尹，在西塾（117）。
屍出，執幾從，席從（118）。
屍出門右，南面。
席設于尊西北，東面。
幾在南。
賓出，複位（119）。
主人出，即位于門東，少南；婦人出，即位于主人之北；皆西面，哭不止（120）。
屍即席坐。
唯主人不哭，洗廢爵，酌獻屍；屍拜受。
主人拜送，哭，複位。
薦脯醢，設俎于薦東，朐在南（121）。
屍左執爵，取脯擩醢，祭之。
佐食授哜，屍受，振祭，哜，反之（122）。
祭酒，卒爵，奠于南方。
主人及兄弟踴，婦人亦如之。
主婦洗足爵亞獻，如主人儀，踴如初。
賓長洗繶爵，三獻，如亞獻，踴如初。
佐食取俎，實于篚（123）。
屍谡，從者奉篚，哭從之。
祝前，哭者皆從，及大門内，踴如初。
屍出門，哭者止（124）。
賓出，主人送，拜稽颡。
主婦亦拜賓（125）。
丈夫說绖帶于廟門外（126）。
入徹，主人不與（127）。
婦人說首绖，不說帶（128）。
無屍，則不餞，猶出（129）。
幾席，設如初；拾踴三。
哭止，告事畢，賓出（130）。
死三日而殡，三月而葬，遂卒哭（131）。
将旦而袝，則薦（132）。
卒辭曰：“哀子某，來日某，隮祔爾于爾皇祖某甫。
尚飨（133）！”女子，曰“皇祖妣某氏（134）。
”婦，曰“孫婦于皇祖姑某氏”。
其他辭，一也（135）。
飨辭，曰：“哀子某，圭為而哀薦之。
飨（136）！” 明日，以其班袝（137）。
沐浴，栉，搔翦（138）。
用專膚為折俎，取諸脰膉（139）。
其他如饋食（140）。
用嗣屍（141）。
曰：“孝子某，孝顯相，夙興夜處，小心畏忌。
不惰其身，不甯。
用尹祭、嘉薦、普淖、普薦、溲酒，适爾皇祖某甫，以隮祔爾孫某甫。
尚飨（142）！” 期而小祥，曰：“薦此常事（143）。
”又期而大祥，曰：“薦此祥事（l44）。
”中月而禫（145）。
是月也，吉祭，猶未配（146）。
【注釋】 （1）饋：歸也。
側亨于廟門外之右：側，一半，此指豕之左半邊；廟，實“寝”也；右，指門外西邊。
（2）魚臘爨亞之：爨，竈；亞之，次于烹豕之竈。
（3）■（ch＠，又讀x9）：炊熟，此指炊黍稷。
（4）洗：棄水之器，高三尺，口徑一尺五寸，足徑三尺，中士之“洗”以鐵為之。
篚在東：在“洗”之東。
（5）兩■醴酒：甜醴酒一■，酒一■，共兩■，酒在東：甜醴酒在西，酒在甜醴酒之東。
（6）無禁：尊置于地也。
絺布，麻葛粗布。
（7）西序下：指堂上西牆下。
（8）苴刌（c（n）茅：苴，猶藉也；刌，切斷；茅，白茅草。
（9）铏（x0ng）亞之：铏，古代盛羹器；亞之，在菹以東。
（10）從獻豆兩亞之：從獻豆兩，主人獻祝兩豆；亞之，在铏之東。
四笾亞之：四笾，主婦獻二笾于屍，獻二笾于祝；亞之，又在兩豆之東。
北上：謂兩豆、四笾各自為列。
（11）西上：謂黍在西，稷在東。
（12）■：盥手澆水之器。
盤：承盥洗者棄水之器，故又稱盥盤。
流：指■之吐水口。
箪巾在其東：箪，竹器也，以箪盛巾，故謂之箪巾；在其東，在盤■之東。
（13）塾（sh＊）：古時門内東西兩側的堂屋。
（14）羞燔俎：羞，見其非正俎也；燔，通“膰”，炙肉也。
羞燔俎，将佳美炙肉陳設在俎上。
南順：謂俎之上端在北，下端在南，執俎者于塾上向西執其下端。
（15）朝夕臨位：即士喪禮朝夕哭位也。
（16）祝：喪祝，為公臣。
澡葛绖帶：澡，沆也；葛绖帶，葛绖、葛帶。
宗人：亦為公臣。
（17）宗人告有司具，遂請：告主人一切準備就緒，請行祭事。
（18）拜賓，如臨。
指主人言。
入門哭：指主人及衆兄弟言。
（19）如反哭位：和朝夕哭位相反，即主人在堂上于西階向東而立，衆主人及兄弟、賓客在堂下于西邊向東而立。
（20）幾東：即幾前。
東縮：謂設之自西而東，以西為上。
（21）倚杖：倚喪杖于西牆。
（22）贊：謂賓來助祭執事者。
（23）佐食及執事盥：佐食，佐屍食者；執事，賓助祭者。
舉：舉鼎也。
長在左：長，助祭者之長；在左，在西邊。
（24）匕俎從設：從鼎入而各設于其鼎之東。
（25）左人抽扃、鼏、匕：左邊之助祭者抽杠于左手，取覆巾置于鼎北，加擡鼎之杠于覆巾之上，乃執匕。
載：載牲于俎。
（26）複位：複賓位也。
（27）俎入：俎指牲俎或曰豕俎。
魚亞之，魚即魚俎。
臘特：臘即幹肉俎，設于豕俎之北。
（28）黍，其東稷：即西黍東稷，黍在豕俎之南，稷在魚俎之南，以西為上。
（29）啟會：啟，開；會，敦蓋。
（30）複位：複戶西原位。
（31）複位：複主人之左位。
（32）飨（xi3ng）：通“享”，告神享此祭也。
（33）鈎袒：挽袖以露臂。
三：三祭之也。
取膚祭：神祭用膚、（脰肉）。
祭如初：亦以苴為藉而三祭之。
（34）反奠之：還奠于铏南也。
（35）祝祝卒：謂祝讀享辭畢也。
複位：複西階上東面之位。
（36）一人：主人之兄弟。
（37）淳（h＆n）屍盥：淳，澆灌；淳屍盥者，執事者也。
（38）延：進也。
（39）哭止：将行事屍之禮，故哭止。
（40）妥：安坐。
屍拜：即答拜。
（41）從者：即上“一人衰绖奉篚”者。
北：即席之北。
（42）取奠：取祝所返奠于铏南之觯也。
（43）堕祭：取下當祭之物以授屍。
（44）奠之：複于故處也。
（45）哜（j＠）：嘗。
（46）迩：近也。
（47）祭铏，嘗铏：謂以右手祭、嘗也，用祭勺。
（48）湆：肉汁也。
胾（＠）：切肉也，此指切好之大塊肉。
（49）幹：長脅也，即肋肉。
（50）舉胳：亦佐食舉之也；胳，豕之後胫骨。
（51）佐食舉魚臘，實于篚：屍不受魚臘，故佐食又放于篚中。
（52）肩：豕之肩也。
（53）釋：猶“遺”也。
三：指臂、臑、肫。
（54）反黍，如初設：佐食将黍稷放回原處。
（55）廢爵：無足之爵。
爵，古代酒器。
■（y＠n）：古代宴會時的一種禮節，食畢用酒漱口。
（56）賓長：賓客之長。
右鹽：右為鹽則左為肝，肝鹽并也。
（57）右取肝：“右”字乃後人所加，經文本無。
（58）複位：複西階前衆兄弟之南東面位。